tag:blogger.com,1999:blog-74553127983417092832024-03-05T21:56:14.810-08:00AllendeAranGuía Espiritual y Filosófica para perdidos materialistas, ateos y descreídos de todo.
Este blog está dedicado a todo aquello relacionado con la Naturaleza, donde Ciencia, Ética y Arte se entrelazan para abrir caminos hacia un pensamiento nuevo que promueva la implícita transcendencia que subyace en la Vida. AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.comBlogger321125tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-56272590964762356752023-03-15T15:40:00.005-07:002023-03-15T15:44:33.384-07:00<blockquote><p style="text-align: center;"></p><div style="text-align: center;"><blockquote><blockquote> <b><span style="color: #fcff01; font-family: georgia;"><span style="font-size: x-large;">LO QUE EL AMOR CALLA</span></span><span style="color: #fcff01;"> <br /></span></b></blockquote></blockquote></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: center;"><blockquote><blockquote> <br /></blockquote></blockquote></div></blockquote><blockquote><p></p><div style="text-align: center;"><blockquote><span style="font-family: georgia;">"Vengo a contarte mi locura, y cómo el amor ha podido hacerme niño rejuveneciendo mi vida." <span style="color: #fcff01;">- (Poesía oriental.)</span></span></blockquote></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: center;"><blockquote><p><span style="font-family: georgia;"> "Se puede tener, en lo más profundo del alma, un corazón cálido, y sin embargo, puede que nadie acuda jamás a acogerse a él." - <span style="color: #fcff01;">Van Gogh</span><br /></span></p></blockquote></div></blockquote><p><span style="font-family: georgia;"> </span></p><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: georgia;">Resulta penoso llegar a la conclusión de que en materia de amor romántico todo acaba por ser una fantasía cautiva en uno mismo. Cuanto podamos sentir profundamente en las entrañas, nunca emerge a la luz del día para vivirse en una más palpable realidad. Nos hacemos prisioneros de una quimera que deseamos vivirla con la intensidad de lo real, a plena vitalidad de los cinco sentidos. Todo inútilmente. Ni siquiera uno puede revelarlo dignamente, porque no hay palabras, ni gestos que expresen con exactitud lo que se siente en el interior. Es como si hubiera dos mundos distintos, uno vivido afuera, cara a los demás, y otro que va por dentro, vivido en silencio. Lo que de mí es, lo que yo diseño e invento acorde a cuanto me invitan los acicates del día a día, lo guardamos en un cofre sin llave, igual que un tesoro, sin que nadie sepa dónde está escondido. Los sueños se transforman en diamantes, gemas, rubíes, esmeraldas, joyas que únicamente las disfruta quien las posee, en secreto y tristemente en silencio. </span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: georgia;">Ya uno debería estar convencido de que en este juego por conquistar el sí del prójimo amado y complacerse en una realidad legítima, se pierde por lo general. Por supuesto, no voy a negar la felicidad de miles de parejas que lo han conseguido, lo que vengo a manifestar es la frustración de muchos miles más que sufren en silencio sus pasiones. No entiendo por qué tenemos que ser tan difíciles. Parece ser que el guion que nos toca interpretar en esta vida fuese erróneo o predeterminado a posta, para que de nuestro sufrimiento se sacara algún tipo de energía, truco, castigo o lección que no vamos a conocer hasta que no pasemos al otro mundo, trato de suponer. Lo que por otra parte carece de gracia, ya que cuando más lo necesitamos es ahora, en esta tierra desalmada que pisoteamos. Por algo buscamos amor, por algo lo necesitamos, por algo lo queremos.., ahora. El que los sueños jamás se cumplan puede deberse a que ya se viven en la profundidad de nuestra mente y, por ende, ya vividos. Si bien son menos intensos que la realidad, también es de agradecer que sean más genuinos y libres. Pero rara vez uno vive lo que imagina. </span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: georgia;">Todo esto que digo viene por un motivo, claro está. Un amigo me cuenta recientemente que está enamorado de una chica que ha conocido por internet, en uno de esos chats privados o redes sociales. Pero, cómo, le dije, ¿estás de coña? Y para defender sus sentimientos, viéndose ya ofendido por mis palabras, me increpó acerca de pasadas confesiones que en su día yo le conté, amores de barrio, pero imposibles, “fichajes” de los que le hablo de vez en cuando, igualmente ridículos ¿Qué diferencia hay? Me preguntó. Al principio creí que quizá yo estaba más cerca de la realidad que él, pisando fuerte el suelo por contar con algunas esperanzas al estar más próximo a gente “real”, gente del pueblo, gente del vecindario. Luego, de pensar con mayor cautela entendí por dónde iba. ¿Esperanzas de qué? ¿Es acaso más justificable enamorarse de un chico o chica del barrio que no te mira a la cara ni te saluda, al que ves de vez en cuando, pasa a tu lado y pasado se queda, que de uno virtual, o de alguien que resulta incompatible o imposible por diferencia de edad, genero, raza, idioma, cultura o tendencia sexual? Si como la mayor parte de los enamoramientos caen en saco roto, ¿qué más da la envergadura o distintivo de cómo o quien te enamores? Si es sentimiento tuyo, único e intransferible, que nadie va a entender jamás, quédatelo. Disfrútalo en tu propia intimidad y calla. </span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: georgia;">El que todo enamoramiento nos conduca a fantasías placenteras no es tema hereditario del romanticismo. Ya desde mucho antes el amor fallido, el enamoramiento no correspondido, ha rellenado miles de páginas y manuscritos con quejas, deseos, lloros, suspiros, anhelos y demás sentimientos vinculados al corazón. Tanto en verso como en prosa. Desde églogas de Teócrito o Virgilio (a.C.) o Garcilaso de la Vega, sonetos de Shakespeare, John Donne (siglos XVI) o italianos como Petrarca enamorado de flechazo por Laura, o el de Dante por Beatriz o malogrados como el de Abelardo y Eloísa, por nombrar unos pocos del medievo, bastante anterior al romanticismo desmadrado del siglo XVIII. La literatura está atestada de corazones rotos.</span><span style="font-family: georgia;"> <br /></span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: georgia;">Aunque resulte muy difícil, se debe dejar que los sueños, sueños sean, y no mezclarlos con la realidad. Tenemos que asumir una cosa u otra, que queden separadas y jamás pretender unirlas, porque de lo contrario, la caída estrepitosa contra el suelo está garantizada. Y cuanto más alto sea el vuelo peor el golpe. Algo difícil de controlar, y que más bien, tarde o temprano, todos terminamos como Ícaro. Porque el enamoramiento, muy aliado de la fantasía, es lo que tiene, marca unas reglas que como líneas rojas no se deben franquear. Entender que, si estamos jugando con ella, mejor no tratar de engañarla con un quiero más, algo de verdad, algo real. Vive el momento y nada más. Porque de traspasar esas líneas rojas, al querer acercarse a una realidad más intensa, pero prohibida, es lo que terminará por hacernos daño. <br /></span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: georgia;">Pero lo sé, no es fácil. Lo peor de todo este enredo en el que se cae de buena gana al principio es lo que cuesta luego salir. Actúa como una droga. Uno cae en la adicción de querer seguir estando embelesado, fascinado, con la sensibilidad ardiendo, hasta que, evidentemente, ésta nos llega a quemar. </span><span style="font-family: georgia;">Y sin embargo, exigir
al enamorado, ante sus escasas posibilidades de éxito, que ponga los pies en el
suelo, que despierte, tire la toalla, se baje del burro o deje de perder el tiempo, es un
consejo insensato porque, para empezar, no poseemos el genuino
sentimiento que le domina el corazón. No se le puede juzgar si no
tenemos acceso a sus emociones. Lo mejor es dejarle en paz. Que lo viva sin reprimirse, hasta que le haga daño, le quite el
hambre, el sueño o le aburra. </span><span style="font-family: georgia;">Porque
si en algo falla este mundo es en la posibilidad de transferir con
exactitud lo que sentimos. Las palabras cojean, la música, aunque muy
profunda y reveladora, tampoco nos sirve como declaración de amor, puesto que
una misma canción, por motivos de sensibilidad, no conmueve a todos por
igual. Quizá la poesía sirviera de declaración más exacta a lo que
pretendemos, pero igualmente resulta tosca ante la verdad de lo que se esconde en el interior de nuestra mente-corazón. Ni siquiera una sonrisa,
una lágrima, una mirada dulce, llegan a decir la verdad de lo que
experimentamos en silencio. </span> </blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><p><span style="font-family: georgia;">Es por ello que debemos resignarnos a no entendernos como correspondería unos con otros, por mucha comunicación que hayamos desarrollado con el paso del tiempo. Nos acercamos y, con mucha empatía, entender al otro, pero no sentir al otro. Igual que el dolor, podemos ver el sufrimiento del amigo en su semblante constreñido, pero no el dolor mismo. Y así sucede con el amor del enamorado. Esto es en definitiva lo que nos trastoca. Lo que hace que golpe tras tropiezo no nos sirva como correctivo. Porque, al fin y al cabo, de esto va la vida, de uno mismo. De sentir en silencio. <br /></span></p></blockquote><blockquote><p><span style="font-family: georgia;">Ya
sobre amores frustrados, platónicos, perdidos y trágicos, está la
historia saturada. Mi amigo será un integrante más de esa lista
infinita de amores rotos. </span><span style="font-family: georgia;">Él
se ira dando cuenta de ello cuando al avanzar vea el precipicio de más
cerca. No es de preocupar si quien me lee está en uno de esos o ha
estado una o varias veces. Parece como si de un ardid mágico y siniestro
se tratara, quien sabe escondiendo qué, algo que no acertamos a
descifrar de forma objetiva, jugara con nosotros maliciosamente. </span><span style="font-family: georgia;">Con todo, no pretendo deprestigiar al amor romántico, ni mucho menos. Vale mucho más de lo que estima el juicio de valores morales que nos han impuesto. Soy de los que piensan que quien no se haya enamorado alguna vez es que no ha saboreado las mieles
de la divinidad, aunque luego saboree las hieles del desengaño. Hay que pasar por ello. Quién sabe si quizá sea yo quien se equivoque esta vez y al final mi amigo salga airoso y triunfante del contubernio en el que se ha metido. En lo que sí acierta de veras es en esas comparaciones que hacemos. Tan auténtico como inútil es enamorarse de cualquiera en circunstancias dispares, desde las que auguran esperanzas, como de las que predicen un castañazo inevitable. Porque del futuro nadie sabe nada, y aunque del pasado ya tengamos bastante carga en nuestras espaldas, de poco nos sirve ante lo nuevo o diferente por venir. Que sea lo que Dios quiera. Yo no pinto nada. -<i> AllendeAran</i><br /></span></p></blockquote><span style="font-family: georgia;"></span><p><span style="font-family: georgia;"> </span></p><div style="text-align: center;"><blockquote><blockquote><blockquote><span style="font-family: georgia;">"La confusión de lo real con lo ideal, nunca queda impune." <span style="color: #fcff01;">-Goethe</span></span></blockquote></blockquote></blockquote><p> </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoMMuz3ZXIf8Y5jtaaqc1MiLt5ooW0f1bINEkgd7VA9T3CWMjEiXb3FgGDMDKxdzu6S0NGUgZCenHaXPGo6VsZ1Oy0GgVtnUfWuIuP4zs29ekmAO2-JcmICkGWRJ28AYDgdsZP9bdiBdm8GeiMc7vstIpZhvh6Syzpb2SyJb5YGDfBCD1yOek9lzf6/s850/Godward3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="528" data-original-width="850" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoMMuz3ZXIf8Y5jtaaqc1MiLt5ooW0f1bINEkgd7VA9T3CWMjEiXb3FgGDMDKxdzu6S0NGUgZCenHaXPGo6VsZ1Oy0GgVtnUfWuIuP4zs29ekmAO2-JcmICkGWRJ28AYDgdsZP9bdiBdm8GeiMc7vstIpZhvh6Syzpb2SyJb5YGDfBCD1yOek9lzf6/w400-h249/Godward3.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOJhcMrRqy6_Ugx1eKpR9u_JT_pq7G7Av75I2bYHGXQgEbQV4YpBLffEco6tOvFwOcWAdJM1sjXZHy6r-5LgYGxeAm39i95ZxjaVxxsD125acSf7XgmGt8tepU-jVsF1iqTlid3spR-XmbNLTYVhL3poau0gqNFvcwZCyg2FQmnknkDNF2Swvv4L_y/s959/Waterhouse_Hylas_and_the_Nymphs.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="602" data-original-width="959" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOJhcMrRqy6_Ugx1eKpR9u_JT_pq7G7Av75I2bYHGXQgEbQV4YpBLffEco6tOvFwOcWAdJM1sjXZHy6r-5LgYGxeAm39i95ZxjaVxxsD125acSf7XgmGt8tepU-jVsF1iqTlid3spR-XmbNLTYVhL3poau0gqNFvcwZCyg2FQmnknkDNF2Swvv4L_y/w400-h251/Waterhouse_Hylas_and_the_Nymphs.jpg" width="400" /></a> <br /></div><p></p><p></p></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;"><blockquote><div style="text-align: center;"><blockquote>"Desvivirse, debatirse por un objeto impenetrable es religión pura. Hacer del otro un enigma insoluble del que depende mi vida es consagrarlo como dios; no llegaré nunca a resolver la cuestión que me plantea; el enamorado no es Edipo" - <span style="color: #fcff01;">André Gide.</span><br /><br />"La belleza seduce a la carne con el fin de obtener permiso para pasar al alma". <span style="color: #fcff01;">- Simone Weil</span></blockquote></div></blockquote></span><span style="font-family: georgia;"></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiykjwnS4RZmWNQLcH6J7F-ElUhnyfKHTy2bC27mZty0kpG-SqNTTYF-3Unls63D1MXEZXhrfFfW_iJl3Jl-yfBRM3t-eNYpgzyVlE31oqVD6UuCHiX6ulbsfsSYVTwp-5QXDzhOXp-SthZr7ry5u8t_bRB9ZM0AMFNcYaZ8KYfBl0wxAWHxkoQ4XLU/s1000/Tripet_Alfred_Apparition_De_Vinvela_A_Shilric_Le_Chasseur.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="673" data-original-width="1000" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiykjwnS4RZmWNQLcH6J7F-ElUhnyfKHTy2bC27mZty0kpG-SqNTTYF-3Unls63D1MXEZXhrfFfW_iJl3Jl-yfBRM3t-eNYpgzyVlE31oqVD6UuCHiX6ulbsfsSYVTwp-5QXDzhOXp-SthZr7ry5u8t_bRB9ZM0AMFNcYaZ8KYfBl0wxAWHxkoQ4XLU/w400-h269/Tripet_Alfred_Apparition_De_Vinvela_A_Shilric_Le_Chasseur.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmsAgazIxQgwWcu79FRb3bZ_nPmVhoPKy483H2oPwHmtgfArPJv2O_bZrX4AdQYWEIUmplYxK1NAqFN8hWr9_AblvSkw-FOS8JKT9Ppz6IUOoY5C442TbPOvUEYTWf1v5sjvgkXktWb4jGO1juSaE85GHt436unGacRrIBfFI1i1gD01g6mkTl_1JP/s800/Melancholy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="632" data-original-width="800" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmsAgazIxQgwWcu79FRb3bZ_nPmVhoPKy483H2oPwHmtgfArPJv2O_bZrX4AdQYWEIUmplYxK1NAqFN8hWr9_AblvSkw-FOS8JKT9Ppz6IUOoY5C442TbPOvUEYTWf1v5sjvgkXktWb4jGO1juSaE85GHt436unGacRrIBfFI1i1gD01g6mkTl_1JP/w400-h316/Melancholy.jpg" width="400" /></a><span style="font-family: georgia;"></span></div><span style="font-family: georgia;"></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><blockquote><blockquote>"¿Qué
sucedería si decidiese definirte como una fuerza y no como una persona?
¿Y si me situase a mí mismo como otra fuerza frente a tu fuerza?
