Katarina Stefanovic

Esta chica de Servia se dedica a la fotografía y gusta de manipular sus fotos para crear una realidad fantástica, una realidad que expresa un calor más potente en los colores y unos espacios sobrenaturales preciosos. Ella misma admite que tal vez su estilo se acerque más a la pintura-fotográfica y confiesa que hay una cierta realidad en lo que imaginamos. Sus paisajes son, no obstante, creíbles y solamente cuando inspeccionamos sus instantáneas nos parece sospechar que algún truco tiene que haber ante tanta belleza. Yo apostaría que es su buen gusto. No hay magia en la naturaleza sin nuestro saber soñar.

 

 

 

 

  

 

 

 

Wei Wu Wei

Es el seudónimo con el que Terence James Stannus Gray (1895 - 1986) firmó los libros que escribió acerca del budismo taoista o Zen. En su juventud se interesó por la antigua cultura egipcia. Más tarde fue director de piezas de danza teatral para después, y ya en su madurez, dedicarse al estudio de la filosofía y metafísica. De ahí se aventuró a viajar por Asia para atesorar mayor entendimiento acerca del budismo. Conoció a maestros notables como Ramana Maharsi, Arthur Osborne, Anagarika Govinda y D.T. Suzuki entre otros. Empezó a publicar a la edad de 63 años y su última publicación la firmó como "O.O.O."

Aunque su estilo de escribir pueda resultar un poco abstruso al principio, una vez que el lector se familiariza con algunos vocablos y reflexiona sus dichos, se llega a un punto en que parecería que uno está practicando zazen desde una perspectiva meramente intelectual (si acaso esto fuera aceptable por, tal y como se entiende, la meditación oriental) Lo cierto es que llega a convencer mejor que muchos otros pensadores taoistas, en que lo único que realmente existe es el presente intemporal y eterno. Aun cuando tenga mis reservas sobre su entera visión filosófica de la existencia lo que sí admiro en sus ponderadas afirmaciones es su calidad de iluminación, que devuelven al ser el placer de estar aquí y ahora como la mejor prueba transcendental.
Hay traducciones al castellano en Editorial La Llave D. H.

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"Vivir de acuerdo al pensamiento absoluto es vivir directamente, lo que denominamos la 'vida no-volitiva'  o, como decían los maestros, wu wei"

"Es imposible afirmar la existencia de una 'cosa' tal como el 'pasado' más que en la memoria, una existencia, además, incompleta y distorsionadas, porque lo que pudo haber sido acaba desvaneciéndose más allá de cualquier posible recuerdo y, de ese modo, jamás ha sido un 'pasado'. Tal vez existiera como 'presente' pero ¿qué es eso? Cualquier evento presente es una secuencia temporal independiente de nosotros como observadores ya se haya ubicado en el supuesto 'pasado' antes de que podamos cobrar conciencia de él"

"Ver el propio 'yo' o la propia naturaleza (la naturaleza de nuestra naturaleza o la identidad de nuestra naturaleza) no significa ver 'cosa' alguna sino que es un puro acto-de-visión o la plena correspondencia entre 'visión', 'función' y 'ser'."

 "Trascendente es un término positivo que sugiere el mantenimiento de una identidad positiva en alguna otra parte. Pero no hay ningún 'dónde' ni ningún 'cuándo' y menos todavía ningún 'qué'. Mi ausencia implica a la no-entidad como fenómeno y a la no-entidad como noúmeno. Sólo eso puede manifestar lo que soy."

"Creo que he dicho que la razón reside en que ningún ser humano existe salvo como un concepto en la mente y, en consecuencia, es incapaz de concebir que no existe. Obvio, ¿no es así?"