Ocurriría esto: mi otro se definiría solamente por el sufrimiento o el
placer que me da". <span style="color: #fcff01;">- Roland Barthes</span></blockquote></blockquote></span><div style="text-align: center;"><blockquote><span style="font-family: georgia;"><p></p><blockquote>"Me da sólo evocarte, dulce amor, tal riqueza, que entonces, ya no cambio, mi estado por un reino." <span style="color: #fcff01;"> - Shakespeare</span></blockquote></span></blockquote></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNtzCUHQvUA9wCoc5ZRE8bzHk0uvx1hf-N5hMKJ0pG2-dJta-zuuge9aeiL3vkUUgquvXN4k5gh8xBxQBRwsCnx8sH7fg5euk50dLaSP2MV0alY5NPJmC_3ZszOxoGkQgRD-u-IW7el8xdzw-lah57ByZ_wfXLr92Hv1YTwV2NZTZ1UJC9nJ1lb513/s962/b53a7820ac87568f2d38dda85ec6b527.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="962" height="319" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNtzCUHQvUA9wCoc5ZRE8bzHk0uvx1hf-N5hMKJ0pG2-dJta-zuuge9aeiL3vkUUgquvXN4k5gh8xBxQBRwsCnx8sH7fg5euk50dLaSP2MV0alY5NPJmC_3ZszOxoGkQgRD-u-IW7el8xdzw-lah57ByZ_wfXLr92Hv1YTwV2NZTZ1UJC9nJ1lb513/w400-h319/b53a7820ac87568f2d38dda85ec6b527.jpg" width="400" /></a></div></div><p></p><!--[if gte mso 9]><xml>
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ser realmente colmado. Sólo brilla, indestructible, la voluntad de
saciedad. Por esta voluntad, me abandono: forma en mí la utopía de un
sujeto sustraído al rechazo: soy ya ese sujeto." <span style="color: #fcff01;">- Roland Barthes</span></blockquote></div></blockquote></span><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"></span><p><span style="font-family: georgia;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">"Solo muere un amor que ha dejado de soñarse." <span style="color: #fcff01;">- Pedro Salinas</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"> </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUCEnGoJG3IIvsmd0cz08O11Z5H-4b8Y9dEFqFVgO0a1TF_LQANKG8yKQVJTVklGC0VJbdd45DDn6r8lEObd0NV9mf_UoY-PGAiVVnN_qDxZ9gu1Qg2lxjZYFAPg-6euNLEvApuDLvXldQ9hJFfmiQFv3O8x6FR9Vb8m0KEE0dt0XZ-ohz7Lbs5cnu/s1000/Dore_Gustave_Paolo_And_Francesca_Da_Rimini.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="682" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUCEnGoJG3IIvsmd0cz08O11Z5H-4b8Y9dEFqFVgO0a1TF_LQANKG8yKQVJTVklGC0VJbdd45DDn6r8lEObd0NV9mf_UoY-PGAiVVnN_qDxZ9gu1Qg2lxjZYFAPg-6euNLEvApuDLvXldQ9hJFfmiQFv3O8x6FR9Vb8m0KEE0dt0XZ-ohz7Lbs5cnu/w436-h640/Dore_Gustave_Paolo_And_Francesca_Da_Rimini.jpg" width="436" /></a></div></span></div><p></p><p></p><blockquote><blockquote><span style="font-family: georgia;"><b>____________________________</b></span></blockquote></blockquote><p></p><p></p></div></div><span style="font-family: georgia;"><p></p></span><p></p></div>AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-51284955737078242302022-10-04T08:00:00.006-07:002022-11-03T10:35:28.830-07:00<div><p style="text-align: center;"></p><blockquote><p style="text-align: center;"></p><blockquote><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"> "¿Pues qué es lo que amas, enigmático extranjero? ¡Amo a las nubes.. las nubes que pasan... allá a lo lejos... las maravillosas nubes." - <span style="color: #fcff01;"><i>Charles Baudelaire</i></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">"La poesía está más cerca de la verdad vital que la historia." - <span style="color: #fcff01;"><i>Platón</i></span></span></p></blockquote></blockquote><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: georgia;"><span style="color: #fcff01;"><b>REZAR MIRANDO AL CIELO </b></span></span></span></p><div style="text-align: justify;"></div></div><blockquote><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;"></span></div></div></blockquote><blockquote><blockquote><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;">De sobra es conocido el dicho de “Nunca llueve a gusto de todos”. Lo malo del dicho es que dentro de poco quedará en desuso porque al parecer sólo va a llover a gusto de unos pocos (los expertos). No lloverá a gusto de los </span><span style="font-family: georgia;">agricultores, ni de los </span><span style="font-family: georgia;">pobres, ni tampoco a gusto de los poetas, aunque esto último pueda carecer de importancia, pero eso es algo que sólo podrán entenderlo aquellos a quienes su sensibilidad se lo permita ("los expertos" no podrán, a ellos les mueve otro tipo de sensibilidad). </span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;"><br />De una u otra forma se han venido filtrando noticias de que algunos países desean tener un clima a la carta, evitando en todo lo posible tormentas, aguaceros o granizadas que perjudiquen las cosechas. Que luzca el sol sin sombra de nubes y que caiga agua cuando sea necesario parecería perfecto para los humanos, (raza exclusiva del planeta azul). China va a la cabeza de estos experimentos. Cómo lo hacen y si lo están consiguiendo es difícil de saber, pero algo se intuye. Es difícil de saber porque los políticos llevan años traicionando al pueblo, al que se le engaña con mentiras, falta de información, crisis ficticias y otras artimañas psicológicas que les sirven para mantener la esclavitud a raya y así conservar el poder hasta el final de los tiempos. Todo bien amparado por los medios de comunicación, que obedecen sin escrúpulos mientras estén bien pagados. Suena deprimente, pero es lo que hay. Quien hubiese imaginado años atrás que el periodismo y la televisión podrían convertirse en armas tan persuasivas en una democracia. Meter miedo nunca fue tan fácil. </span><span style="font-family: georgia;">Algo
que les funciona mejor incluso que si nos apuntaran directamente los militares con
una pistola para cumplir órdenes a la fuerza, como en las viejas
dictaduras. </span><span style="font-family: georgia;">Han logrado que el pueblo se convierta en un rebaño de avestruces que esconden la cabeza bajo tierra para no ver, no saber. <br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;"><br />Jugar al cambio climático es tema peliagudo por cuanto aún no sabemos los efectos adversos que puede conllevar a la larga. Si los desastres climáticos nos han pillado de sorpresa, incluso cuando hay tecnologías para prevenirlos, no quiero imaginar qué puede acaecer cuando interrumpimos el devenir aleatorio de la naturaleza. Quienes entienden que el planeta es como un ente vivo que se autorregula, (lo que llaman teoría Gaia), no apostarían ni un céntimo por variar el curso de los acontecimientos naturales. ¿Damos gracias a Dios (o panteísmo para algunos) por habernos traído aquí, vivir y poblar la Tierra o tenemos que asumir que es una desgracia porque la naturaleza no cumple siempre con nuestras expectativas o intereses? Si como "los expertos" metidos en este gatuperio creen que no hay nada de malo en un cambio climático ¿Por qué entonces no hablan bien a las claras de sus intenciones? ¿Por qué la prensa no dice nada de esas horrorosas estelas que vierten los aviones militares por el cielo? ¿Por qué callan? ¿Qué esconden? ¿Quizá no quieran asumir responsabilidades si las cosas se tuercen? </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;"><br />Si a lo mejor me equivoco al creer que las chemtrails (estelas químicas) van de cambiar la climatología, si acaso lo que vierten es un químico para ecualizar la carga de radiación que aumenta con la masificación de antenas 5G, o si tal vez no es nada sino ganas de asustar psicológicamente, o lo que fuera que no sabemos, me tiene cada vez más sin cuidado. En parte porque todos pisamos el mismo suelo y a todos nos cae por igual en la cabeza. Lo que seriamente me preocupa es cómo la naturaleza va perdiendo protagonismo en las ciudades, y cómo la gente que vive en ellas no presta la más mínima atención al significado que ella transmite. Los significados bien pueden ser subjetivos, al igual que la música, pero para quien cultiva un poco su sensibilidad acaba coincidiendo en reconocer valores afines con los demás.</span> <span style="font-family: georgia;">La historia atesora mucho arte al respecto, tanto en pintura como arquitectura, y no menos importante en el pensamiento filosófico y poético, pero las mayorías siguen al margen.<br /></span></div></blockquote></blockquote><blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;"> Por desgracia, solo unos pocos se han sentido identificados con los avatares estéticos que la naturaleza abriga, así como la libertad que de manera aleatoria manifiesta. Me da tristeza saber que quienes no entienden de esto muy lejos están del auténtico sentimiento espiritual, del auténtico sabor de la vida. Les recuerdo que la estética es una rama de la filosofía y que trascender la vida en buscar de mayor libertad y sensaciones más profundas es parte de la labor religiosa. El resto es entretenimiento fatuo, pasajero, egoísta, insaciable, banal, chovinista, superficial… </span></div></blockquote></blockquote><blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;">Ya se pueden reír de cuanto digo los defensores de las nuevas tecnologías, del progreso a ultranza, elites globalistas, políticos corruptos, nacionalistas acérrimos. Gente corriente, masa que no quiere problemas pero que luego se llevará las manos a la cabeza cuando la tragedia sea irreversible. Sus hijos, si acaso escapan de la idiotez, (del puñetero pantallismo), envidiarán la realidad de sus antepasados al verse sometidos a un mundo virtual, robotizado e insensible. Perderán el hábito de socializarse con las personas. No sabrán sonreír. Serán maleducados. Vivirán aislados, tímidos y cabizbajos. Se sentirán acosados por la ansiedad y el miedo. </span> </div></blockquote></blockquote><blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;">Nos hemos alejado demasiado de una realidad que antaño conjugaba mejor con nuestro espíritu. No pido volver hacia atrás, sino rescatar viejos valores que han quedado reservados para unos pocos iluminados. Estoy hablando de esos poetas, artistas y filósofos que supieron expresar bellamente la experiencia de vivir. Emprendedores de una verdad que no fuera tan en exceso objetiva o científica, sino de una verdad que aliente la fantasía. Es la estética, tanto o más que las matemáticas, lo que se haría bien en estudiar en las escuelas, por lo bien que ella acentúa la contemplación, la creatividad, y de ahí, el bienestar auténtico, libre del materialismo y el egocentrismo al que vamos cayendo igual que un rebaño de ovejas por un terraplén.</span> </div></blockquote></blockquote><blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;">¿Que aún no lo entienden? Normal. Porque muchos no saben mirar alrededor cuando pasean por el campo, una playa, un parque simplemente. Porque la mayoría no miran al cielo todos los días. Que haya nubes de una manera u otra no les motiva. Pero les comento, hay nubes </span><span style="font-family: georgia;">cirros, cirro cúmulos, cirro estratos, alto estratos, alto cúmulos, estratos, estrato cúmulos, nimbo estratos, cúmulos, cúmulo nimbos.., </span><span style="font-family: georgia;">y hay chemtrails, lo último en ingeniería militar. Chorretadas lineales que rayan los cielos, dejando un velo turbio que llega incluso a ocultar el sol produciendo un efecto invernadero. Un artificio sórdido que viola la claridad de los cielos despejados. Una aberración más del progreso tecnológico con fines que no confiesan. </span><span style="font-family: georgia;">Un insulto a la belleza y un impulso más hacia el desastre de la mal llamada civilización</span><span style="font-family: georgia;">. Si no bastaba con borrar las estrellas de noche por la contaminación lumínica acabamos ahora rayando la bóveda celeste de los días azules. </span></div></blockquote></blockquote><blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;">¿Qué es? ¿Ganas de evitar que se formen nubes? ¿Provocar un efecto invernadero y de ahí sequías? O quizá haya otra intención oscura que desconocemos por completo. Porque nada dicen los periódicos, nada las noticias en la televisión, nada los meteorólogos. Sólo algún que otro comentario que se ha filtrado en los medios de comunicación y que, quien sabe, podría tratarse de una cortina de humo para ocultar algo más siniestro. Sin embargo, a mí me vale la apreciación estética que me guía de manera provechosa en muchos de los escenarios sociales que me ha tocado vivir. Cuando algo emborrona o ensucia la belleza algo me dice que estamos equivocados. Es parte fundamental de la condición humana, como lo pueda ser el amor. Los "expertos" ya sé que no lo entienden. Porque les mueve el dominio, controlar y esclavizar. Los "expertos" se ocultan, no dan la cara.</span> <span style="font-family: georgia;">No tanto por la vergüenza, que no tienen, sino porque saben que son culpables y serán juzgados tarde o temprano por el destino que formamos todos. Incluida la naturaleza.<br /></span><br /><br /> </div></blockquote></blockquote><blockquote><blockquote><div><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: georgia;"><span style="color: #fcff01;"><b></b></span></span></span><p style="text-align: center;"><span style="color: #fcff01;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwbEanQHPlWa6Ee5UR2pmqA9CjlYBGusKt4z8IFvi84ZzU2OBUV_IYVqCxUw4ovIE4DpRpR8TIgsmINIgGKTp0QmndzqBCOeqArRBZfDtnYcDSWeYxES1HaZD6GqTWJOT2rqZRmNYJGij2H4jp6nWzOL9Df_m8iAe0ATgq1wnlRNSqk8IhdCKMeXsa/s1024/2928083995_8c6f2e7ba0_b.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwbEanQHPlWa6Ee5UR2pmqA9CjlYBGusKt4z8IFvi84ZzU2OBUV_IYVqCxUw4ovIE4DpRpR8TIgsmINIgGKTp0QmndzqBCOeqArRBZfDtnYcDSWeYxES1HaZD6GqTWJOT2rqZRmNYJGij2H4jp6nWzOL9Df_m8iAe0ATgq1wnlRNSqk8IhdCKMeXsa/w400-h266/2928083995_8c6f2e7ba0_b.jpg" width="400" /></a></span></b> </div></div></blockquote></blockquote><blockquote><blockquote><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3tGS_iFct6x01elMg0vE4KFpRdQxQ00nVqI1PMu80-wwApMdQ9JxyLtoFJPjic-EVniWgNZ9hNmofqLS28i4m8XxFNRnjXPq945Y6cBCuHe6OYledQAiPolbJ0tmNed6hHfw_18tvAESkpAbmGLkcxHF6qfJUT_5LSHW7UH8Fv0oxP_ewppBS0aTh/s1280/photo_2022-10-02_17-59-13.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3tGS_iFct6x01elMg0vE4KFpRdQxQ00nVqI1PMu80-wwApMdQ9JxyLtoFJPjic-EVniWgNZ9hNmofqLS28i4m8XxFNRnjXPq945Y6cBCuHe6OYledQAiPolbJ0tmNed6hHfw_18tvAESkpAbmGLkcxHF6qfJUT_5LSHW7UH8Fv0oxP_ewppBS0aTh/w400-h300/photo_2022-10-02_17-59-13.jpg" width="400" /></a></div></span></b><blockquote><blockquote><span style="font-family: georgia;">"Las más
satisfactorias relaciones de lo sensible deben por tanto corresponderse con las
fases indispensables de la aprehensión estética. Si podemos encontrar éstas,
habremos hallado las cualidades de la belleza universal." - <span style="color: #fcff01;"><i>James Joyce</i></span></span></blockquote></blockquote></div><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></p><div style="text-align: center;"><blockquote><span style="font-family: georgia;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><blockquote><span style="font-family: georgia;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“El encanto de la
belleza estriba en su misterio; si deshacemos la trama sutil que enlaza sus
elementos, se evapora toda la esencia.” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: #fcff01;"><i>Friedrich Schiller</i></span></span></blockquote></blockquote></div><p style="text-align: center;"><span style="color: #fcff01;"></span></p><div><b><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSqbi5jLNPqSdj_ffWs4yUKOK0Dw2xpbZyjw-8Jg53Dvp4KxI-qVnK9MZ6bckUaRaIb6vZ4kKJd4GVvwKMR5Ht3UWxxDiYOr_VXdNkiPvKpNu5kpk7Z6bPH1cUxWQPvsxybBox4sK6yc9VXctggUsOmO6jCvzLgkv6_WnAcS4EulLwvSNc598YHUgj/s1280/photo_2022-10-02_17-58-37.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSqbi5jLNPqSdj_ffWs4yUKOK0Dw2xpbZyjw-8Jg53Dvp4KxI-qVnK9MZ6bckUaRaIb6vZ4kKJd4GVvwKMR5Ht3UWxxDiYOr_VXdNkiPvKpNu5kpk7Z6bPH1cUxWQPvsxybBox4sK6yc9VXctggUsOmO6jCvzLgkv6_WnAcS4EulLwvSNc598YHUgj/w400-h300/photo_2022-10-02_17-58-37.jpg" width="400" /></a> <br /></div></span></b></div></div></blockquote></blockquote><blockquote><blockquote><div><div><b><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHHDIsQ5Z9QEYZap_5J168W5OdjSCzsmzPCuIkfQZByPgobu9gVxF7a9QunZcZOD5AKC9db1soG5Mmp1OtiqAT1_pVEnJaFMF2LtJMXELbx7tqbSL41f9f_5KTKpws50xJk8WFBhDG8xJh55jkuNRyTc6xRl2jFSLUayWWi_Dmldqv-8CowGI8l7h7/s960/photo_2022-10-02_17-59-46.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHHDIsQ5Z9QEYZap_5J168W5OdjSCzsmzPCuIkfQZByPgobu9gVxF7a9QunZcZOD5AKC9db1soG5Mmp1OtiqAT1_pVEnJaFMF2LtJMXELbx7tqbSL41f9f_5KTKpws50xJk8WFBhDG8xJh55jkuNRyTc6xRl2jFSLUayWWi_Dmldqv-8CowGI8l7h7/w400-h300/photo_2022-10-02_17-59-46.jpg" width="400" /></a></div></span></b><div style="text-align: center;"><blockquote><blockquote><span style="font-family: georgia;">"De que fluctuante pobreza espiritual es hijo tan mezquino
gusto, lo muestran nuestras ordenanzas urbanas, que se otorgan a sí mismas el
título de estéticas." - <span style="color: #fcff01;"><i>Camilo Sitte</i></span></span></blockquote></blockquote></div><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><!--[if gte mso 9]><xml>
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</p><div style="text-align: center;"><blockquote><blockquote><span style="font-family: georgia;">"Si pudiera abrir las nubes como se abre un cajón, quién sabe
qué hallaría dentro: cartas de amor escritas por los ángeles o alfabetos
secretos o quizás los sueños del viento." - <span style="color: #fcff01;"><i>Fabrizio Caramagna</i></span></span> <br /></blockquote></blockquote></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjemDcvvjqaeMnvrnfYv3LYh8d3ZWKQmZDLiKoZPJAWevOTof0kpo4ls4xJchnzoZTPukXWGiiJc9e7-8kpVjxcKVHX1EyXo27fF80klJ3PPFVFulZ79SzKUcgq9VMkBEP8lswPLwpNTSB_JkvuQyVtt_Z3qjNhwnyxsVtCmulxmH2R1uO1sOt2e0Ey/s2047/4868162779_a15d99e3a5_k.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1374" data-original-width="2047" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjemDcvvjqaeMnvrnfYv3LYh8d3ZWKQmZDLiKoZPJAWevOTof0kpo4ls4xJchnzoZTPukXWGiiJc9e7-8kpVjxcKVHX1EyXo27fF80klJ3PPFVFulZ79SzKUcgq9VMkBEP8lswPLwpNTSB_JkvuQyVtt_Z3qjNhwnyxsVtCmulxmH2R1uO1sOt2e0Ey/w400-h269/4868162779_a15d99e3a5_k.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><blockquote><blockquote><span style="font-family: georgia;"> "Necesitamos el tónico de lo salvaje, necesitamos
que todas las cosas sean misteriosas y no hayan sido exploradas, que la tierra
y el mar sean infinitamente salvajes, que no sean investigados ni sondeados por
nosotros, porque son insondables." - <span style="color: #fcff01;"><i>Henry David Thoreau</i></span></span></blockquote></blockquote></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw3SQCWKHXl5l191b0ZRP2Pn4upK7oFs2iwA82FLmcWbF9cM6P1Z-1spmcOw2EuGf2s8It6pXsu-UPnoJeK6sCBB-vPfwS-a8jbwwketjgSpCn55hRgI7Fo9r-Ld2-XYa1QjXq0lAWvKGwQ8TP1DJ3kyDry6ZwI4l7mKC8tN2CAXSik8yfkvFW9825/s1260/photo_2022-10-02_17-56-34.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1260" data-original-width="1080" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw3SQCWKHXl5l191b0ZRP2Pn4upK7oFs2iwA82FLmcWbF9cM6P1Z-1spmcOw2EuGf2s8It6pXsu-UPnoJeK6sCBB-vPfwS-a8jbwwketjgSpCn55hRgI7Fo9r-Ld2-XYa1QjXq0lAWvKGwQ8TP1DJ3kyDry6ZwI4l7mKC8tN2CAXSik8yfkvFW9825/w343-h400/photo_2022-10-02_17-56-34.jpg" width="343" /></a></div><blockquote><blockquote><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">"Hemos de remozarnos con la vista de un vigor inagotable, de
rasgos vastos y titánicos, la costa del mar con sus naufragios, la nube de
tormenta y la lluvia de dura tres semanas y produce inundaciones. Necesitamos
ver nuestros límites superados y cierta vida pastando libremente donde nosotros
no llegaremos nunca”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- <span style="color: #fcff01;"><i>Henry David
Thoreau</i></span></span></p></blockquote></blockquote><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwPsPoctkBOoJN3f1nOWoWWF1AogzxrLPyn_ztufd4tn3gt6PDrkqT6BIROCnvumPOwvw5Ifvx3_Gv4GbuUjw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">___________________________________</div> </div></div></blockquote></blockquote>AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0Itsasoko Birjina Kalea, 8, 48980 Santurtzi, Bizkaia, España43.3315441 -3.036251243.281573467227886 -3.10491575078125 43.381514732772118 -2.96758664921875tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-63254937925665724372021-11-19T02:21:00.005-08:002021-12-09T09:19:46.151-08:00<p><br /></p><p style="text-align: center;"> <span style="font-family: verdana;">“- ¡Los robots no tienen baño! <br /> - Ah, y ¿dónde fuman cuando van al instituto?” - <b><i><span style="color: #fcff01;">Futurama</span> </i></b></span><br /></p><div><div style="text-align: center;"><blockquote><blockquote><span style="font-size: small;"><span style="font-family: verdana;"><span><span>"Lo vivo es invención constante, creación de formas, elaboración de novedades, impulsadas por un <i>élan vital</i>. De ahí que, el universo no puede tener como sustrato un sistema de leyes." - <span style="color: #fcff01;"><b><i>Juan Arnau</i></b></span></span></span></span></span></blockquote></blockquote></div><p style="text-align: center;"> </p><div style="text-align: center;"><span style="color: #fcff01;"><span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: x-large;">RETRASADOS MENTALES</span></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #fcff01;"><span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: medium;">(Robots y Transhumanismo) </span><br /></span></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #fcff01;"><span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></span></div>
<blockquote style="text-align: left;">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia;"></span></p><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: small;"><span>Tengo
una amiga que anda un tanto preocupada ante el futuro tecnológico que se
avecina, (como cuando vemos nubarrones avanzar a nuestro encuentro y estamos
sin paraguas, algo así). Creo que su miedo se basa, más que nada, en la pérdida de lo que
hasta ahora hemos sido: personas con sentimientos, seres humanos. Ella piensa que la IA, (inteligencia artificial), los
nuevos robots, podrían superarnos en sabiduría, dominar la mente y, en
consecuencia, dejarnos en desventaja, ser ellos más
listos que nosotros. Cree además que nosotros mismos podríamos formar parte de
esa familia, es decir, robotizarnos en algo nuevo que se llama transhumanismo.