"Todos y cada uno de nosotros somos -y sólo podemos ser- aquello que es percibido e interpretado conceptualmente en tanto que 'ser'. Como entidades autónomas, no somos nada, ni existimos en absoluto"

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Albert Bierstadt   (1830 - 1902)

Hay pintores que no tienen el renombre merecido por culpa de esa mentalidad circunspecta que rodea a la pintura europea. Si preguntáramos por otros pintores fuera de las lindes del viejo continente muchos se quedarían perplejos y quizá, a lo sumo, nombrarían dos o tres lo más. La cosa empeora si las pinturas son realistas o sus pretensiones resultan evidentes. ¿Creerían algunos que la escuela del Rio Hudson hubiese optado por la fotografía de haber estado desarrollada tal y como la conocemos hoy en día? ¿Tan difícil resulta captar ese espíritu trascendentalista que muchos de sus paisajes manifiestan? No basta con decir, Qué bonito. Es algo más. Es una invitación a convertirse en explorador, a exigir que nos devuelvan la naturaleza salvaje robada en nombre del progreso, a creer que efectivamente existió el paraíso, a soñar que un paseo por esos espacios nos devolvería la esperanza de que un mundo mejor es posible. Bierstadt es el pintor más famoso de aquel movimiento que bebió el elixir del romanticismo europeo y lo llevó a límites fabulosos, quiméricos, alucinantes. Espero que estas magnificas panorámicas sean buen ejemplo de ello.

My First Summer in the Sierra: Illustrated Edition, by John Muir & Scot ...

Mi Primer Verano en la Sierra

El año pasado se cumplió el centenario de la primera edición de este libro de John Muir. Para celebrarlo Houghton Mifflin Harcourt junto con el fotógrafo Scot Miller han editado el libro ilustrado con 72 fotografías a color. Yo lo más que puedo hacer es traducir algunos textos para provocar, si acaso eso es posible, que alguna editorial española se arriesgue a editar este clásico norteamericano que fascinaría tanto a poetas como montañeros.

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"Constantemente uno rememora la riqueza infinita y fertilidad de la Naturaleza. La inagotable abundancia en medio de lo que parece un grandioso despilfarro. Y así, cuando uno inspecciona sus maniobras que van más allá de nuestras mentes aprendemos que no hay partícula de su material que se eche a perder o se desgaste. Eternamente fluye de un uso a otro, de una belleza a una mayor belleza; y tan pronto como cesamos de lamentar la muerte y el desperdicio y más bien nos regocijamos y deleitamos ante la inmortalidad e inconsumible riqueza del universo, fieles nos quedamos a la espera, a la reaparición de todo cuanto se deshace y se desvanece y muere alrededor para seguros sentir que la próxima aparición será aún mejor y más bella que la anterior.

Mister Delaney llegó esta mañana. No he sentido una traza de soledad cuando él estaba lejos. Al contrario, nunca he disfrutado de una compañía tan grande. Los bosques todos parecían estar vivos, familiares y llenos de humanidad. Las mismas piedras parecían hablar, solícitas, amistosas. No es de extrañar que consideremos que todos tenemos el mismo Padre y la misma Madre.

Paz divina que reluce sobre la majestad del paisaje igual que el silente entusiasmo alegre que a veces transfigura el rostro noble de una persona.

Tiemblo de emoción ante la aurora de estas gloriosas y sublimes montañas, pero tan sólo puedo otear y admirar, y, al igual que un niño recoger aquí y allí azucenas, medio esperando que pueda estudiar y aprender más en los años que me quedan."

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A Orillas del Sar

Se puede discutir quien es el poeta romántico europeo por antonomasia, pero si eso lo circunscribimos al genero femenino yo creo que solo hay una gran poetisa, Rosalia de Castro (1837 - 1885) Podría ella además competir incluso con otras figuras masculinas reconocidas del panorama internacional, competir en cuanto a profundidad de sentir, calidad de sus estrofas, percepción de la naturaleza para crear paralelismos, metáforas, sugerencias. Se podría decir que Rosalía es a España lo que Leopardi a Italia. Su obra a Orillas del Sar está impregnada de una tristeza lóbrega, de la resignación del poeta a no encontrar la felicidad, a apañárselas con su soledad y ver en la naturaleza los mismos avatares que la vida destina a las personas. Y de ahí, el refugio, la añoranza, el silencio de los débiles, la resignación ante las fuerzas del destino, la huida del tiempo que sin remedio nos lleva al invierno. La obra se compone de poco más de cien versos. Es de entender que sus temas melancólicos sean predominantes teniendo en cuenta las desgracias que asolaron a Rosalía. Fueron años convulsos de emigración, problemas laborales y revoluciones. Vivió en precaria situación económica, aunque no pobre. Perdió a varios de sus hijos por una u otra razón accidental. Sufrió de mala salud y los dolores de un cáncer de útero en sus tres últimos años de vida. Antes de morir pidió un ramo de pensamientos, la flor de su predilección. Delirante, y nublada la vista, dijo a su hija Alejandra: "abre esa ventana que quiero ver el mar", y cerrando sus ojos para siempre, expiró...