Mi amiga se ha visto algunas conferencias recientes al respecto que ha
compartido conmigo. Yo ya había oído algo acerca de esto, de hecho, la ciencia
ficción lleva decenios tratando el tema, pero parece que ha llegado el momento
en que algo de verdad se cuece a nuestras espaldas, porque la ciencia, la
tecnología más concretamente, se mueve a pasos de gigante, dejándonos tan atrasados
como lo serian hoy nuestros abuelos con un "smart-phone" en sus manos. Hay
expertos cuya sapiencia en cuestiones de avanzada tecnología nos dejarían a la
par que los analfabetos. Lo que no tengo tan claro es si su mentalidad de
expertos está a la altura de lo característicamente humano: la ética, el
sentido de la vida, dónde o cómo la felicidad. Es decir, si tienen alguna pauta, alguna
idea o concepto del devenir humano, de qué necesitamos realmente para prosperar
en este mundo, de cuales han de ser las creencias para sentirnos a gusto, aquí
ahora, donde estamos, o hacia donde nos dirigimos.</span></span></span></blockquote></div><span style="font-family: verdana;"><span>
</span></span><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: verdana;"><span>Pero
vamos a hacer un pequeño sacrificio y por un momento atender las intenciones de esos expertos en tecnología. Luego
enseguida ajustaremos cuentas. Cuando uno se encuentra seducido por desarrollar
una idea lo lógico es satisfacerla. Ya lo decía Oscar Wilde, “La mejor manera
de acabar con una tentación es ceder”. Si tenemos la idea de que mediante un
invento nuestra vida puede mejorar, ¿cómo resistirnos a no hacerlo? </span></span><span style="font-family: verdana;"><span>Así ha sido
desde el principio de la historia, desde la rueda al avión </span></span><span style="font-family: verdana;"><span>¿Cómo negarse a eso
que promete hacer nuestra vida más fácil, más cómoda, más próspera si se puede?</span></span> </blockquote></div></blockquote><blockquote style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: verdana;"><span>No hemos venido a este mundo para estar de brazos cruzados. Es
obvio que nos debemos a una evolución, a ir más allá. Por lo tanto, no quisiera
caer en la definición de ser un amargado reaccionario y demos luz verde a las
ideas de bonanza que el progreso conlleva. El problema surge cuando a la larga
uno observa los cambios que se han producido respecto al pasado, de cómo eran
las cosas cuando éramos pequeños y lo mucho que han cambiado con los años.
Tenemos más y mejor, pero la felicidad no parece agraciarnos del
mismo modo. La pregunta aquí, para todos esos materialistas que apuestan con
los ojos cerrados por la prosperidad tecnológica, sería. ¿Creen de verdad que
nosotros por tener ciertas ventajas científicas somos más felices que nuestros
antepasados? ¿Cómo es posible que todavía hoy, con la abundancia de artilugios
tecnológicos que se han inventado para favorecer la vida, no estemos más contentos? </span></span></blockquote></div><span style="font-family: verdana;"><span>
</span></span><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: verdana;"><span>Parece
que todo nuevo invento traído a favorecer nuestra existencia viniera cargado a
la vez de efectos secundarios contraproducentes. Tenemos consejos sabios a
mansalva. La religión misma pudo fundarse bajo la mala experiencia que nuestros
más antiquísimos antepasados sufrieron en sus carnes. El pecado es tomar el
camino equivocado a conciencia, a sabiendas de la posibilidad de descarriar y,
además, haciendo daño al prójimo. Pero al parecer, poco o nada aprendemos del
pasado, ni de cuantas advertencias nos pongan en guardia. La falta de respeto
por los derechos de cada persona, animales y entorno, venidos a existir de una
u otra manera en este mundo, es una de las principales ofensas que los humanos
cometemos. En las decisiones a tomar convendría pensar si en ellas perjudicamos
a otros. Y por otros no me refiero a coetáneos de nuestra raza, sino a otras
especies y su ámbito, naturaleza y hogar que es también parte nuestra. Si desde
hace siglos hubiéramos tomado conciencia de este prerrequisito, seguramente
muchos de los errores que ahora sufrimos no habrían acontecido. Los inventos
por la mejora de las sociedades, las nuestras, (siempre el Yo, lo mío, lo
nuestro) son responsables de muchos daños que luego cuesta corregir.</span></span></blockquote></div><span style="font-family: verdana;"><span>
</span></span><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: verdana;"><span>Volviendo
al caso de los robots que muy bien podrían funcionar como esclavos a nuestro
servicio, no acierto a entender a qué esa obstinación en perfeccionarlos hasta el
punto de que superen nuestra inteligencia. De entrada, no puedo entender cómo
podría hacerse. Un robot nos puede ganar al ajedrez, pero todo cuanto tiene
dentro es una información de variaciones matemáticas que se ajustarían a las
reglas del juego. Sería, al fin y al cabo, información chivada, unas cuantas
reglas administradas por medio de algoritmos: pura programación. Obedece
reglas. Bien es que esa información nos puede ayudar más rápidamente a superar
problemas que nuestro cerebro no acierta a solucionar con rapidez. Se trataría
de una ayuda compartida, en la que, en un determinado momento, convergen
diferentes tareas humanas para un determinado propósito. Nosotros tomamos provecho
de ello, pero el propósito es nuestro. Ninguna pega al respecto. Mismamente,
los libros cumplen esa función: enseñan.</span></span> </blockquote></div></blockquote><blockquote style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: verdana;"><span>Desde el preciso instante en que
surgieron las ideas, en que el pensamiento se puso en acción para plasmar determinados deseos, la
evolución se abrió camino rumbo al bienestar, el placer, la comodidad, la seguridad, la
salud... Sin embargo, hemos de tomar conciencia de que algo no termina de
funcionar correctamente, puesto que nuestras vidas parecen debatirse contra
algo que parece esquivo, huidizo de todas todas. Algo que no se ha dejado atrapar en el transcurso de los siglos. A saber: esa tan ansiada felicidad, o
cómo estar en armonía con la vida. Una serenidad permanente no exenta de entusiasmo.</span></span></blockquote></div><span style="font-family: verdana;"><span>
</span></span><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: verdana;"><span>Un
robot puede dar respuestas a determinados estímulos que previamente han sido
programados pero jamás tendrá un Yo que le encauce a buscar un destino
independiente de la información que se le haya introducido. No tendrá una
invención determinada por estímulos sensoriales. Sin estímulos sensoriales el conocimiento sería ciego, cojo,
anodino. Ponle delante de una pieza musical triste, ¿podría llorar? Dale un pisotón
en el pie ¿podría gritar de dolor? Pídele que te pinte un cuadro romántico
¿entendería lo que pinta? ¿Cual sería pues su sentimiento? Por más empeño que
el ser humano ponga en crear artificialmente su esencia a imagen y disposición, sólo veo desaciertos en el propósito. Tenemos ya una buena manera
de crear vida inteligente, simplemente dando luz a nuevos bebés. Que si bien educados, en libertad, paz y respeto a su autonomía, sabrán encauzar el destino de las sociedades. </span></span></blockquote></div><span style="font-family: verdana;"><span>
</span></span><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: verdana;"><span>Pero
vamos a ir más lejos y adecuar las presuntas ventajas de la nueva ciencia
microscópica, la nanotecnología, que aplicadas al ser humano sería dar el salto
a lo que llaman el transhumanismo. Alimentar las capacidades del intelecto
humano con mayor carga de sabiduría sin que lo haya podido procesar el cerebro
de forma adecuada, natural, ¿no nos volvería locos? Piénsalo bien. Estimular la
bioquímica del cuerpo para variar nuestras ganas, el humor triste o alegre, ¿no
podría acarrear consecuencias peores que las drogas más adictivas? Por otra parte, comunicarnos
o transferir datos de un cerebro a otro sería casi como entrar en la mente del vecino, eso que llaman telepatía. Pero si pudiéramos saber que piensa nuestro
compañero ¿no sería como cargar con dos mentes a la vez? ¡Cómo si no tuviéramos
bastante con poder entender la nuestra propia! ¿Cree alguien estar preparado
para tal allanamiento? Todas estas aparentes ventajas que promete el
transhumanismo presagian un grave defecto. Y es que la sabiduría del ser humano
pasa primero, y ante todo, por la experiencia sensible, procesada en
sensaciones, propias, personales e intransferibles por su intimidad y plena
libertad, para luego archivarse en la mente en forma de recuerdos: tarea de la
memoria. Si el conocimiento no se aplica bajo las normas de la experiencia
sensorial no habremos aprendido nada. Seremos seres insípidos, apáticos,
absurdos. No sabremos comprender ni el cómo, ni el porqué, ni para qué hacemos
qué. </span></span></blockquote></div><span style="font-family: verdana;"><span>
</span></span><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: verdana;"><span>Tenemos
un Yo que predispone estímulos, deseos, que nos empuja a tomar direcciones, que
nos educa con una especial preferencia a algo que cada cual y de forma libre
decide. Sin respeto a esa libertad individual el mundo acabaría por oxidarse.
La carrera por el dominio de las fuerzas naturales para que funcionen a nuestro
favor no ha beneficiado en nada al bienestar interior. ¿Por qué? Cuando uno lee
las reflexiones de antiguos filósofos, preocupados por la felicidad, se observa
lo poco que en esa temática hemos avanzado. Seguimos sin dar respuesta eficaz a
nuestra vida y las respuestas con mayor carga de sabiduría poco o nada tienen
que ver con el progreso tecnológico. Es más, da la impresión de que la aparente
comodidad en la que vivimos, nos ha traído otros nuevos desafíos, por la
cantidad de efectos adversos que nadie supo anticipar. No nos engañemos, no
somos más felices de lo que fueron nuestros antepasados. Cada persona de cada
época se adapta a sus circunstancias sociales. Se puede tener la mala pata de
caer en una etapa de malos tiempos, de cambios dramáticos, época de guerras o
entre guerras, pero por lo general las vidas tienen sus propias experiencias
que pueden ser tan gratificantes o amargas como la de cualquier otra persona,
viva donde viva, sea de donde sea, o de otro siglo cualquiera.</span></span></blockquote></div></blockquote><p></p><blockquote><div style="text-align: justify;"><blockquote><p><span style="font-family: verdana;"><span>La
felicidad no es tarea de robots o nanotecnologías invasoras en nuestro cuerpo,
ni tampoco un problema de alterar el proceso bioquímico. Es un problema mucho
más complejo. Es un juego sensorial, de comunicación y expresión. Bien el goce
de la contemplación o de un ir más allá de la realidad, si se quiere. Es un
juego de creatividad, de fantasía, en el que miles de factores se alistan para fraguar
alguna nueva experiencia. Cualquier recurso artificial, forzado, espurio, será
como hacer trampas en el devenir natural y eso terminará en fiasco. Lo
sabemos por la contaminación que hemos generado. El ruido y los malos olores.
La insatisfacción continúa, estrés y ansiedades, depresiones y enfermedades
raras. Es preciso apreciar el entorno que nos rodea y saber si aportamos algo fructífero. Basta ya de ciencias no integrales, de egolatría y avaricia. Basta
de expertos materialistas y de control psicológico.</span></span></p></blockquote></div></blockquote><blockquote><blockquote style="text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span>Es hora de recuperar parte
de la naturaleza perdida, del carácter afín a lo voluble, a la diversidad, a la
empatía y la sinceridad. Por una educación más abierta al arte, a la estética,
poesía y filosofía. <span style="mso-spacerun: yes;">Hay que limpiar el espejo en el que nos reflejamos, que no es otra cosa que eso que está ahí afuera, a donde miramos: el mundo. De donde extraemos el sustrato que nos fundamenta, el conocimiento. Cuánto más limpio y bello se vea ese mundo mejor nos sentiremos por dentro, que es al fin y al cabo lo que todos perseguimos.</span> - <span style="color: #fcff01;"><b><i>AllendeAran</i></b></span></span></span></p>
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</p><div style="text-align: center;"><blockquote><blockquote><span style="font-family: verdana;">"La mayoría de la gente no se embarca en un viaje serio de autoexploración
porque descubres muchas cosas que no te gustan sobre ti mismo. Pero, ahora, la
tecnología nos está obligando a hacer esta búsqueda espiritual. Pagaremos caro
si no la hacemos." - <span style="color: #fcff01;"><b><i>Yuval Harari</i></b></span></span></blockquote></blockquote></div><div style="text-align: center;"><blockquote><div><blockquote><span style="font-family: verdana;">"Las ciencias se ven empujadas a ser inhumanas, a no considerar aquello que importa en la vida de las personas, pues resulta irrelevante para el devenir físico del mundo." - <span style="color: #fcff01;"><i><b>Juan Arnau</b></i></span></span></blockquote></div></blockquote></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7gtFVUEZdzBieXnseMuZzFMuMdzo84pJ3modSRpQRzzlzgf8Jhyphenhyphenryu_cd_EiQsVlivQ2WcdfRvbS_BiYf9Oe1i1HwFZYgawIxUCLw0xPjf5GP9ckahtcD4g8ak19ML8WZJuNDbRdfPW0/s686/robot+k+blog+allenderan.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="686" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7gtFVUEZdzBieXnseMuZzFMuMdzo84pJ3modSRpQRzzlzgf8Jhyphenhyphenryu_cd_EiQsVlivQ2WcdfRvbS_BiYf9Oe1i1HwFZYgawIxUCLw0xPjf5GP9ckahtcD4g8ak19ML8WZJuNDbRdfPW0/w400-h260/robot+k+blog+allenderan.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnGyBkDYL0RiZSnBYMQ7CmAArVuPMAJfaaIvo8-edUSPd_Fd8_Cpz2O5JhAMQR4k6kUHfHnUgl65GwECfVi3FdTyvoS6TT8lqQNYtqkFsRViSMTMt-oTOCUoajEIcpzyw2y9z6KcFdSqU/s1600/cara+chica+kduckgo.com.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1014" data-original-width="1600" height="254" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnGyBkDYL0RiZSnBYMQ7CmAArVuPMAJfaaIvo8-edUSPd_Fd8_Cpz2O5JhAMQR4k6kUHfHnUgl65GwECfVi3FdTyvoS6TT8lqQNYtqkFsRViSMTMt-oTOCUoajEIcpzyw2y9z6KcFdSqU/w400-h254/cara+chica+kduckgo.com.jpg" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><blockquote><p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-family: georgia;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: small; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">"¿Hasta qué punto podemos modificar el cuerpo y la
mente con ingeniería genética, o con cirugía, o con una interfaz
cerebro-computadora? Pero las preguntas de fondo son las de siempre: ¿qué
significa ser una persona?, ¿qué cualidades humanas son valiosas?"</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: verdana;"> </span> <span>-</span></span></span><span style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-size: small;"> <span style="color: #fcff01;"><b><i>Yuval Harari</i></b></span></span><br /></span></span></p></blockquote><blockquote><p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-size: small;">“Olvidaos de la inteligencia artificial. En el nuevo mundo de los grandes datos en que nos encontramos, es la idiotez artificial lo que deberíamos estar buscando”. </span>- <span style="color: #fcff01;"><span style="font-size: small;"><b><i>Tom Chatfield</i></b></span></span></span></span> <br /></p></blockquote></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjShkX_TnOeNsTTu-pCL_zDJ6vI-Ay9RbZLNmo7n_Ry43gOM9_WEmjf67LB52Gx_FYLay3GvGybG9z8GPCEHnOodUMFwDsAl0BHaPyQj_v2RHmQXxENcjZKGxk3fVCebAgKDtosmIZDYu0/s1280/face+to+face+go.com.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjShkX_TnOeNsTTu-pCL_zDJ6vI-Ay9RbZLNmo7n_Ry43gOM9_WEmjf67LB52Gx_FYLay3GvGybG9z8GPCEHnOodUMFwDsAl0BHaPyQj_v2RHmQXxENcjZKGxk3fVCebAgKDtosmIZDYu0/w400-h225/face+to+face+go.com.jpg" width="400" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHz-DkV1Czg1ZtuddOmeGduPlgxUdhgL6BHH6N-Gem1i0ZSiUdwv0KfAWsQ0UlbN_73xBWEXZ_gdHt5G9HvwEv2HiD_SV_koLf-OCP3IM9_CEK391vw4lLdOEzaEO8XO6xzfuqejtBZdo/s1280/baby+smiling+om.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHz-DkV1Czg1ZtuddOmeGduPlgxUdhgL6BHH6N-Gem1i0ZSiUdwv0KfAWsQ0UlbN_73xBWEXZ_gdHt5G9HvwEv2HiD_SV_koLf-OCP3IM9_CEK391vw4lLdOEzaEO8XO6xzfuqejtBZdo/w400-h225/baby+smiling+om.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div></div><div><div style="text-align: center;"><blockquote><blockquote><span style="font-family: verdana;">"Creatividad es el universal de los universales" "Creatividad es le principio de novedad" . Creatividad es la categoría "última", definitiva, postrimería de todo el orden del ser. Y los inventos, novedades y creaciones no pueden ser deducidas, en el sentido riguroso de esta palabra" - <span style="color: #fcff01;"><b><span style="font-size: small;"><i>Juan García Bacca on Alfred North Whitehead.</i></span></b></span></span></blockquote></blockquote></div><p style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">_______________________________________<br /></span></p>
</div>AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-13279802595973163902021-04-22T02:52:00.002-07:002021-05-16T07:18:44.364-07:00<p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #fcff01;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: georgia;">ENTRE LA IMPOTENCIA </span></span></b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #fcff01;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: georgia;">Y EL DESENCANTO </span></span></b></span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #fcff01;"></span></p><div style="text-align: center;"><blockquote><blockquote><span style="font-family: verdana;">"Puedes llegar a sostener creencias verdaderas si dejas que tu razón sea guiada por otro, pero lo que nunca hará otro por ti es hacerte libre" </span> </blockquote></blockquote><blockquote><blockquote><span style="font-family: verdana;"> <span style="color: #fcff01;"><span style="font-family: georgia;"><i>Kant</i></span></span></span></blockquote></blockquote></div><p></p><div style="text-align: center;"><blockquote><blockquote><p><span style="font-family: verdana;">"Negarse a oír una opinión porque se está seguro de que es falsa es presuponer que la propia certeza es absoluta."</span> <br /></p></blockquote></blockquote></div><blockquote><blockquote><p style="text-align: center;"> <span style="font-family: verdana;"><span style="color: #fcff01;"><span style="font-family: georgia;"><i>John Stuart Mill</i></span></span></span></p></blockquote></blockquote><p><span style="font-family: verdana;"> </span></p><p style="text-align: justify;"></p><blockquote><p style="text-align: justify;"></p><div style="text-align: justify;"><blockquote><p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;"><b>U</b></span>na de las preguntas que más me ronronean el cerebro en los últimos meses, (producto de la pandemia, claro está) es cómo la gente tiene tan poca capacidad de cuestionarse las normas restrictivas que el gobierno viene imponiendo de manera sistemática bajo la denominada “crisis sanitaria del covid-19”. Unas normas que alteran de manera significativa los hábitos y costumbres que teníamos como naturales. El problema no es que esas costumbres de siempre queden trastocadas durante una temporada, algo que se puede asumir llegado el caso justificado como el que nos toca, el de una pandemia global. El problema es cuando esas normas ponen en entredicho el sentido común, la sensatez y, peor todavía, limitan los derechos fundamentales del individuo, la propia cualidad del ser humano; su libertad de decisión en favor de lo que cada cual considere más apropiado para el desarrollo de su vida. No se trata de egoísmo, falta de empatía o falta altruismo, ni de estar dando la espalda a la sociedad, (esa alianza entre derechos y responsabilidades) El que haya normas que interrumpan el acto de pensar, comparar, discernir, debatir... o peor todavía, el que frenen la libertad de movimiento mediante encierros o toques de queda, es tan sumamente serio que hacer saltar las alarmas de si no habrá algún otro motivo oculto, algo más siniestro, del que no se nos quiere dar razones. </span><br /></p></blockquote></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><blockquote><blockquote><p><span style="font-family: verdana;">Comprendo que vivimos en una sociedad y el bien común es importante y necesario, pero cuando eso es a costa de limar la integridad y libertad propia de cada individuo el asunto se antoja autoritario y, dada la poca confianza que engendran estos gobiernos, despiertan la sensación de que podría tratarse de algún otro propósito sucio. Que con la excusa de atajar un problema sanitario global causado por un patógeno se imponen todo tipo de medidas restrictivas no es en absoluto lícito, ni aceptable. Peor aún, cuando con los datos contrastados en diferentes fuentes informativas no coinciden con una verdad dicha por un lado y falsa por el otro, el tema empieza a perder credibilidad por falta de rigor. Por lo que hace que algunos se cuestionen si las normas taxativas que se aplican están justificadas con la realidad circundante de cifras, casos, rebrotes o lo que fuera que viene a servir de pretexto para someter a la ciudadanía a la opresión. Muy al contrario, las normas resultan desproporcionadas, absurdas y vejatorias. La mayoría de la gente obedece, no se pregunta, sufre en silencio, creen en ellos, los sanitarios, los políticos y los periodistas. Yo no. </span><br /></p></blockquote></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><blockquote><p><span style="font-family: verdana;">Por nada en el mundo me habría imaginado que llegaríamos a este escenario en el que niños y ancianos, incluso enfermos en los hospitales, gente vulnerable, haya tenido que soportar a todas horas del día el tener que cubrir nariz y boca con una mascarilla, limitando libremente la respiración, como si eso no fuera contrario a la salud. No entiendo para qué nos enseñaron en el colegio cómo se oxigena la sangre que corre por nuestras venas y aquello de salir al campo a respirar aire puro. Ni tampoco podría haber imaginado que se me prohíba viajar a dónde quiera, ni salir a la calle de noche a pasear si me apetece, cómo si la tierra estuviera vendida a unos pocos poderosos y ahora tuviera que pagar con multas lo que respiro o el tiempo que empleo en pasear. Sociedad enferma, no por un virus patógeno contagioso, que no es tal, ha venido a ordenar con normas infrahumanas lo que debemos ser de ahora en adelante; sumisos esclavos de algún régimen distópico que busca rehacer nuestras vidas al santo capricho de unos pocos poderosos. </span></p></blockquote></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><blockquote><p><span style="font-family: verdana;">Todo eso de la distancia entre personas. El no te abraces, no toques y desinfecta tus manos a cada rato. El temor de ser asintomático positivo, no vayas por un descuido a transmitir el contagio a tus abuelos. No hagas fiestas, no te reúnas, obedece, haz caso. Y como todo esto puede llegar a ser creíble por el método científico, la gran mayoría, tan bien informada por televisión y periódicos, por portavoces en representación de expertos anónimos y politiquillos de toda índole, así se lo ha tragado. Se han dejado hipnotizar por mor de familiares, no vayamos a caer en sentimientos de culpabilidad por no haberles obedecido, a ellos, los expertos, los sabelotodo, que somos un pueblo solidario y que de esta salimos todos si colaboramos. Qué bien abierto les hemos dejado el camino para construir su nuevo orden mundial. Qué fácil les será mantener un control de la población y elegir quienes han de vivir o cómo lo hemos de hacer. <br /></span></p></blockquote></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><blockquote><p><span style="font-family: verdana;">Que no venga nadie a increparme de irresponsable, cuando la verdadera irresponsabilidad es la mirar a otro lado cuando te dicen que leas y escuches otras fuentes de información, con las cuales puede que las piezas del puzzle te encajen mejor en el cuadro mental, el tuyo, si alguna vez tuviste dudas, si es que alguna te dio por pensar. Porque si ellos disponen de información veraz, yo también la tengo, y bien fundada. Por eso pido respeto a las ideas que otros suponen enemigas cuando no lo son, puesto que aquí estamos todos por la salud, tanto física como mental, además de la libertad. Acuérdense de la Edad Media y la fe en Dios, que quien no la tuviera era culpable de herejía, lo cual suponía la hoguera, porque todos los males naturales que acontecieran se los encausaban a los ateos o seguidores de otras religiones. Ahora nos parece aberrante, de una intransigencia supina, tanto que da tanta risa como espanto. Pues ahora, donde dice Dios dice Virus. <br /></span></p></blockquote></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><blockquote><p><span style="font-family: verdana;">Que uno a estas alturas de la historia todavía tenga que hacer entender a las personas el valor de la libertad resulta desquiciante. Parece ser que algunos han vendido su libertad a cambio de la seguridad del pueblo (uno para todos, todos para uno) sin sospechar si de alguna forma hay o no engaño en la compra venta del seguro médico por la libertad. El engaño al que se doblegan los ciudadanos no puede ser otro que el miedo y la solidaridad emocional por quienes pueden verse afectados por este virus letal y caprichoso que; a unos mata, a otros enferma por un par días y a otros ni siquiera molesta, que es más peligroso en la calle de noche que de día y más en el gimnasio que viajando en el metro. Tan altamente contagioso que no se entiende como aún no se ha cargado a más del 0,01% de la población. Hasta tal punto se ha llegado con la prevención que ha sido necesario aliarse con otra forma de pensamiento. Lo racional ya no vale y ahora nos servimos de lo irracional. Mundo absurdo, surrealista e hipnótico son el formato que rige el nuevo comportamiento social con tal de que se pueda erradicar la amenaza de muerte que nos acecha (así uno para todos, todos para uno, la libertad se va a la mierda) <br /></span></p></blockquote></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><blockquote><p><span style="font-family: verdana;">La ciencia puede decir mucho a favor de las directrices a seguir, pero mucho me temo que la política es más autoritaria. Esto no es un problema de epidemiólogos avezados ni nada parecido, esto es tema de estrategas economistas, de elites opulentas que persiguen el dominio y la salvación del planeta a su manera. A su manera de siempre, no a la nuestra. Porque nosotros somos pobres y la pobreza está vinculada a los obreros de bajo coeficiente intelectual, a los necios, vagos y maleantes. Y hemos llegado a un punto en que sobramos. Las nuevas tecnologías son mano de obra barata, no protestan y no exigen derechos y, aunque puedan estropearse, se arreglan más fácilmente que curar las enfermedades de los humanos. <br /></span></p></blockquote></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><blockquote><p><span style="font-family: verdana;">En fin, de las pesadillas también se despierta uno, aunque por desgracia se tenga que enfrentar luego lúcido al hecho de que los demás, el resto, sufre en sueño profundo una tortura ficticia. ¿Qué hacer mientras ellos duermen? Porque penetrar en el mundo de las creencias férreas, bien ancladas a la psique, para hacerles despertar, se necesita mucha pericia psicológica, y es harto cansino. Las personas cuando discuten se aferran a sus creencias como si estas fueran monedas de oro que temen que se las roben. Temen perder su estima, haber sido tomados por idiotas, caer en el ridículo. Es peor todavía cuando estas creencias se rigen por la confianza generada durante años por medios gubernamentales, donde caben periodistas, médicos, jueces y políticos y por supuesto, cómo no, la televisión, la famosa caja tonta. <br /></span></p></blockquote></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><blockquote><p><span style="font-family: verdana;">Cuando la masa, o el rebaño, pocas veces se interroga o toma conciencia de aquello que más se ha de apreciar en la vida, para conservarlo y defenderlo, cae fácilmente presa del dominio de los pocos poderosos que reinan sobre sus paupérrimas vidas. La mayoría, que por lo general viven en conformidad con lo que se les da, (y no precisamente gratis) creen tener lo suficiente para no entretenerse en problemas. Es lo que hay. Antes se vivía peor. Ellos tienen el poder. Ellos saben lo que hacen. Se excusa el rebaño para no pensar y seguir obedeciendo al lobo. Cómo si no hubiéramos tenido bastantes casos en la historia de las perversas argucias que los gobiernos han perpetrado para atesorar más poder, mediante la corrupción, el engaño y el miedo, llevando a los pueblos a la esclavitud, a la miseria y a la guerra. Todo por defender una bandera, una patria, idealismos desaforados, mentiras con las que embaucar a las masas. Dictadores, genocidas, megalómanos los hay a patadas en la historia. Esto es así de simple, lo hemos estudiado en la escuela, lo hemos visto en el cine y aun así seguimos confiando en líderes, porque si no estamos organizados, si no obedecemos ordenes de otros, de los mandamanes, nos conducimos a la barbarie. ¿De veras? ¿Acaso no son los lideres quienes no pocas veces nos han hecho caer en la barbarie? ¿Acaso, alguna vez, hemos tenido posibilidad de probar una sociedad basada en el anarquismo? <br /></span></p></blockquote></blockquote></div><blockquote><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Sin libertad el mundo se pudrirá. Quedará triste, sentenciado a lo insustancial. Será homogéneo. Vivirá en paz, pero sin alegría. Las ideas dejarán de ser originales. Quizá se erradique el hambre, pero tal vez haya más gordos que nunca. La felicidad será como un día sin nubes, una semana, un mes, un año sin nubes, pero no faltará el agua, dicen. Nadie sabrá apreciar los pequeños matices que el mundo propina, como por arte de magia, a los poetas. Los recuerdos serán copias exactas de los días presentes, porque nada cambiará lo bastante para que se reclame la nostalgia. Todo será neutro porque lo feo no estará reñido con lo bonito. Habrá diferencias, pero estarán escondidas. Tener ideas será privilegio de unos pocos que no sabrán inventar nada bello ya que estarán sometidos al absolutismo de las máquinas. Volar es lo propio de los pájaros. Les veremos alejarse por el horizonte al atardecer y solo unos pocos se preguntarán ¿A dónde irán? Porque hacerse preguntas es de hombres libres y quienes no lo sean nada se preguntarán. - <span style="font-family: georgia;"><i><b>AllendeAran</b></i></span></span></p></blockquote></blockquote><p> </p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy3un0JlTiCkRxqVfx10TRVl0s-TMhlEkVvbOs2P-akWZaEy1zZjVl7nOdObUPP0IglWQ7gOkN8Z7W-gUrAH8biVUIBCqmtHmAM_zIBMgYRIPUU4ZhdV9Q3loNbDLkH6dRBYk89l8DE9I/s799/38663601565_aa8084f781_c.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="799" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy3un0JlTiCkRxqVfx10TRVl0s-TMhlEkVvbOs2P-akWZaEy1zZjVl7nOdObUPP0IglWQ7gOkN8Z7W-gUrAH8biVUIBCqmtHmAM_zIBMgYRIPUU4ZhdV9Q3loNbDLkH6dRBYk89l8DE9I/w400-h266/38663601565_aa8084f781_c.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><p></p><p style="text-align: center;"></p><div style="text-align: center;"><blockquote><blockquote><span style="font-family: verdana;">“La historia verdadera se halla entretejida de sufrimientos reales, que en modo alguno disminuye proporcionalmente con el aumento de los medios para abolirlos.”</span> - <span style="color: #fcff01;"><span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: small;"><i>Max</i></span></span> <span style="font-size: small;"><span style="font-family: georgia;"><i>Hokheimer</i></span></span></span></blockquote></blockquote></div><blockquote><blockquote><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana;">"Cuando perdemos el derecho a ser diferentes, perdemos el privilegio de ser libres"</span> - <span style="color: #fcff01;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: georgia;"><i>Charles Evans Hughes</i></span></span></span></div></blockquote></blockquote><p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUbRPfLWmAFa1k2lRq__WZfDK00KyE_LtJSaJqHH2lDOq8iyCqHYWO7iSUeUvhzedYs4xDTMEHusmp7RDeG8W9VxvxDK02TNsxMQmlYmEkoDtqMVVkTIwan87kwy9_heLgXWButLzEbOI/s799/5275843d86c6_c.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="532" data-original-width="799" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUbRPfLWmAFa1k2lRq__WZfDK00KyE_LtJSaJqHH2lDOq8iyCqHYWO7iSUeUvhzedYs4xDTMEHusmp7RDeG8W9VxvxDK02TNsxMQmlYmEkoDtqMVVkTIwan87kwy9_heLgXWButLzEbOI/w400-h266/5275843d86c6_c.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div><p style="text-align: center;"></p><blockquote><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana;">“La única libertad que merece ese nombre es la de perseguir nuestro bien según lo entendemos y en tanto no privemos a los demás del suyo, […] Cada uno es el propio guardián de su salud física, mental o espiritual. La especie humana obtendrá más beneficios dejando que cada uno viva como le parezca que forzándole a vivir como les parezca a los demás.”</span> - <span style="color: #fcff01;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: georgia;"><i>John Stuart Mill</i></span></span></span></p></blockquote><p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-hTYvtEzufCYvEt9zU3UsTJFpuZo1l02A-nF2JxGspjhOk6L-2i2vVHzGzLYtDytVfrvVIYiRGg89ghioSKc_sGCdQ1VCP6QTMHzTUkG5IHe-JxVXCKQUICHRoRFUbrT4bu20RBi1Hm0/s1024/18638060320_b.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-hTYvtEzufCYvEt9zU3UsTJFpuZo1l02A-nF2JxGspjhOk6L-2i2vVHzGzLYtDytVfrvVIYiRGg89ghioSKc_sGCdQ1VCP6QTMHzTUkG5IHe-JxVXCKQUICHRoRFUbrT4bu20RBi1Hm0/w400-h266/18638060320_b.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><p></p><p style="text-align: center;"></p><div style="text-align: center;"><blockquote><p><span style="font-family: verdana;">“Si hay alguna prioridad en el cultivo del entendimiento, sin duda será conocer el fundamento de las propias opiniones.” </span>-<span style="color: #fcff01;"> <span style="font-size: small;"><span style="font-family: georgia;"><i>John Stuart Mill </i></span></span></span><br /></p></blockquote></div><blockquote><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana;">“Justo porque la tiranía de la opinión hace de la excentricidad un reproche, es deseable que la gente sea excéntrica a fin de quebrar esa tiranía.” -<span style="font-size: small;"><span style="color: #fcff01;"> <span style="font-family: georgia;"><i>John Stuart Mill</i></span></span></span></span></p></blockquote><br /><div><p></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbkOwjkJVSN-5uOw7bkLO_r6H2gk8CHVI41Utj1AiZ5Wd4N-oMEXcYh5UpGPEuWLU-gSEF47LsaYodFCwrJxNBSND_7mJzo7rog8J-koLWR5EDM83TdErA8FOAewq9K7aAsUIFUj87iLE/s1024/856_ecc8fba2d2_b.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbkOwjkJVSN-5uOw7bkLO_r6H2gk8CHVI41Utj1AiZ5Wd4N-oMEXcYh5UpGPEuWLU-gSEF47LsaYodFCwrJxNBSND_7mJzo7rog8J-koLWR5EDM83TdErA8FOAewq9K7aAsUIFUj87iLE/w400-h266/856_ecc8fba2d2_b.jpg" width="400" /> </a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p style="text-align: center;"></p><div style="text-align: center;"><blockquote><span style="font-family: verdana;">“El fenómeno que del que hemos sido testigos en Alemania no fue otra cosa sino el brote de una epidemia enfermiza… Nadie sabía lo que le sucedía, menos aún a todos los alemanes, que se dejaron conducir hacia el matadero por sus líderes psicópatas como borregos hipnotizados.” </span>- <span style="color: #fcff01;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: georgia;"><i>Carl Jung (Después de la Catástrofe)</i></span></span></span></blockquote><blockquote><span style="font-family: verdana;">“El opresor no sería tan fuerte si no tuviese cómplices entre los propios oprimidos.”</span> <span style="font-size: small;"><span style="color: #fcff01;"><i><span style="font-family: georgia;">Simone de Beauvoir</span></i></span></span></blockquote><p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhti1USiPROplrT3BfXB7b10-IF9mz9XQdtQbkKVdNmK0XUWuo6GFxp02qioUARf3QjeIcXK-NocFD_jYI0NURj15CYtGI19dcH8nLQ-V6MkeB5mKkKd825B5FLw5yut0q-dWufVDbokaM/s1333/508217901909-7c8b2ccc1e42.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1333" data-original-width="1000" height="531" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhti1USiPROplrT3BfXB7b10-IF9mz9XQdtQbkKVdNmK0XUWuo6GFxp02qioUARf3QjeIcXK-NocFD_jYI0NURj15CYtGI19dcH8nLQ-V6MkeB5mKkKd825B5FLw5yut0q-dWufVDbokaM/w398-h531/508217901909-7c8b2ccc1e42.JPG" width="398" /></a></div><p></p><p>_____________________________</p></div></div>AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0N-639, 59, 48980 Santurce, Vizcaya, España43.3343693 -3.039956243.321883314327408 -3.0571223376953127 43.346855285672589 -3.0227900623046877tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-15347225919975354432020-09-08T03:47:00.004-07:002020-09-13T13:39:13.362-07:00<div style="text-align: center;">
<br />
"La suerte de toda la humanidad, lo veo,<br />
Esta en manos de locos.<br />
Confusión será mi epitafio<br />
Mientras me arrastro por un agrietado y quebrado sendero<br />
Si lo logramos podremos todos sentarnos y reír.<br />
Pero me temo que mañana estaré llorando<br />
Sí, me temo que mañana estaré llorando."<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">(Epitaph - King Crimson) </span></i></b></span></span><br />
<br />
<br />
<b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: yellow;">EQUIVOCARSE</span></span></span></b></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
Me fastidia una barbaridad cuando parece que tengo las ideas claras acerca de cómo se ha de vivir pero los acontecimientos de la historia, tanto global como personal, me contradicen con sus salidas inesperadas. Entonces me pregunto, observo, reflexiono sobre qué hago mal, si no debería pensar de otra forma y tomar distintas estrategias teniendo en cuenta otros factores que no he llegado a reconocer. Tal vez sea yo el que se equivoca y no sé aceptar las propuestas de la sociedad que, por lo general, es la de la mayoría. Remar contra corriente resulta agotador, por lo que tampoco es que me ponga del lado minoritario porque sí. Mal me sienta también cuando la naturaleza contradice mis buenas intenciones, precisamente aquellas que van en favor de lo que ella misma propugna; la Vida. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
Uno se puede equivocar, por supuesto, lo malo es cuando la
corrección que viene al caso no llega a convencer, y no porque uno sea
orgulloso, idiota o duro de mollera, sino porque no son las reglas con las que
hemos jugado desde el principio de los tiempos. Esas reglas que rigen el sentido
común o lo que se entiende por ética. Tengo claro que de sabios es mudar de
ideas, como decía Machado, pero no me puedo adherir a aquellas nuevas que
afectan negativamente lo que de mí más aprecio, eso que me hace humano; el
afecto con el que contemplo la naturaleza y el cariño al que me debo a las
personas que me rodean. Salud y Alegría van de la mano y eso exige responsabilidad con la Naturaleza. Cosas básicas, cosas que nadie pondría en duda, pero que corren
peligro de extraviarse en el conjunto de las sociedades, sobretodo cuando son conducidas por un mal ego. De ahí un enfado a veces con
los amigos, o en el peor de los casos, las guerras.