"Los unos altísimos,
los otros menores
con su eterno verdor y frescura,
que inspira a las almas
agrestes canciones,
mientras gime al chocar con las aguas
la brisa marina de aromas salobres
van en ondas subiendo hacia el cielo
los pinos del monte"

"Desbordense los ríos si engrosan su corriente
los múltiples arroyos que de los montes bajan,
y cuando de las penas el caudal abundoso
se aumenta con los males perennes y las ansias,
¿cómo contener, cómo, en el labio la queja?
¿cómo no desbordarse la cólera en el alma?"

"Moría el sol, y las marchitas hojas
de los robles, a impulso de la brisa, en silenciosos y revueltos giros
sobre el fango caían:
ellas, que tan hermosas y tan puras
en el abril vinieron a la vida."

"Cenicientas las aguas, los desnudos
árboles y los montes cenicientos;
parda la bruma que los veía y pardas
las nubes que atraviesan por el cielo;
triste, en la tierra, el color gris domina,
¡el color de los viejos! "
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Christiaan Huygens  (1629 - 1695)

Este astrónomo holandés del siglo XVII ya vaticinaba que más allá de las nubes, por los cielos nocturnos e infinitos, los planetas hasta entonces descubiertos podrían albergar vida y naturaleza. Tal vez por vivir en los albores de la Edad Moderna, en pleno esplendor barroco, y mejor aún en Holanda, muchas de sus conjeturas no le costaron un disgusto, (como ya sucediera a sus predecesores astrónomos Galileo o Giordano Bruno). Quizá no estuvo muy acertado en aquellas suposiciones porque ya sabemos que la vida, tal y como la conocemos, parece más que improbable en los planetas del sistema solar, pero mal que nos pese, quedan todavía millones y millones de planetas por investigar, ocultos entre los resplandores estelares. Huygens vivió rodeado de buenos intelectuales y artistas. Fue amigo del filósofo Spinoza. Inventó el reloj de péndulo. Realizó importantes descubrimientos en el campo de la astronomía gracias a la invención de una nueva lente ocular para el telescopio. Estudió la Nebulosa de Orión (conocida también como M42), descubriendo que en su interior existían estrellas diminutas. Y adelantó que la luz estaba compuesta por ondas. Nada mal para su época.
"El mundo es mi patria y la ciencia mi religión"

 

"Qué vastedad la de estos orbes, qué  poco es considerable la Tierra comparada con ellos, el teatro sobre el cual se juegan todos nuestros poderosos designios, todas y nuestras navegaciones, y todas nuestras guerras. Una consideración muy pertinente, y materia de reflexión para los reyes y príncipes que sacrifican las vidas de tantas personas sólo para halagar su ambición y convertirse en dueños de algún lamentable rincón de este pequeño lugar" 

"Qué maravilla y asombrosa perspectiva tenemos aquí de la inmensidad del universo... Tantos soles, tantas tierras... y cada una de ellas provista con tantos animales, plantas y árboles, adornadas con tantas montañas y mares... Y cómo debe crecer nuestro asombro y admiración cuando consideramos la distancia y la multitud prodigiosa de estrellas"

"Cuando sepamos que hay una multitud de Tierras tan habitadas y adornadas como la nuestra, estaremos menos dispuestos a admirar lo que este nuestro mundo llama grandeza y desdeñaremos generosamente las banalidades en las que deposita su afecto la generalidad de los hombres."

CHRISTIAAN HUYGENS - Los mundos celestiales descubiertos

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Nebulosas

Polvo cósmico que al azar revolotea en el espacio, conjugando en su vaivén nuevas estrellas que a su vez ellas crearan nuevos planetas, nuevos mundos escondidos, ininteligibles e inalcanzables. Acuarelas diluidas por el éter, chispas y destellos.Todo un mundo primigenio lleno de vida y color.

"La diversidad de los fenómenos en la Naturaleza es tan grande y los tesoros que encierran los cielos tan ricos, son precisamente para que la mente del hombre nunca se vea carente de fresco sustento."