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saber si uno tiene o no razón es a menudo cuestión de tiempo,
pero la espera, aunque merezca la pena al final, puede llegar demasiado tarde
para quienes creyeron tenerla. Muchos han muerto por sus ideales y otros los
han abandonado por falta de comprensión y esperanza. Una derrota puede llevar a
largo plazo a una gran victoria, pero no estamos para perder el tiempo. Queremos la recompensa aquí, lo más pronto posible y mientras vivimos. La
verdad, que entre sus varias definiciones es aquello que funciona, toma su
tiempo hasta que la mayoría la entiende (por fin) y, por ende, la acepta. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
Verán, mi táctica respecto a mi forma de actuar, es hacer lo
que considero correcto. Saber qué es lo correcto no es fácil, tiene sus contra
avenencias. Se necesita circunspección y, además, no dejarse llevar por
sentimientos inadecuados o emociones engañosas. Menos aún dejarse llevar por
intereses particulares; los caprichos del ego. La idea es optar por aquello que
mejor se adapta a las necesidades del conjunto, con vistas a revalorizar el
principio Vida. Es
importante aprender, agradecer los buenos momentos, saber dónde habitan, atesorarlos en el recuerdo y, ante todo, tener un cariñoso concepto global del
hábitat que nos mantiene. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Ya decía Bertrand Russell que “el problema de la humanidad
es que los estúpidos están seguros de todo y los inteligentes están llenos de
dudas” A mí me pasa esto, y para nada me considero inteligente. Tal vez sea esa
otra de mis dudas. A lo que iba.., como no me gusta meter la pata, errar, a veces
ni me atrevo a encarar una discusión, tomar una decisión o tomar acción. Es posible por ello que los
indecisos a menudo pasen por cobardes. Otras veces sí creo estar seguro de mis
razones y me animo a defenderlas. Si luego me equivoco, por lo menos que nadie
me acuse de haber obrado de manera malintencionada o irresponsable. Yo actué de
corazón. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Estamos adscritos a una sociedad igual que si fuéramos piezas
diminutas de un sofisticado reloj. Hasta ahora, mal que peor, hemos conseguido
acomodarnos en esa estructura máquina relojera. El gran reloj funciona. Pero
para quienes gustan de pensar, se preguntarán para quién funciona el lujoso Rolex
en el que estamos inmersos. Quién mira la hora, con qué propósito. Porque alguien, más
allá de nuestro puesto en la máquina, toma decisiones que afectan nuestra
labor, nuestra vida, nuestra libertad. Somos piezas sí, pero este reloj del que
hablo tiene vida, tiene pensamiento y emociones, está compuesto de personas, cada cual cumple
su cometido. Lo malo de vivir en esta sociedad que emula un reloj es que mientras
todo está bien engrasado, mientras funciona, nadie piensa. La masa no quiere
problemas, (ni yo tampoco) pero cuando la zona de confort se ve amenazada tal vez sea
bueno ponerse en guardia antes de que sea demasiado tarde. Cuanto más tiempo
perdamos, más nos costará recobrarlo. Estoy hablando de la libertad, que algunos
no saben todavía lo que eso significa, hasta que la pierden por completo. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Vivimos en este momento, al término del verano del 2020,
momentos de una incertidumbre y un miedo como nunca antes creo recordar. La
sociedad parece amenazada desde dos frentes. Por un lado, una pandemia que no
termina por desaparecer y amedranta con posibles rebrotes, y por el otro, un
estado de alarma ante el temor de esos rebrotes que, a juzgar por sus normas
incoherentes, más parecen infundir un terror propio de estados totalitarios que ganas por aplanar la enfermedad.
Ambos frentes se complementan. Se entiende que hemos de obedecer ciertas
ordenes con tal de acabar con la crisis sanitaria en la que hemos caído, sí,
pero… ¿A cualquier precio? ¿Acaso el fin justifica los medios? ¿Acaso no puede
el remedio ser peor que la enfermedad? </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las últimas medidas que los gobiernos de muchos países han
adoptado para mitigar la pandemia que nos sacude están poniendo en evidencia
una situación social insólita. Tan insólita que da qué pensar si no parecen ocultar
otro problema más serio y grave. Algo se nos escapa, algo que no llegamos a
entender y que se antoja siniestro. ¿Algún secreto de estado? Porque cuando alguien miente es porque oculta algo que nos ofendería o nos asustaría más de lo que nos quiere hacer
creer. Aquí nos faltan piezas del puzzle para poder entender la situación al
completo. La realidad se ha vuelto irreal. Bajo la amenaza y la imposición, se
están decretando unas restricciones sociales que nos empujan a
caer en el MIEDO y el ABSURDO. Y todo a pesar de su incongruencia, que muchos no consiguen entrever. La falta de contacto humano, la soledad, el distanciamiento, la obediencia ciega, la humillación
incluso, se están imponiendo sin cordura. Están haciendo que perdamos el análisis del sentido común. Todo propio de los estados
totalitarios. <br /></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Y no es ya cuestión de seguir una única hoja de ruta para no
perdernos o acabar confundidos, porque de lo contrario no salimos de este embrollo
sanitario, dirán ellos. Lo siento, pero NO. Algo está censurado o secuestrado, algo que no
quieren que sepamos. Jamás podría creer que medios de comunicación, periodismo
y partidos políticos estuvieran tan firmemente de acuerdo con las medidas que
adoptan quienes están al mando de la nación. Que todos a una remen en la misma
dirección, me da que pensar. Que se cierre toda cobertura a resoluciones u opiniones diferentes,
como si se tuviera a la población por estúpida. Cómo si ésta no sabría juzgar lo que mejor le conviene. En un estado democrático jamás esto ha funcionado así. Algo falla. Algo no encaja. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Qué puede ser lo que se nos escapa para poder entender el sombrío
panorama en el que nos encontramos es lo que me ha empujado a buscar otras
fuentes de información. Recabar artículos, informes, conferencias, criticas que
puedan darme otro punto de vista y pueda así, con mayor nitidez, contemplar lo
que es VERDAD. Hay que entender que la verdad, como decía Alfred North Whitehead,
no es absoluta, sino que con el tiempo se va perfeccionando. No tengo esa
VERDAD con la que me encararía con la sociedad ciega, pero si tengo una verdad
que se adapta mejor a mis interrogantes. Y con esa medio verdad me defiendo mejor de esa otra verdad de los políticos, marchita,
que huele a farsa, a podredumbre. Con mi verdad creo tener unas gafas con las que veo mejor. Será cuestión de
esperar, como decía al principio, aunque en la espera se me vaya la vida.
Esperanzas todavía me quedan de que la sociedad despierte, deje de ser NEGACIONISTA, y preste atención a otras voces.</blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Confieso que me da miedo tener razón esta vez. Y hasta rezo por estar
equivocado. Porque lo que voy descubriendo augura un mundo tan sumamente
egoísta, cruel y despiadado que, (y una vez más, porque no es la primera vez en la
historia) uno preferiría no haber nacido. No pienso entrar en detalles. Actúo
como mejor me dicta la razón y la paciencia. No estoy solo. Somos pocos, pero
podemos crecer y sacar a la luz a esos personajes perversos que se esconden
atrincherados en sus poderosos bancos. Demos tiempo al tiempo, y mientras tanto, busquen
fuera de los medios típicos de comunicación esa otra verdad de la que hablo. A
ver si les convence más. Aunque les prevengo, no les va a gustar. Pero así es
la verdad en ocasiones, bella para el raciocinio y fea a las emociones humanas.
Pero estamos en ello, en que ambas posturas se centren en una y sola entidad,
la JUSTICIA, que es parte de la armonía integral que nos incumbe a todos. Eso nos recompensará con eterna alegría de todo lo sufrido
anteriormente. <i>-<b>AllendeAran.</b></i></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigbsBtYYbKjjGnImd4UL3jYJqcg43lZnhe5lK2PGHYQXFh_RGZVU1VcQyLuZW-E7JHGssTJR4HfOWkbx6wXUM9EajzWL34yksTMCDjPnlDcKU1k-XEDeMLimxWNUt0gO89pSX92NSt2_0/s1600/1984-contra-el-totalitarismo-la-vigilancia-y-la-desinformacion.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="866" data-original-width="1299" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigbsBtYYbKjjGnImd4UL3jYJqcg43lZnhe5lK2PGHYQXFh_RGZVU1VcQyLuZW-E7JHGssTJR4HfOWkbx6wXUM9EajzWL34yksTMCDjPnlDcKU1k-XEDeMLimxWNUt0gO89pSX92NSt2_0/s400/1984-contra-el-totalitarismo-la-vigilancia-y-la-desinformacion.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div style="text-align: center;">
"Es más fácil engañar a la gente que convencerles de que han sido engañados." </div>
<div style="text-align: center;">
- <b><span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Mark Twain </i></span></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
"Una nación de corderitos engendra un gobierno de lobos."</div>
<div style="text-align: center;">
- <i><b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;">Edwar Murrow</span></span></span></b></i></div>
<div style="text-align: center;">
"Cuando todos piensan igual es que ninguno está pensando." </div>
<div style="text-align: center;">
- <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Walter Lippmann </span></i></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;"> </span></i></b></span></span> </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNk4sBkm0eFJOTyB4EOJR6Q-QdYpBXbXDfoTL2hznDfv4avQjLVY01G5kd2I1z2oXF1QBRD2sBVugUvrWVC_30nilSJ-fYzU9lPkZ2ZNoNRqUTttk7AL9rs-kTFwsIUsBfpayu8eC92t4/s1600/AllendeAran4zAdhDA.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNk4sBkm0eFJOTyB4EOJR6Q-QdYpBXbXDfoTL2hznDfv4avQjLVY01G5kd2I1z2oXF1QBRD2sBVugUvrWVC_30nilSJ-fYzU9lPkZ2ZNoNRqUTttk7AL9rs-kTFwsIUsBfpayu8eC92t4/s400/AllendeAran4zAdhDA.jpeg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaTderhnNlzD_RCRv2E2lw8YZf6l6A4nEBAi-39SL3t1cUTLCd3V5TS-Q6G4Epx1hwxtya2ED3PZ9t8MpfAFEtJH76qw_QpzY5E-jSU0uDqH-dl_p5ws-5DXrXLMyq0JAi0HvVCERYAbQ/s1600/img_tayala_20191105-174833_imagenes_lv_terceros_contraluz-587-k6AF-U471412314249byE-992x558%2540LaVanguardia-Web.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="558" data-original-width="992" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaTderhnNlzD_RCRv2E2lw8YZf6l6A4nEBAi-39SL3t1cUTLCd3V5TS-Q6G4Epx1hwxtya2ED3PZ9t8MpfAFEtJH76qw_QpzY5E-jSU0uDqH-dl_p5ws-5DXrXLMyq0JAi0HvVCERYAbQ/s400/img_tayala_20191105-174833_imagenes_lv_terceros_contraluz-587-k6AF-U471412314249byE-992x558%2540LaVanguardia-Web.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"La urgencia por salvar a la humanidad es casi siempre una falsa urgencia por dominarla. " - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b><span style="color: yellow;">H.L. Mencken</span></b></i></span></span> </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"La libertad es... el aire sin el que no podemos estar, que respiramos sin darnos cuenta, hasta que llega la hora cuando, desprovistos de él, sentimos que nos estamos ahogando." - <b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;">Allbert Camus</span></span></span></i></b> </blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Nos mantenemos alerta contra enfermedades contagiosas para el cuerpo, pero nos descuidamos en cuanto a esas más peligrosas enfermedades colectivas de la mente." - <span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Carl Jung</span></i></b></span></blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC8IEg67O1MX8xJY585PFle0MkUCE8mzf3NGHCxFko_evSJc0H4OwYQpkdbc5cC_gP38YrLBkauU8RCC3_8qGVvKa51qD59FHzBuGrk1jA2XYYV3EUKllXWWci5LVV2CyfaC_ndE3QbS0/s1600/1001510925327_xxl.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1024" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC8IEg67O1MX8xJY585PFle0MkUCE8mzf3NGHCxFko_evSJc0H4OwYQpkdbc5cC_gP38YrLBkauU8RCC3_8qGVvKa51qD59FHzBuGrk1jA2XYYV3EUKllXWWci5LVV2CyfaC_ndE3QbS0/s400/1001510925327_xxl.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
"Quien supera realmente sus miedos, será realmente libre." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Aristóteles</span></i></b></span></span><br />
"La verdad se corrompe tanto con la mentira como con el silencio." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: yellow;"><i>Cicerón</i></span></b></span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-GzBHW5LxqemeJO_2ck1IKXJMYvZZ2w63Nj1JGrYOumWqDXieM5xEAoHBGXP3kwjuhD-QjHFJRHCmgJZUkI_b_w7m4Ct1ZA0Gpp-XfgVuGsvi7ZvIHIdx6tPdYNaCypwXPRbjYhQa51A/s1600/1920x1200_px_clouds_field_Hills_landscape_nature_photography_rainbows-557459.jpg%2521d.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1600" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-GzBHW5LxqemeJO_2ck1IKXJMYvZZ2w63Nj1JGrYOumWqDXieM5xEAoHBGXP3kwjuhD-QjHFJRHCmgJZUkI_b_w7m4Ct1ZA0Gpp-XfgVuGsvi7ZvIHIdx6tPdYNaCypwXPRbjYhQa51A/s400/1920x1200_px_clouds_field_Hills_landscape_nature_photography_rainbows-557459.jpg%2521d.jpg" width="400" /></a></div>
______________________________</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-87207380261430178142020-05-03T09:59:00.001-07:002020-05-06T01:25:29.392-07:00<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"Solo una cosa es segura: vivimos en el filo de una navaja." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Bill Bryson</span></i></b></span></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"El día en que nos enamoremos de la Naturaleza como de aquella primera chica del barrio, sabremos entonces cual es el puesto del hombre en el Cosmos." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">AllendeAran</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: yellow;">DE UTOPÍAS Y DISTOPÍAS</span></span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
Parece ser que nos has tocado vivir uno de esos episodios insólitos que creíamos únicos de las películas de ciencia-ficción. Desde hacía unos años se nos venía advirtiendo por parte de expertos en ecología que algo dramático era de esperar: por el estrés vertiginoso al que se le estaba sometiendo al planeta, el forzado consumismo al que asistimos, el desgaste de otros hábitats, nuestro desprecio por lo verde, la esclavitud al que nos someten las nuevas tecnologías, las costumbres insalubres que mantenemos con los animales. El tren de vida que llevábamos en el mundo es de una velocidad insostenible. Pero nada parecía que podría detenernos. Occidente se sentía protegida en su ufana riqueza. Las epidemias no resultaban del todo serias y cómo además sucedían en países lejanos o más pobres, ¿qué temer? Pocos se sentían amenazados. Hasta que llegó. Lo que parecía una epidemia se convirtió en una pandemia y así todo el planeta queda involucrado. Ahora nadie se escapa, de momento lo que toca es salvar vidas y, a la vez, desde el confinamiento, tomar conciencia: para no acelerar el contagio y proteger al sector sanitario ya saturado de contagiados y, desde el mismo confinamiento, para pensar qué haremos para que esto pase, rezar para que pase, aprender de lo que pase. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
Ya se han sembrado cientos de opiniones por las redes de muy distinta índole. Periodistas y filósofos tienen mucho que decir…, pero no nos engañemos. Esto que nos acontece ha sucedido en la madre Tierra muchas otras veces de varias maneras. El castigo divino nos cae del cielo sin que sepamos realmente por qué. Los anales de la historia tienen registros de terremotos devastadores, explosiones volcánicas tremebundas, ciclones, sunamis, pestes, eras glaciales, sequías…. ¿Qué hemos hecho para merecer esto? Las guerras tienen una explicación atribuible a nuestros pecados, pero cuando la tierra se enfada nos sabemos bien por qué, ya que que pagan justos por pecadores. ¿Qué se trae en lo más íntimo de su ser, Gaya, nuestra madre la Tierra, para tratarnos con tanta crueldad? Quizá busque el equilibrio natural, salvaguardar la vida, mejorarla con algún propósito. Nadie sabe nada, todos especulan. Sin embargo, algo en concreto le sucede a la especie humana cuando se enfrenta a una de estas calamidades: el hombre se cuestiona si sus virtudes más valoradas habrían sido descuidadas. Se pone en cuestión nuestras actitudes éticas. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
Es por eso que ahora, desde el confinamiento, la tarea más prioritaria pueda ser la de atajar y superar la pandemia, pero lo que venga después puede ser tan demoledor como la misma enfermedad que provoca el virus. Esta crisis nos lleva de nuevo al derrumbe económico. Nuestros pecados como en las guerras se van a ver juzgados por las ideas gregarias que tanto nos definen como sociedad, nos necesitamos unos a otros, como especie y como individuos. La sociedad que formamos y que nos describe como civilización está de nuevo dañada. La balanza de la justicia se desequilibra más aún de lo que estaba. ¿Los pobres serán más pobres, los ricos más ricos? Los valores éticos quedan sometidos a examen de nuevo. Qué nos espera y cómo lo solucionaremos es un dilema espinoso del que todos los listillos quieren opinar. Yo no voy a ser menos.</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
De momento no faltan agoreros, idealistas, propuestas, acusaciones a responsables e irresponsables. A mí, personalmente, lo que más me preocupa es la incertidumbre. Nadie sabe lo suficiente cómo para poner la mano en el fuego de lo que será de nosotros dentro de un mes o dos, el otoño que viene o el año que viene. Kant decía que la inteligencia del individuo se mide por la cantidad de incertidumbres que es capaz de soportar. Esto que nos ha caído del cielo es propio de la Naturaleza, y lo cierto es que sí, podría tratarse de un castigo divino. </blockquote>
</blockquote>
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
En los últimos años mi confianza en la sanidad ha menguado en igual escala a mi confianza en los bancos. Tengo mis razones, pero no las voy dar, más que nada porque sería largo de explicar y, además, es cosa privada. Pero puedo decir algo. Me espanta la dejadez, la falta de consejo médico acerca de una alimentación o vida saludable que la población debería de seguir. Que no extrañe a nadie que luego el sistema inmune funcione tan mal frente a las infecciones víricas. Gente que por su nefasta forma de alimentarse es obesa, diabética, hipertensa, o sufre de intolerancias, alergias, colesterol, alzhéimer, artrosis… No, no es que estuviéramos mal preparados con los epis, o los equipos esenciales en caso de una emergencia masiva. Eso es siempre difícil de prever. Frente a estas emergencias de catástrofe toda precaución puede ser poca. Amenazas las tenemos de todo tipo todos los días y cualquier desastre puede estallar de inmediato sin que se sospeche. </blockquote>
</blockquote>
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
El problema es que la sanidad, los médicos, concretamente, han jugado a ser solo socorristas de playa, y no nos han querido enseñar a ser previsores, a saber nadar y entender el mar, valga la analogía. Entre otras cosas porque la sanidad está al amparo de la farmacéutica, vendida a sus milagrosas pócimas químicas, que por lo general te curan de una a cambio de perjudicarte con otra. Salvo aquellos casos que requieran cirugía, la sanidad tiene menos credibilidad que la de rezarle a Dios con las manos juntas mirando al cielo. Mi consejo: cuídate. Sus consejos: toma receta. En cuanto a los bancos, ya que la crisis a la que asistimos también es económica, no hace falta decir a quienes tengan unos ahorros del peligro al que se exponen. Así que no me queda otra, tengo el dinero en el banco por no guardarlo en casa y al médico voy por no ir al curandero.</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
De las pandemias, por lo que sé, de la misma que vienen se van, si bien, esta puede ser distinta, tal vez más liviana, tal vez más virulenta. La tierra puede tener sus motivos para diezmar a ciertas especies, aunque no parezca acertar a la hora de elegir a sus culpables. Cualquiera no entiende las intenciones de la Gaya ciencia. Las tragedias naturales que ha sufrido este planeta han sido de muy variada índole. Lean algo acerca de fenómenos geológicos que ha sufrido la tierra. Se van a quedar asustados. De hecho, estamos teniendo una suerte milagrosa. Antes no había tanta contaminación, polución, aumento demográfico, desgaste…, tanta basura, y sin embargo, acaecían desastres que solo Dios sabe por qué. </blockquote>
</blockquote>
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
La gente antiguamente, la muy religiosa, tomaba acto de conciencia, rezaba para redimirse de sus pecados, esos cometidos contra la moral dominante, incluso de las fantasías impías o indecentes que podrían haber imaginado. Ahora seguimos tomando conciencia de qué errores hemos podido cometer para merecer esto, pero lo malo, lo más penoso, es que no hay evidencias convincentes de por qué recibimos esta sanción por parte de la naturaleza. Porque hábitos contra natura los tenemos en cantidad. Mismamente podríamos ser el peor virus que hormiguea por la faz de la tierra. Lo hemos socavado todo, envenenado mares y ríos, contaminado el aire, exterminado especies, pisoteado y cubierto de asfalto vastas planicies verdes. Ya, ni siquiera mirar al cielo es un hecho limpio: por la noche no se ven las estrellas, por el día, el azul se ve rallado de líneas de humo de aviones militares. Un virus, al fin y al cabo, es un patógeno tan natural como el ser humano. Existe, y eso le concede algún derecho. A la hora de elegir sus víctimas no considera quien ha sido bueno o quien malo. Y sí, yo distingo y divido a la humanidad entre buenos y malos. No todos merecemos el mismo trato de las inclemencias enfermizas que se presentan. </blockquote>
</blockquote>
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
Ahora que vivimos una pausa obligada, como cuando el tren se para en la mitad del túnel largo rato, parece que tenemos tiempo para reflexionar sobre el existencialismo, con miedo y esperanza a la par: por lo que pueda venir después. Cómo deberíamos comportarnos en el futuro será un examen de pasar a la universidad. Ya sobran opiniones de mucha “mea culpa” y acusaciones al ego avaricioso del capitalismo. No sin razón. Pero no nos engañemos, nadie va a acertar del todo. Yo auguro una vuelta a la normalidad. Apuesto por continuar esta distopía asentada en el egoísmo, baja solidaridad y acelerar el placer consumista, a ver si reventamos.<br />
<br />
Otro de los mayores fracasos de esta sociedad occidental está en que son las máquinas, las nuevas tecnologías las que dibujan el camino por el que tenemos que seguir andando forzosamente. Si lo podemos tener mejor, (sea lo que fuere) iremos a por ello. No importa si es innecesario, prescindible, nocivo, o si perjudicamos a los ecosistemas. Hay que continuar, deprisa y corriendo. Por otra parte, si apostamos por otro estilo de vida más pausado, hay que contar con el reciclaje mental de cuantos no entenderían ese nuevo estado de vida. Y eso es harto complicado. La balanza no está solamente desequilibrada ente ricos y pobres, sino entre educados e incultos ¿Un mundo mejor? Claro que se pude, si pudiéramos ponernos de acuerdo. Pero muchos se han quedado atrás, anonadados con el rumbo que estas nuevas tecnologías imponen, la vulgaridad de las masas, la incapacidad de entender ese nuevo camino a seguir: camino evolutivo que pone en entredicho, muy severamente, el producto materialista al que se ha consagrado la vida laboral. Sin interés de por medio, (interés financiero, se entiende) cualquier propuesta es abolida, se toma por quimérica: una utopía. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
Yo también he ideado mi propio mundo, que guardo en mis adentros como un tesoro. Esa utopía que me sabe a paraíso perdido. Hecho a retales de los recuerdos gratificantes de mi infancia y de sueños que no se cumplieron en mi juventud. Fantasías poéticas que tuve que esconder de las burlas o la ignorancia. Confieso que yo también espero que al menos una pizca de eso con lo que sueño llueva sobre el mundo. Con unas pocas gotas bastaría. Un poco más de justicia, de amor, solidaridad, empatía. Pero dicho así suena demasiado iluso, no concretiza nada. Llevamos demasiados años intentando convencer al capitalismo para que sea más generoso con los más necesitados, de que la igualdad confiere mayor seguridad al planeta, que esto es cosa de todos. No hay manera. La insolencia y la indiferencia con los demás nos caracterizan cuando las cosas juegan en nuestro beneficio. En fin, para no alargar demasiado mis puntos de vista, que pueden ser largos y tediosos, voy a ser simple:<br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
El día en que el hombre se enamore de la Naturaleza como lo estuvo de la primera chica del barrio, entonces empezará a entender su puesto en el Cosmos (guiño a Max Scheler). Los poetas lo saben. Los poetas románticos lo ensalzaron. Algunos se siguen riendo de esto. Prediquen el cariño a sus hijos para que sean sensibles. Participen del misterio que la vida ofrece. Hagan bellas conjeturas. Investiguen para entretenerse y alucinar con los nuevos descubrimientos que engrandecen lo finito. Siempre cabe un más allá. Que los jóvenes den, en soledad, largos paseos por los montes, las playas, los bosques, cualquier lugar donde no haya asfalto, ni líneas rectas. Que aprendan a pensar, a ser observadores en silencio. Cosechen experiencias que se puedan recordar con nostalgia al pasar los años, cuando se sientan perdidos en la oscuridad. Miren más a menudo a las nubes. Busquen la luz. No digo más. - <b><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i>AllendeAran</i></span></span></b></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div style="text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
"Hay algo fundamentalmente incorrecto en tratar a la tierra como si fuese un negocio en liquidación" - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;"><b><i>Herman Daly</i></b></span></span></span> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
"En la naturaleza nada ocurre en forma aislada. Cada fenómeno afecta a otro y es, a su vez, influenciado por éste; y es generalmente el olvido de este movimiento y de ésta interacción universal lo que impide a nuestros naturalistas percibir con claridad las cosas más simples" - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Friedrich Engels</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Una perspectiva filosófica es la auténtica institución del pensamiento y la vida. El tipo de ideas a las que atendemos, y el tipo de ideas que nos sumen en contextos insignificantes, gobiernan nuestros miedos, nuestro comportamiento. A medida que pensamos, vivimos. Esto es por lo que un ensamblaje de ideas filosóficas es más que un estudio especializado. Moldea nuestro tipo de civilización." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Alfred Whitehead</span></i></b></span></span></blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
"Hemos sido elegidos, por el destino, por la providencia o como quieras llamarle. Somos, al parecer, lo mejor que hay. Y podemos ser todo lo que hay. Es una idea inquietante el que seamos el máximo logro del universo viviente y, a la vez, su peor pesadilla." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Bill Bryson.</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div style="text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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</div>
<div style="text-align: center;">
________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-76284976115030224962020-03-15T11:29:00.000-07:002020-03-15T11:30:20.961-07:00<div style="text-align: center;">
"La oscuridad no existe, la oscuridad es en realidad ausencia de luz." </div>
<div style="text-align: center;">
-<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> <b><i><span style="color: yellow;">Albert Einstein</span></i></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"Amar la belleza es ver la luz"</div>
<div style="text-align: center;">
-<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"> <b><i><span style="color: yellow;">Victor Hugo</span></i></b></span></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
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-<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"> <b><i><span style="color: yellow;">Platón </span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>FÍSICA Y POESÍA</b></span></span></div>
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Llevo un tiempo pensando en escribir algo acerca del mágico
mundo de la luz, de sus misteriosos prodigios, pero a la hora de poner orden al
tema y pueda hacerme entender, me las veo mal, entre otras cosas porque mi
sapiencia al respecto sigue siendo deficiente. Sé que mucha gente no tiene ni
idea de lo fantástica que la luz es. La vivimos durante el día o cuando
encendemos una lámpara como si tal cosa, pero su invisible existir nos permite,
gracias a la vista, conocer el mundo que habitamos. Igualmente me sucede con la
idea de qué o cómo opera el universo a nuestro alrededor, allá arriba por los
cielos lejanos, que mantengo una idea bastante borrosa, aunque me haya leído
varios libros de divulgación científica a lo largo de los años. Claro que, es
común, en mayor o menor medida, que las dudas, la incertidumbre y la ignorancia
sean también inherentes a los mismos doctorados en física cuántica o
cosmología. A todos nos gustaría saber más, pero sorprende que no por mucho
saber la sed de conocimiento queda saciada, porque nuevas incógnitas se
esconden detrás de cada nuevo descubrimiento. Todo esto puede ser tan
frustrante como encantador. Bien mirado, el mundo y sus formas, sus energías,
su expresión ante nuestros sentidos, es fascinante, fantástico, fabuloso...,
pero solo si bien mirado. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Estamos en un periodo histórico muy particular, puesto que
el conocimiento físico del mundo ha progresado a un ritmo bestial en los
últimos dos siglos. Ha llegado hasta tal punto que muchas de las ideas y
creencias religiosas se han tambaleado. En el que nuestro puesto engreído en el
cosmos se ha visto desplazado a la insignificancia. Parecemos perdidos en el
espacio. O estamos solos o no somos tan únicos y especiales como creíamos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Poseemos un poder de dominar el mundo como
nunca antes, si bien el egoísmo nos esté llevando por el camino equivocado. La
física se ha erigido como una religión a la que todos adoran porque difícil es
llevarle la contraria. Ella es la responsable de nuestros avances, ella nos
dice la verdad, amplia nuestros horizontes para continuar progresando, aunque no sepamos hacia dónde nos dirigimos o cómo deberíamos conducirnos hacia el
futuro. La física no cuenta eso, la física no trata de eso, lo dicen los mismos
científicos. Ellos revelan, exponen, objetivan, dicen lo que es, o lo que hay o
cómo actúa. Luego, lo que hagamos con todo eso corre de nuestra cuenta
dependiendo de nuestros intereses o necesidades. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ya hemos topado con dos asignaturas de suma relevancia. Por
un lado, la física, que toma la delantera porque su conocimiento entraña una
verdad que todos reconocemos de manera objetiva. Su verdad se manifiesta clara
al razonamiento, amén de sus aplicaciones prácticas. La otra, por especulativa,
se queda sin anclaje fijo y es por eso que cae en baja estima, por subjetiva.
Me refiero en este caso a la ética. ¿Por qué el progreso, hacia dónde vamos, qué
es lo que queremos? La ética no evidencia una solución eficaz como lo hacen las
matemáticas aplicadas a la física. Depende, como decía, de nuestros intereses o
necesidades. Pero, ¿acaso desmerece menor importancia que la física, teniendo
en cuenta que se juega nuestro futuro, nuestra razón y fe en la raza humana? Y
sin embargo…, hay está su valor, caído en saco roto.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mientras las matemáticas, física y química son de obligado
estudio en las aulas, la ética sigue siendo opcional, cuando no impugnada. Lo
mismo le acontece a la estética; al desarrollo de una sensibilidad que
amplifique nuestro deleite en todas sus formas artísticas y poéticas. Como si
esto último no fuera conocimiento, ha quedado, al igual que la ética,
menospreciada frente a las ciencias exactas. Cada cual se sirve como puede su
dosis cultural a diario, porque nada mejor que identificar nuestras emociones
con el arte.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cultura no nos falta. El
arte armoniza ese desequilibrio emocional que sufrimos frente al desarraigo de
nuestros deseos con el mundo, pero aun así, y convencidos del gran valor de los
temas espirituales, éstos no están aceptados dentro de lo que denominamos
conocimiento. La verdad es física y lo demás especulación, sueño, idealismo.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Creo que ha llegado el momento de mirar fijamente en el
interior de esa materia que la física define tan real, tan verídica y práctica
al uso, para preguntarnos si no tiene exagerado dominio en el mundo del estudio
y si merece anteponerse por encima de esas disertaciones que antaño los
filósofos argüían, más interesados como estaban por la serenidad, la
complacencia, la simpatía, la euritmia, la fraternidad, la unión, el
equilibrio, la armonía, la beldad. Valores espirituales que parecen haberse
ubicado únicamente en la personalidad individual, lejos del colectivo social
que formamos. Porque resulta evidente que el mundo civilizado, ahí donde la
tecnología más poderío ejerce (gracias a la física) se ha vuelto feo,
contaminado, adusto, desesperanzado. ¿Y esto por qué? Miren a su alrededor
mientras caminan por las grandes ciudades y piensen qué falta o qué sobra para
que puedan vivir con mayor felicidad. Tal vez tengan que pasear por un parque o
por una playa en invierno, ir al monte o mirar a las nubes para hacer una comparativa.
Escapen del asfalto de vez en cuando para que comprendan a qué me refiero.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
No estoy en contra de la física, nada que ver. Ella cumple
con su cometido, a saber; contentar a la curiosidad tan innata en los seres
humanos, que buscan expandir sus horizontes de conocimiento. El problema es
cuando para explicar cualquier fenómeno, cualquier cosa tangible, vista o no
vista, tengamos que aferrarnos a las explicaciones de la física como las más fidedignas y auténticas,
(incluyo aquí la biología y la química) cuando a menudo resultan tan insulsas, carentes de forma y
color. Explicaciones de hechos que desafían la imaginación y el lenguaje común.