JOHANNES KEPLER, Mysterium Cosmographicum

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PERFECT SUNSET 30min (Full HD 1080p)

Los atardeceres siempre han tenido un encanto especial, tanto que vistos en fotografía resultan ya cansinos. Aun cuando no hay dos iguales, el tema ha sido demasiado recurrente. Este video sin embargo tiene un atractivo singular y es su simplicidad. Es un atardecer yo diría que in situ, sin música, unicamente el sonido espumoso de las olas del mar acariciando la playa. Relajante. Auténtico. Zen.

Thoreau - Walden

En 1845, a la edad de 28 años, Thoreau construye una casita cerca de la laguna Walden (Massachusetts) y se queda viviendo en ella él solo durante dos años, dos meses y dos días. Alejado de la sociedad (a una milla de distancia de sus vecinos) a la que veía cada vez más entregada a la tecnología, el egoísmo y la hipocresía, decidió separarse para vivir en paz consigo mismo y lo que la naturaleza pudiera ofrecerle, algo que pocas almas parecen comprender. Dado su carácter inconformista y su amor por los paseos al aire libre, era de esperar que cumpliera con un capitulo semejante. Durante su estancia escribió sus impresiones en un libro que tituló Walden. Del libro se pueden aprender muchas cosas beneficiosas para esta sociedad que, desde aquel entonces, continua enmarañada en una espiral materialista cada vez más opresora. El ya lo sufría hace siglo y medio y no quiero ni imaginar que pensaría si levantara la cabeza y contemplara el espectáculo actual de la vida moderna.  No sé de qué nos sirve tener en la historia mentes avanzadas en el saber si luego casi nadie aprende ni toma ejemplo de ello.

"Conforme simplificáramos nuestra vida, las leyes del universo parecerían menos complejas y la soledad y no sería soledad, ni pobreza la pobreza, ni debilidad la debilidad. Si habéis construido castillos en el aire, vuestra obra no tiene por que perderse: están donde deben estar. Ahora hay que poner los cimientos debajo."

"En las tardes cálidas solía sentarme en el bote a tocar la flauta y veía a las percas, a las que parecía haber encantado rondando a mi alrededor y a la luna moviéndose por el fondo ondulado, que estaba salpicado por los desechos del bosque. "

"Algunas de mis horas más gratas transcurrían en las largas y lluviosas tormentas de primavera o el otoño, que me confinaban en casa tanto por la tarde como por la mañana, aliviado por su incesante fragor y reciedumbre; luego, el temprano crepúsculo anunciaba un atardecer en que muchos pensamientos tenían tiempo de arraigar y desplegarse."

"Ya no sabemos lo que es vivir al aire libre y nuestras vidas son domesticas en más sentidos de lo que creemos. Del hogar al campo hay una gran distancia. Tal vez estaría bien que fuéramos a pasar más días y noches sin obstrucción alguna entre nosotros y los cuerpos celestes, que el poeta no hablara tanto bajo techo o el santo no morase allí tanto tiempo"

"No permitas que ganarte la vida sea tu oficio, sino tu esparcimiento. Disfruta de la tierra, pero no la poseas. Por falta de iniciativa y fe los hombres están donde están, comprando y vendiendo y gastando sus vidas como esclavos"

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Friedrich Hölderlin

(1770 - 1843)

Johann Christian Friedrich Hölderlin es el poeta romántico más relevante de Alemania y uno de las figuras más destacadas de todo el movimiento romántico europeo. Quienes le conozcan sin haber leído nada de él sabrán que su vida se vio truncada por trastornos mentales que le llevarían poco a poco a la locura desde la edad de 33 años. Quienes sin embargo lo hayan leído comprenderán que tal vez su locura se deba a su hiperestesia, fácilmente observable al leer su poesía. Sus temas se yerguen hacia lo alto, a los cielos donde moran los dioses. Su idealismo en busca de una sociedad libre y perfecta, donde la poesía impere, le lleva a la lucha, a la tragedia, al fracaso. No fue Hölderlin un poeta inocente. En su obra se intuye que su búsqueda le conduce a un callejón sin salida, y que él es testigo despierto de ello. Pero eso no le impide seguir combatiendo contra los muros y paredes que le cercan porque sabe que detrás se extiende la vida que sólo los poetas vislumbran. Este sería el motivo central de su novela epistolar Hiperión y seguramente la de su vida en la intimidad de sus pensamientos.