Definiciones que sólo las formulas parecen simbolizar, y para quien sepa leerlas. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Yo quería hablar de la luz ¿Y qué tengo que hacer? ¿Hablar
de sus propiedades complejas como onda o partícula, de su refracción y el
cambio de colores, de su velocidad en el vacío, del electromagnetismo que la
suscita? Podría apoyarme con fórmulas que ni siquiera entiendo, diagramas de
parábolas, curvas y números. Todo ello me diría mucho pero no lo que de verdad
más aprecio, esa otra verdad que confluye con mi interior y me confiere vigor,
sensación de vivir. Puedes ser muy libre de estudiar la luz según la física,
pero hay otra muy distinta y cercana, justo ahí donde el sol te la concede al
despertar por la mañana. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La física te dirá que el sol no sale, que es la tierra que
al girar esconde y descubre el sol. Te dirá también que la fuerza y debilidad
de la luz se debe a la atmósfera. Si el aire es muy espeso de vapor, polvo o
está nublado, la intensidad de luz será más débil y de variada tonalidad. Que
es más fuerte que cuando nada interfiere en su expansión ubicua. Días de
radiante luz son más frecuentes cuando el cielo está despejado, y mejor en
verano porque la tierra se haya más cerca del sol. La luz no se ve, vemos las
cosas alrededor porque la luz incide en ellas devolviendo su radiación en
distintas longitudes de onda que el ojo sabe interpretar en colores y formas.
Puedes no obstante ver su luz si miras directamente al sol. Su fulgor blanco te ciega si mantienes la mirada
abierta largo rato... La física te dirá cualquier cosa..., menos poesía.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero hay otra verdad. Aquella que sentimos como nuestra,
personal, y que nos alivia del peso materialista que somos. Ese peso existencial y burdo, ese peso físico corporal con el que cargamos a la fuerza ahí donde estamos. La
otra verdad es la sentida en silencio cuando contemplamos algo bello.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Si atendiéramos con más frecuencia a cómo las
cosas se nos representan bajo el matiz de la luz estaríamos más unidos a la
serenidad. Un día de lluvia, el filtro de las nubes oscuras en otoño, los
cielos violetas o ese rosado frio al atardecer en el invierno. El brillo en las
cortinas de la ventana al mediodía. Las estrellas que parpadean sobre la
superficie ondulante del mar.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para aquellos que educan su sensibilidad al contemplar la
luz, intuyen que algo divino parece esconderse en ella. De esto sabía la
filosofía escolástica de la Edad Media que identificaba la luz con la
divinidad. No tan lejos en el tiempo, hay pintores como Atkinson Grimshaw o
fotógrafos como Leonard Misonne. De este, al observar sus fotos añejas lo que
precisamente destaca es la luz que da vida a todo cuanto alrededor acaricia.
Ahí tenemos una buena definición poética de la luz, sin menoscabo de la
definición de la física. La física tiene sus fórmulas, el arte sus cuadros, sus
fotos. Ambas tan justificables como acertadas, pero que desafortunadamente la
opinión al uso justifica una por encima de la otra. Se dirá que podría estar
confundiendo la materia con la irradiación de la luz, pero ambas se
complementan, ambas se dejan ver, y sin la una parecería no existir la otra. El
mundo sin luz estaría ciego, la luz sin mundo sería igualmente cegador. No se
trata sólo de saber qué es la luz sino de sentir la luz y para experimentar la
luz necesitamos del mundo y su naturaleza. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El árbol que ve el leñador no es el mismo árbol que ve el
poeta, decía William Blake. Tampoco se entiende el que la luz se comporte como
onda y partícula a la vez. La física tiene una deuda con la imaginación. Y porque
sentir es lo que cuenta, debemos apostar por un mundo más poético, algo que la física
de hoy en día está perdiendo, perdida como está en significados y fórmulas cada vez más infrahumanas. Quizá lo mejor fuera que ambas especialidades, física y poesía, se dieran la mano para que nuestro conocimiento fuera más completo y justo. Ojala fuera eso posible. Razón y sentir no pueden continuar discutiendo. - <span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><i> AllendeAran</i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPuOy4tJdcmBS4Q3ZSjhPGpIFfONXs5Ys1GeMLV4RzYWB_eegN8eNKvH7kB6MwEFjYnBfPX-Msf_K_fMUHsURzbCfZORbw3RN3FnT2nJFY9TqRwcpD9qRiZPIAmIThIcdsR6bJ5NTWYr0/s1600/allendearan_matematicas+5412_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="534" data-original-width="948" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPuOy4tJdcmBS4Q3ZSjhPGpIFfONXs5Ys1GeMLV4RzYWB_eegN8eNKvH7kB6MwEFjYnBfPX-Msf_K_fMUHsURzbCfZORbw3RN3FnT2nJFY9TqRwcpD9qRiZPIAmIThIcdsR6bJ5NTWYr0/s400/allendearan_matematicas+5412_n.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCjatQGHd2A5Uat1mvubZkgxtVzT4bmGSwA_MWQj8-lrYKMolQdUieqdmwYCGyAvA2DPAOMbrx4UEfI9KafEeC9oiBCyBrpcwV_C6ZugB9Oxuz6GtS7EYmlGOLWQZOT4xLFx32nIbaRIg/s1600/leonard-misonne-morning-wanderer-self-po_dcd85ef27a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="824" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCjatQGHd2A5Uat1mvubZkgxtVzT4bmGSwA_MWQj8-lrYKMolQdUieqdmwYCGyAvA2DPAOMbrx4UEfI9KafEeC9oiBCyBrpcwV_C6ZugB9Oxuz6GtS7EYmlGOLWQZOT4xLFx32nIbaRIg/s400/leonard-misonne-morning-wanderer-self-po_dcd85ef27a.jpg" width="400" /></a></div>
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<div style="text-align: left;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"Brilla pues, en mi interior, ¡oh luz celestial! con tanta mayor intensidad cuanto más penetrada de tus rayos estén todas las potencias de mi espíritu: pon ojos en mi alma; dispersa y aparta de ella todas las tinieblas, a fin de que me sea dable ver y decir cosas invisibles a los ojos de los mortales." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="color: yellow;">John Milton </span></i></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic5Ripg66QbYBnUYmVyVb3lAGA8MbYYPp9QQiYqjLF_FHHGmpKwPl2pauw6TwDHDrr_ZI1n9mUxsjyGWvSRobjZaIh_x0OOmPuMbFvDadI-zUdKgDiMhYvkdBsTRZX5UkUgItglY1QV98/s1600/Leonard_Misonne_fotografias_6386_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="447" data-original-width="608" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic5Ripg66QbYBnUYmVyVb3lAGA8MbYYPp9QQiYqjLF_FHHGmpKwPl2pauw6TwDHDrr_ZI1n9mUxsjyGWvSRobjZaIh_x0OOmPuMbFvDadI-zUdKgDiMhYvkdBsTRZX5UkUgItglY1QV98/s400/Leonard_Misonne_fotografias_6386_.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"Incluso el espacio carece de sentido para la luz, ya que el paso de la luz a través del espacio se consigue sin ninguna perdida de energía tan siquiera." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="color: yellow;">Arthur M. Young</span></i></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"La luz, como todas las radiaciones electromagnéticas, está formada por partículas elementales desprovistas de masa denominadas fotones, cuyas propiedades de acuerdo con la dualidad onda-partícula explican las características de su comportamiento físico. Se trata de una onda esférica." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;">La Wikipedia </span></span></i></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIK_QnSpElIgzTYsmuk-FUyip0HQGCbS6lDGRY9X1_z2eScExGtpjMdReyILI7B7j-H3R4Ua5ZIR2-YLLFjJ-JXz9MlHxFUxV2U7tT47MYnAk12bNftPfzaqd4rBo2K7_uzc_apfX1BYs/s1600/propagaci%25C3%25B3n+luz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="822" data-original-width="1451" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIK_QnSpElIgzTYsmuk-FUyip0HQGCbS6lDGRY9X1_z2eScExGtpjMdReyILI7B7j-H3R4Ua5ZIR2-YLLFjJ-JXz9MlHxFUxV2U7tT47MYnAk12bNftPfzaqd4rBo2K7_uzc_apfX1BYs/s400/propagaci%25C3%25B3n+luz.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPkLVuXMCmZd4pAhND3b5kayDsqV0j46o5CoqOv5WPZLm9E-e4NBBqu44uU7b5L1wX7EtarmAOKcqtfgt_IE3PGLRk4bPdAd7k3iKaVnupjyYajoA5iJ7ozh35npqQZRa9BJfdIJBbzp0/s1600/Misonne%252C_Molen.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="787" data-original-width="1070" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPkLVuXMCmZd4pAhND3b5kayDsqV0j46o5CoqOv5WPZLm9E-e4NBBqu44uU7b5L1wX7EtarmAOKcqtfgt_IE3PGLRk4bPdAd7k3iKaVnupjyYajoA5iJ7ozh35npqQZRa9BJfdIJBbzp0/s400/Misonne%252C_Molen.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
"Cómo me gusta, en bellos ocasos estivales,</div>
<div style="text-align: center;">
cuando ríos de luz se vierten al oeste</div>
<div style="text-align: center;">
dorado, y en los céfiros fragantes se serenan</div>
<div style="text-align: center;">
las nubes plateadas, abandonar muy lejos</div>
<div style="text-align: center;">
los pobres pensamientos y tomarme un respiro</div>
<div style="text-align: center;">
de las preocupaciones." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="color: yellow;">John Keats</span></i></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuJxbesOrhJgb2jvqK0vI1zPadn1JXNuGiWqsenx5zvyAHSrtScLOnW8_7hxPsb9Ue2W0R0Omg3FqRmJ82ZUIzRa8ahLRWLf5tNfwBjIJwt8GufhxrksFFp3N0VdUKcvwESk-llR3NKXA/s1600/Feynmann_Diagram_Gluon_Radiation+black.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="766" data-original-width="1200" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuJxbesOrhJgb2jvqK0vI1zPadn1JXNuGiWqsenx5zvyAHSrtScLOnW8_7hxPsb9Ue2W0R0Omg3FqRmJ82ZUIzRa8ahLRWLf5tNfwBjIJwt8GufhxrksFFp3N0VdUKcvwESk-llR3NKXA/s400/Feynmann_Diagram_Gluon_Radiation+black.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: x-small;">"En este diagrama de Feynman un electrón e- y un positrón<b>+ </b>se aniquilan produciendo un fotón, representado por la onda amarilla, que a su vez se convierte en un par quark, y un antiquark desde el cual se irradia un gluón, representado por la hélice morada."</span></div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ1ccN2aHekA4YH3KLizgwXzp08BBotrsCDdcZfUDG_GIdgdFuTWHbWWfrgCaeYFmZASfiTk5r_zUidmYGSEWBPa7JHGRuLdyQo_0pfnSwjqVEpAnYzwN3PS2au0kFmDUaIVRg294gtRY/s1600/Misonne+440.Jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="553" data-original-width="750" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ1ccN2aHekA4YH3KLizgwXzp08BBotrsCDdcZfUDG_GIdgdFuTWHbWWfrgCaeYFmZASfiTk5r_zUidmYGSEWBPa7JHGRuLdyQo_0pfnSwjqVEpAnYzwN3PS2au0kFmDUaIVRg294gtRY/s400/Misonne+440.Jpeg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
“Escribo un domingo, mañana alta de un día amplio de luz suave en que, sobre los tejados de la ciudad interrumpida, el azul del cielo siempre inédito encierra en el olvido la existencia misteriosa de los astros...” – <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;"><i>Fernando Pessoa</i></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixXNftlaeEI5K5dF27DASvb5VQk5MqhHh_vNdm6UQnpb8YHYcSjcQNvGpYOlNkRIB_y-TIkinbG5UzW7BighnXtDfIXqSqhP6X5mBQt-4-OPuN_gEQZ8XmatcicfJNnOcFJyqpqZEHdT4/s1600/Leonard_Misonne_fotografias_pintura_10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="729" data-original-width="990" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixXNftlaeEI5K5dF27DASvb5VQk5MqhHh_vNdm6UQnpb8YHYcSjcQNvGpYOlNkRIB_y-TIkinbG5UzW7BighnXtDfIXqSqhP6X5mBQt-4-OPuN_gEQZ8XmatcicfJNnOcFJyqpqZEHdT4/s400/Leonard_Misonne_fotografias_pintura_10.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
__________________________</div>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-32479741341981909782020-01-01T11:06:00.001-08:002020-01-01T11:09:45.631-08:00<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"Si la experiencia presenta realmente rasgos estéticos y morales, cabe suponer que también estos rasgos llegan a descender al fondo de la naturaleza tan fielmente como la estructura mecánica que se le atribuye en la ciencia física." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">John Dewey</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: yellow;">EMERGENCIA CLIMÁTICA </span></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">¿SOLO CLIMÁTICA?</span></span></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
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</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ahora que hace unos días la cumbre climática en Madrid ha
finalizado, tal vez se puedan sacar algunas conclusiones sobre cómo estos
eventos logran alcanzar su cometido. Al
parecer, por lo que dicen los más acérrimos activistas, el acuerdo por
minimizar las emisiones de CO2 ha resultado decepcionante. Algo, quizá, se haya
conseguido; Ir despertando poco a poco un sentido alarmista ante el peligro
climático en el planeta y el que la gente empiece a tomar conciencia
de sus actos y hábitos nocivos, así como ir exigiendo soluciones apropiadas a
los políticos, que para algo se les concede poder en las sociedades
democráticas. Pero hacer entender a los políticos
cuál es su tarea, su deber, parece caer en saco roto. Lamentablemente, parecen estar únicamente al servicio de
mantener su hegemonía y proteger los intereses capitalistas. Su falta de
talento y sapiencia a la hora de resolver los problemas de las sociedades es ya
de una vergüenza ajena intolerable. Les falta ética, respeto, modestia,
voluntad, inteligencia, empatía, discurso. Los políticos de hoy en día están
cada vez más perdidos en su laberinto de disputas patrióticas e
independentistas, defendiendo posturas egoístas que atañen a su propio ombligo
y a los usureros que descansan en el pico de la pirámide. Nada que ver con los
auténticos problemas de la Tierra que, al fin y al cabo, todos pisamos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Estamos ante un problema serio. El hecho de habernos acomodado en un sistema social que expele basura química en todo momento, ha traído consigo un veneno letal que pone en peligro la biología del planeta. Eso nos incumbe, somos parte de esa biología, no lo olvidemos. Las ciudades en las que habitamos cada vez están más excluidas de la naturaleza prístina que habitaron nuestros antepasados. Para quienes vivimos en las grandes urbes, (la mayoría de los habitantes del planeta) el panorama visual paisajista al que asistimos poco tiene que ver con lo que fue hace cincuenta años, y si nos remontamos al siglo XIX la cosa resulta más sorprendente, y yendo más hacia atrás en el tiempo se puede sentir que lo que otrora fue naturaleza abundante por doquier, ahora es asfalto, cubos como murallas que recortan el cielo. Lo que antes eran montañas en la lejanía, ahora son edificios torre que bloquean la mirada puesta al horizonte. Donde antes era el trote de caballos en los caminos, ahora es ruido y humo tóxico de coches. Donde antes crecían árboles, ahora hay señales de tráfico y semáforos. Antes todo era curvo y desigual, ahora todo es lineal y cuadrado. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
A pesar de ello, no nos hemos vuelto locos. Incluso he de
reconocer que, con la evolución tecnológica y científica, hemos aprendido a
vivir más años y mejor. Al menos en los países occidentales donde se ha podido
aplicar ese conocimiento. Nadie me va convencer de que antiguamente el mundo
era más afectuoso con los humanos, que antes se era más feliz. El trabajo es
menos severo de lo que vivieron nuestros abuelos. El bienestar se ha
multiplicado, si bien no tan ecuánime como nos gustaría. Ahora, mejor
que nunca, el índice de natalidad es más alto y el de la mortalidad más bajo.
Algo se habrá estado haciendo bien por cómo la humanidad se ha expandido. </div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Sin embargo, por desgracia, hemos alcanzado un punto en el
que nuestros errores han abierto grietas en este sistema en el que nos hemos
acomodado. Hemos vivido a costa de exprimir los recursos de la tierra sin
miramientos, vueltos de espaldas a todo lo otro que vive alrededor, ciegos y
sin respeto por cuanto nos sustenta. Hemos vivido de manera muy egoísta, y a la
par, ignorantes del futuro. Nos hemos tomado la naturaleza como servidora y
esclava de nuestras necesidades básicas. Era necesario explotarla, invadirla,
violar sus hábitats sin importarnos cómo. Nos hemos comportado como seres de un mundo
aparte, igual que enemigos. No es que la naturaleza sea ahora vengativa con
nosotros. No, no se trata de que Ella tenga un objetivo determinado y nosotros
vayamos en su contra. Se trata sencillamente que no va a responder a nuestros
intereses porque está enfermando por nuestra culpa. De igual forma que cuando
un virus nos invade y acaba con la vida de un cuerpo, así nos comportamos, como si el planeta fuese
un cuerpo. La naturaleza no es sabia, vive y padece las inclemencias del
tiempo y las catástrofes como las sufrimos los demás. Ella no tiene fija
una finalidad, está ahí igual que nosotros, sin saber por qué. Sufre las
consecuencias del azar y ahora, por añadidura, sufre la arrogante actitud de la
ambición desmedida del hombre, guiada por un capitalismo cada vez más insolente,
cada vez más salvaje. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pareciera que, aún, este problema no fuera tan
apremiante, que no parece tan ominoso, que no es tan feo como lo pintan porque
aún quedan parajes paradisíacos por ahí, grandes extensiones verdes, mares
azules. Aunque sea sólo vivido allí a donde vamos de vacaciones, o por lo que
vemos en fotografías. Todavía se respira bien, en algunas ciudades mejor que en
otras. En fin, que todavía no nos ha llegado la mierda al cuello. Es por eso que los
políticos, por salvaguardar los intereses que reclama cualquier empresa
capitalista, siguen sin querer tomar medidas decisivas para regenerar el
entorno que estamos infectando. Entorno que no es otro que nuestra propia casa.