"Quien marcha sobre su dolor, marcha hacia las alturas"

"Concededme un verano, ¡Oh, inmortales!; concededme también un otoño para la madurez de mi canto, para que mi corazón, satisfecho de esos dulces juegos, pueda luego morir. El alma que en la vida no logró la divina satisfacción, tampoco descansa cuando está en el Orco subterrráneo; sí, por el contrario, terminase la sagrada tarea que hay en mi  corazón, la poesía, entonces bendeciré la llegada del reino de las sombras. Contento marcharé, aun cuando la lira no me acompañe, puesto que sólo entonces habré vivido como los Dioses; y esto me ha de bastar."

"El hombre es un Dios cuando sueña y un mendigo cuando reflexiona"

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Hay traducciones de su obra al castellano y una muy recomendable traducción de un ensayo que Stefan Zweig le dedicó en libros Acantilado

Frederick Edwin Church   (1826 - 1900)

El mundo paisajista de la River Hudson School es una apabullante cascada de postales idílicas que nos hacen soñar si no estamos ante unas tierras interplanetarias. Por otra parte, y más seriamente, haríamos mejor en pensar si valoramos suficientemente bien mucho de cuanto la tierra expone ante nuestros ojos. Si nuestra sensibilidad no está ciega a todo menos a socavar beneficio del planeta a expensas de destruir su belleza. ¿Qué ha sido de muchas de esas colosales vistas que nos colocarían un tanto estupefactos ante la idea de algo trascendental, de una idea del Eden perdido, o de la imagen encubierta de Dios?

Frederick  Church dijo en cierta ocasión: "Siempre me preocupa aportar una dimensión espiritual a mis trabajos". A la vista está.

 

 

 

 

 

Ophélie Gaillard, Bach, Gavottes, Cello suite n. 6

La música de Bach se ha convertido en los últmos años como el gran estandarte de la música clásica. Es el compositor por excelencia. Sus juegos armónicos, llenos de colorido, formas estructurales que rivalizan con la mejor arquitectura. Una imaginación sin parangón, (mas aún cuando se tiene en cuenta su dilatada carrera). Es el genio que todos admiten y admiran. Con todo, yo no vinculo demasiado su música a la naturaleza, no al menos tan directamente con lo han hecho otros compositores, o composiciones (como las Pastorales de Beethoven o Vaughan Williams, por poner un ejemplo). Su música estuvo más conectada con la iglesia y altos vuelos religiosos. Lejos de esa temática tenemos unos cuantos conciertos quizá, y mucho más lejos aún tenemos sus obras de cámara, que parecen conectar más con las escenas rurales de la época o simplemente divertimentos. De ellos selecciono este movimiento "Gavottes" muy alegre de su sexta suite para chello y que vista la escena donde se interpreta queda de perlas. Fresco y vigorizante.

John Burroughs  (1837 - 1921)

Otro barbudo naturalista de la vieja Norteamérica. Fue figura importante en el movimiento por la conservación de entornos naturales. Escribió numerosos artículos, que fueron apareciendo en revistas, sobre sus propias observaciones de pájaros, flores y recuerdos de su tierra natal, Catskill,  así como ensayos acerca de sus escritores más admirados, Emerson, Thoreau, Whitman. En palabras de su biógrafo Edward Renehan, Burroughs no fue tanto un científico naturalista como "un literato con la tarea de registrar sus personales y únicas percepciones del mundo natural" El resultado fue un trabajo de peso cuya perfecta resonancia, junto con el tono cultural de su tiempo, explica su enorme popularidad en aquel entonces y su relativa oscuridad hoy en día. Hay que recuperarle.

"Antes de encontrar al pájaro en el arbusto, debes de tenerlo en tu corazón"

"Todo paseo por los bosques es un ritual religioso, todo baño en el riachuelo una ley a conservar. El servicio de comunión se da a cualquier hora, pero el pan y el vino parten del corazón y las entrañas de la Madre Tierra"

"Nos encanta suponer que podría haber un universo mejor, pero no podemos concebirlo, porque nuestras mentes son el resultado de las cosas tal cual son y nuestras ideas se basan en las lecciones que aprendemos en este mundo"

" Darse cuenta que es suficiente con los elementos universales. Sentir el aire y el agua tonificantes; sentirse rejuvenecer al dar un paseo matinal o un paseo al atardecer. Sentir que la busca de moras silvestres es más satisfactorio que la fruta tropical que te regalan; sentir emoción al ver las estrellas de noche; estar encantado al descubrir un nido de pájaros, o una flor campestre en primavera--Estas son algunas recompensas de llevar una vida simple"

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Roger Dean

Recuerdo que en los años 70 la cultura Pop se volcó hacia temas fantásticos, oníricos, mucha ciencia ficción y terror (especialmente los cómics). La música rock se volvió introspectiva, compleja y muy lírica. En eso apareció Roger Dean como ilustrador de las fundas de discos de la banda Yes. Aquellos paisajes surrealistas evocaban tierras de planetas sin explorar, islas flotantes, rocas clavadas en océanos, reptiles exóticos y aves multicolores. Los pintores "serios" deberían tomar nota de que otros mundos están ahí, expandir su imaginación y aprovecharse de todo lo que la ciencia insinúa en sus constantes descubrimientos al viajar por el espacio. ¿Cuantos planetas habitan en el universo? ¿A quien no le gustaría visitar algunos para admirar otras maravillas de la naturaleza, inconcebibles desde esta perspectiva terrícola?

Alan Watts  

  (1915 - 1973) 

Mi primera gran introducción a la filosofía Zen fue leer este libro, ya un clásico, El Camino Del Zen, de Alan Watts. Tengo que confesar que no soy de los que confían en filosofías o creencias sin reservas ni criterio, apostando con mi fe por encima de todo. Esa no es mi postura. Nunca he podido ver en ninguna filosofía ni religión, la salvación ante la triste encrucijada a la que nos enfrentamos diariamente. Mi fe y mi confianza ondulan en cualquier creencia. Siempre veo agujeros por los que mi esperanza se pierde. Y sostengo que eso le pasa incluso a los más acérrimos creyentes, aunque no quieran manifestarlo. El mismo Budismo es un poco desconcertante en cuanto a que su propuesta es la de no aferrarse a nada (ni siquiera al Budismo) y aceptar el libre camino que el flujo de la vida impone. Cosa difícil. Pero dudo que esa sea una actitud indiferente ante los acontecimientos, a no tomar partido en nada. De tener que actuar, procura no pensar en tu beneficio personal (libérate de tu ego) y ese será el camino más acertado, o por lo menos del que no puedan acusarte de incurrir en pecado. El Zen te ayuda a vivir con serenidad al no caer en forzosas actitudes, que además, a priori, no garantizan el éxito. Y en lo que sí acierta de lleno es en que la felicidad pertenece a un estado en que la consciencia del yo no entra en juego. Si lo hace, se pierde. Por eso persigue la vacuidad, el vacío que dé paso a que lo que haya ahí, o vaya a venir, lo aceptemos sin que interfiramos por culpa de nuestro ego, de nuestras ambiciones. Todo momento puede ser perfecto en sí mismo. El que lo hace imperfecto es nuestro lenguaje y el afán de codicia por querer mejorar lo inmejorable. Por supuesto que en el tema espinoso del dolor físico, el Zen queda un poco, a mi parecer, mudo, oscuro. Pero en cuanto al sufrimiento que nosotros mismos nos inferimos, el Zen ayuda a entender  los tontos errores que nuestra mente egocéntrica comete.

El libro de Watts está dividido en dos partes, "Antecedetes e Historia" y "Los Principios y la Práctica". Es agradable de leer, su pensamiento es transparente y contiene excelentes máximas, incluso algunos haikus. 

"Sólo existe este ahora. No viene de ninguna parte; no va a ninguna parte. No es permanente, pero tampoco deja de serlo, Aunque se mueve siempre está quieto. Cuando tratamos de capturarlo parece huir, y sin embargo siempre está aquí y no hay modo de escapar de él. Y cuando nos volvemos para encontrar el yo que conoce este momento hallamos que se ha desvanecido como el pasado"

"La vida no es una situación donde haya algo que agarrar o ganar"

 "Hay que repetir por tanto, que las negaciones se aplican a nuestras ideas acerca de la realidad, no a la realidad misma."

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