Pero para ellos, diríase, que la Tierra no existe, que lo que existe son países, territorios, banderas, ejércitos, bancos...</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Comprendo que el discurso de estos días pasados haya sido
prioritario en alarmar, a la vez de informar, sobre la actual situación del
planeta. Principalmente por el efecto invernadero que está trastornando el
clima. La basura química que vertemos en cantidades ingentes por tierra mar y
aire todos los días. Qué soluciones se van adoptar. Soluciones espinosas porque
implican un cambio en el paradigma en el que nos movemos y que tan mal se
ajusta con el régimen capitalista en el que todos estamos enredados. Pero sí ha habido algo que personalmente he
echado en falta en los discursos, algo que era de esperar por otra parte, y
que considero de suma importancia, es el de inculcar una visión
estética de cuanto conforma en el planeta. Porque eso también se está perdiendo.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
No sé hasta qué punto es un privilegio que ciertas almas
sensibles puedan deleitarse en la contemplación de las formas, colores, aromas,
sonidos..., con la vida, en definitiva, que ante nosotros se despliega por el
mundo. Identificarse con la trama del mundo que al desnudo se presenta, con la visión primaria, virgen de la naturaleza, parece fantasía de unos
pocos poetas y filósofos. Está escrito que quienes mejor han sabido entenderse
con la naturaleza, gozar de veras, han sido pensadores, anacoretas, músicos y
poetas. Gente contemplativa cuyo principio era fluir con el ánima que
vibra en el mundo. Personas que se veían recompensadas de calma al observar lo bello, que sabían armonizar sus estados de ánimo participando del encuentro estético que surge por azar o voluntad artística. Síntomas de plenitud y
compresión, paz, misterio y aventura, asombro y milagro, nunca mejor hallados sino en la Naturaleza. Me viene a las mientes
autores como John Muir, Ralph Emerson, John Keats, Thoreau, Alex von Humboldt y
tantos otros que dejaron escrito impresiones y lecciones que se deberían
estudiar en las escuelas. Pero no hay manera. Seguimos sin querer implicarnos con la sabiduría de esos que se deleitaron con la esencia de la vida,
como si fueran sus ideas ininteligibles, cosa de locos o fueran un obstáculo para el progreso o una pérdida de tiempo. </div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Esto no es fantasía de quien vive en las nubes. Si por algo
somos, si por algo albergamos sueños es porque hay un enlace
entre nosotros y cuanto forma el mundo externo. No hay objeto sin sujeto, ni a
la inversa se podría entender la existencia. De no haber nada ahí afuera, ¿cómo
justificaríamos estar vivos? Apreciar la belleza que la naturaleza exhibe es
una tarea fundamental para poder respetar el planeta. No creamos que la tierra
es enemiga nuestra porque nos hemos visto forzados a horadar la materia en
busca de energías que nos ayuden a sobrevivir y evolucionar. La misma
naturaleza, sus plantas y animales, sufren las consecuencias del azar, de los
grandes cataclismos, de las tempestades, sequías o incendios. Y si bien, nosotros somos también víctimas igualmente del azar, también es cierto que tenemos conciencia y
fuerza para saber qué queremos o qué camino tomar. Y aunque ese “qué”, de momento, no esté
enteramente formado, porque no hay credo, ni religión, ni ética prevista para el
futuro que convenza a todos por igual, sí hay algo que podemos comprender por unanimidad, algo que se
puede apreciar; la belleza. Vista y sentida en la música, el diseño, una cara guapa, la flor que se abre a la luz, ese atardecer… Son de por sí sensaciones que dan valor único y total a nuestras vidas.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La Naturaleza nunca te va a responder si tienes razón, si
está o no justificado que la sientas como bella. Jamás nadie se plantea si se
equivoca por apreciar lo que le parece bello. Por eso mismo no esperes que Ella
esté de tu parte correspondiendo a tu admiración con un, hoy no lloverá, hoy la
chica que te gusta te va a sonreír, hoy el atardecer será más vistoso que el de
ayer. Suficiente justificación es con sentir y suficiente saber que hasta hoy
nadie ha podido razonar lo que la belleza significa. Tanto mejor así, ya que de
esta manera no se presta a la manipulación materialista. Su misterio la hace
impenetrable a la experiencia científica. Es por eso que, al tratarse de una
cuestión subjetiva, lamentablemente, no se la ha integrado en la educación con
tanto denuedo como a las matemáticas, la física o la lengua. Estoy muy
convencido de cuánto más se ganaría si de pequeños nos enseñaran a ejercitar la
sensibilidad en las escuelas, y para eso nada mejor que sintonizar con los
elementos que se manifiestan en la Naturaleza. Si así fuera, seguramente no habríamos incurrido en
tantos errores de relación en el ecosistema que habitamos.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mantener el esplendor botánico de árboles y plantas, los
mares limpios, el hábitat de los animales, haría que nos sintiéramos más
integrados en el mundo, pero sobretodo daría un especial relieve a las
sensaciones espirituales. Sí, me refiero a esas sensaciones que se sienten en
el interior y en silencio, que resultan difíciles de comunicar y que, cuando lo
hacemos, recurrimos a estrategias, artificios que derivan en lo que llamamos
Arte. Contempla sin monólogos el vuelo de los pájaros alejándose en el
horizonte, las plantas que al crecer dibujan formas esbeltas, un gato que
duerme plácido sobre la hierba, unas nubes que abren grietas por las que se
infiltran los rayos del sol al caer la tarde. Eso no podemos perderlo. Contempla si más, contempla y no
preguntes… “porque la Serenidad no pertenece al dominio de la voluntad.” decía Heidegger. -<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;"> AllendeAran.</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHz_dR6BMRWRoBzwMTgpQkqBbtKsQmyMuvx7267qT7Gte0l-fNQruwBaVRJWUlN2Sgu9E7Y351adBzlZtG-Pzs6l706DH7PRaiMZa1m6q_uDD2c7do6tzPykyVw6UQW9diTDuRs9xkqRI/s1600/naturaleza+7657.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHz_dR6BMRWRoBzwMTgpQkqBbtKsQmyMuvx7267qT7Gte0l-fNQruwBaVRJWUlN2Sgu9E7Y351adBzlZtG-Pzs6l706DH7PRaiMZa1m6q_uDD2c7do6tzPykyVw6UQW9diTDuRs9xkqRI/s400/naturaleza+7657.jpg" width="400" /></a> </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
“Si nos aprovechamos de la palabra estético tomada en un
sentido más amplio que en el de la aplicación a lo bello y lo feo, es indudable
que la cualidad estética, directa, final o encerrada en sí caracteriza las
situaciones naturales tales como se dan empíricamente. Estos rasgos están de
suyo exactamente en el mismo plano que los colores, los sonidos, las cualidades
del tacto gusto y olfato.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i> <span style="color: yellow;">John Dewey</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfqe-Zc-J7wOS6ODnS0aC-u_d5I_jnl_EZSPR_YloQT3BvYHvViJ62LSusFgh8-V319xcMroLb6yKfUiEim_g6fgKMQdap91QMRPYUpbGpu97tKtKZBJ4Y4UVMqyi0G7nGxOQKSFSVF8Y/s1600/Allendearan_1559719970.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="654" data-original-width="980" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfqe-Zc-J7wOS6ODnS0aC-u_d5I_jnl_EZSPR_YloQT3BvYHvViJ62LSusFgh8-V319xcMroLb6yKfUiEim_g6fgKMQdap91QMRPYUpbGpu97tKtKZBJ4Y4UVMqyi0G7nGxOQKSFSVF8Y/s400/Allendearan_1559719970.jpg" width="400" /></a> </div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
“Ahora el mundo aparece como un objeto al que el pensamiento
calculador dirige sus ataques y a los que ya nada debe poder resistir. La
naturaleza se convierte así en una única estación gigantesca de gasolina, en
fuente de energía para la técnica y la industria modernas.” – <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Martin Heidegger</i></b></span></span></span> </blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
“Somos plantas –nos guste o no admitirlo- que deben salir
con las raíces de la tierra para poder florecer en el éter y dar fruto”. –
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Peter Hebel </i></b></span></span></span></blockquote>
</blockquote>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
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<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
“Si un hombre está solo, dejad que mire las estrellas. Los
rayos que provienen de esos mundos celestes se interpondrán entre él y lo que
toque. Podría pensarse que la atmósfera fue creada transparente con esa
intención, para conceder al hombre, con los cuerpos celestes, la presencia
perpetua de lo sublime.” <b>-</b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i> </i><span style="color: yellow;"><i>R. W. Emerson</i></span></b></span></span> </blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
“No hay pregunta ni respuesta al hecho de que el hombre busque
la belleza. La belleza, en su sentido más amplio y profundo, es una expresión
del universo. Dios es todo lo hermoso. La verdad, el bien y la belleza no son
sino aspectos del mismo todo.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>- <span style="color: yellow;"><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;">R.W.
Emerson</span></span></i></span></b></div>
</blockquote>
</blockquote>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMJ906cTMBFOHV4UGxMzrvKsC6nREkNDmDioQ83XQzAbvknVqCS82c6d54YqYByD27RsvRJ8497w3p_euMq89_J1KNyYuKUZ_FiQAXkAl8Vm-313Ta4UKLucsHmx49iyDlm04oYVFLckw/s1600/AllendeAran+4fpx6rby4ly.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1068" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMJ906cTMBFOHV4UGxMzrvKsC6nREkNDmDioQ83XQzAbvknVqCS82c6d54YqYByD27RsvRJ8497w3p_euMq89_J1KNyYuKUZ_FiQAXkAl8Vm-313Ta4UKLucsHmx49iyDlm04oYVFLckw/s400/AllendeAran+4fpx6rby4ly.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR0tPHt-XxwNMeaAB58s0Vi8wSH9ZLN6W4AW7GC0p_lnepLbVPfwF9tbIqiEqA1DO9hVVhJClykgqGf0BvmahIajlm7YLmOL3xFgqesHCU7ncWW9B1PL1iIF-b7CtFxeGlZ7SggJLXt0Y/s1600/autumn-1812180_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="356" data-original-width="475" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR0tPHt-XxwNMeaAB58s0Vi8wSH9ZLN6W4AW7GC0p_lnepLbVPfwF9tbIqiEqA1DO9hVVhJClykgqGf0BvmahIajlm7YLmOL3xFgqesHCU7ncWW9B1PL1iIF-b7CtFxeGlZ7SggJLXt0Y/s400/autumn-1812180_1920.jpg" width="400" /></a></div>
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<blockquote class="tr_bq">
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<![endif]--> “La Naturaleza se asocia a todas las sensaciones del hombre.
Las comprende y parece compartirlas como un confidente invisible. ¡Las lleva al
cielo para divinizarlas!”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Alphonse de Lamartine</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
___________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: yellow;"><br /></span></b></span></span></div>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-66104599070710151412019-10-23T11:00:00.000-07:002019-10-23T11:00:56.518-07:00<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"El día que entendí que lo único que me voy a llevar es lo que vivo, empecé a vivir lo que me quiero llevar." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Anónimo</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Los pensamientos sin contenido son vacíos, las intuiciones sin conceptos son ciegas." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Kant </span></i></b></span></span> </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">PENSAR EL MUNDO</span></span></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
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<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Poca gente pondría en duda que la realidad no está ahí, que
cuanto existe como materia es falso y que la existencia de las cosas que nos
rodean son una ilusión. Yo no quiero dudar de ello, ni mucho menos pretender
que se equivocan, pero sí que me sorprende que la presencia física del mundo
sea tan difícil de aprehender y que su consistencia sea tan evasiva y fluida a
pesar de la dureza con la que se nos presenta a los sentidos. Cuando se trata
de analizar la realidad de las cosas contamos principalmente con la conciencia.
Tras una primera impresión que reciben los sentidos al contacto con lo externo,
la MEMORIA
facilita que la conciencia haga su tarea de procesar nuestro encuentro con esa
realidad, pero debemos comprender que no hay manera de hacerlo sin salir de la
misma conciencia. Ésta, utiliza pautas, (categorías kantianas a priori, como el
espacio-tiempo) con las que diseccionar lo que de inmediato la realidad nos
propina. De alguna manera nos las arreglamos para acomodarnos en el mundo,
gracias a la conciencia, a todo aquello que vamos procesando y que cobijamos en
la mente o cerebro en forma de recuerdo. Sin la facultad de poder recordar ¿Qué
seriamos? Pero el recuerdo, lo que <a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>de verdad guardamos en
la mente, ¿No es, sin más, pensamiento?</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Porque, en esa búsqueda de una certeza fija que preste ayuda
al entendimiento de lo que somos, la conciencia se queda a solas siempre con
algo que no entendemos como realidad pura; el pensamiento. Teniendo en cuenta
que hemos prestado extrema importancia a la física, como algo real, verídico,
como identidad nuestra, afirmativa y racional, me pregunto cómo es que la
final, el pensamiento, (tutelado por un Yo o conciencia) se erige como la única
prueba de que disponemos para valorar la mismísima realidad, esa que tan rápido
como la aprehendemos se desvanece engullida por el tiempo, consignada en las
fosas de la memoria en forma de recuerdo. Bien pensado, quizá tengamos que
revalorizar ciertas ideas a las que hemos marginado por aferrarnos a una verdad
única, cuando esa verdad, materialista, es de todo punto inconstante,
resbaladiza, huidiza y únicamente aprehensible, a la postre, como pensamiento.
¿Cómo es posible entonces que demos tanta importancia a la materialización de
nuestros deseos?</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Estoy en el andén del metro esperando a que el tren llegue.
Le veo venir, salir del túnel. Se aproxima hacia mí. Va frenando. Se para y las
puertas de entrada coinciden conmigo. Se abren. Entro y miro alrededor para
elegir un sitio en el que sentarme. Ese acontecimiento de ver salir el tren del
túnel, de hace unos segundos, es ya pasado. Ese frenar y el que las puertas se
hayan abierto coincidiendo conmigo, es ya pasado. Se acaban de cerrar y yo me
siento. Ese cerrar de puertas a mis espaldas, es ya pasado. Saco de mi mochila
un libro que voy a leer mientras dure el trayecto. Me acabo de sentar, y como
ya estoy sentado con el libro en las manos, ese hecho de sentarme es ya pasado.
Así, a cada movimiento que ejecutamos, se convierte de inmediato en pasado. Y
la única manera de constatar que ha habido un pasado, una realidad fenoménica
es constatándola como real desde mi conciencia, un pensamiento, al fin y al
cabo, que habla de lo que fue real pero que ya no es, porque desde el presente
tan solo me queda el que esté leyendo un libro del cual interpreto, a medida
que voy leyendo frases, una historia que se cobija en mi conciencia, que se
instala, al fin y al cabo, como pensamiento. La realidad que nuestros sentidos
advierten en un presente dado se funde en pensamiento tan rápido como un parpadeo.
¿Qué queda pues de la realidad física como tal, cuando todo cuanto podemos
constatar viene dado desde el recuerdo, que es, al fin y al cabo, pensamiento?</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Si se llega a entender del todo esta sensación huidiza de la
realidad, (esa intuitiva comunión a través de los sentidos con el presente
objetivo) deberíamos reconocer que la vida personal de cada individuo es 99%
pensamiento. Aunque intensamente apabullante en un principio la intuición
sensorial, que sería ese resto del 1%, lo que queda a la hora de dar testimonio
de lo que es la realidad, es a la postre, solo pensamiento. El mundo de las
cosas, eso de ahí afuera, queda implantado como verdad en nuestro cerebro en el
recuerdo (le damos esa confianza de verdad como testigos que hemos sido de la
experiencia, pero es, al fin y al cabo, pensamiento). La realidad del presente
es continua igual que la cinta cinematográfica que se proyecta en la pantalla
del cine. A cada fotograma le sucede otro, y así, mientras vamos mirando
concentrados, las escenas pasadas son tan solo recuerdo. De igual manera
podríamos decir que vivir es ir dejando instantáneamente vivencias que
enseguida pasan al recuerdo y que, gracias a la vital y significativa MEMORIA,
esos recuerdos (que no dejan de ser pensamientos) dominan nuestra vida por
completo. El resto es la continua realidad que mientras vivimos nos informa de
todas aquellas cualidades que forman la vida. La vida nos nutre de más
pensamientos y sin ellos no entenderíamos qué es la vida. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sí, en cierta forma, se podría decir que vivimos en una
“fantasía” permanente, porque la realidad se transforma de inmediato en tan
solo un recuerdo. Sin embargo, esa “fantasía” es un mundo que engloba también
la vida de todos, y que tiene unas exigencias, una dirección, una ética,
construye un futuro y crea incluso una ciencia que afirma que en verdad algo
existe, que algo somos. Desde un YO, ese centro difícil de definir (que actúa
como si fuera el director de una orquesta que busca armonizar el ruido en una
sinfonía) utilizamos ciertas herramientas tanto innatas como aprendidas,
(matemáticas, lenguaje) para tamizar, clasificar, distinguir, organizar toda
esa amalgama de sensaciones que asaltan nuestro cuerpo a cada momento. Lo
curioso del tema es que, sin ese YO, (aunque los budistas quieran deshacerse de
esa esclavitud al ego) no sería fácil dar un sentido a la vida. Parece vital su
ser para organizarnos, no ya a nosotros mismos sino al ser que somos con el
resto del mundo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Porque el pensamiento
puede tener siempre una misma cualidad (sensación o imagen hospedada en la
mente) pero lo dividimos en distintas categorías y conceptos para poder
entendernos.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No todo pensamiento es de igual naturaleza, como digo.
Sabemos el que pertenece al sueño diurno y el nocturno, el de las ensoñaciones
que nos gustaría vivir, (fantasías que la realidad no nos concede) el
pensamiento que jamás revelamos por vergüenza o respeto a la moral, el que
incluso no sabríamos explicar (sentimientos que no encuentran adjetivos
adecuados para expresarse), el que abre ideas e imagina un futuro que nos
compromete como sociedad, aquel en el que casi todos coincidimos porque viene
enjuiciado por nociones afines a toda persona, presidido por las
matemáticas y el lenguaje principalmente. Es, este último tipo de pensamiento,
al que damos mayor fiabilidad porque está bien encajado en los intereses
comunes y sociales, que hace que juzguemos la vida con una cierta coherencia,
(evitando caer en el absurdo o el surrealismo) y que busca un proyecto
unificador e interesado. Es, cabe decirlo, por otra parte, en el que cree la
ciencia, porque ésta queda homologada por el sentido común, que hace que no
naufraguemos en antinomias, algo que al parecer molesta a nuestra conciencia
para su desarrollo.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Con todo lo dicho, no estoy poniendo en tela de juicio la
existencia de la materia. Por supuesto, está ahí y aún más está mi cuerpo que
me acompaña y que me avisa con dolor cuando algo va mal en mi interior. Si me
pinchan, sangro. Mi cuerpo da testimonio fiel de que el presente está aquí conmigo,
viaja conmigo, me acompaña de continuo allá donde vaya, como lo hacen mis manos, mis pies o mis ojos abiertos. Estoy aquí, y aunque a cada rato que pasa me
voy transformando en algo distinto, porque envejezco, (aunque apenas me dé cuenta
de ello) doy veracidad a mi existencia. Soy algo, soy real. Pienso, luego existo, que diría Descartes. Pero si
efectivamente confieso que estoy vivo, lo hago desde el
pensamiento.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Y así circulamos en espirales, sin saber si mente y materia es lo mismo, o son las dos caras de una misma moneda, o si una fue antes y la otra después, y si esta alimenta a aquella o viceversa. Es la rareza que a tantos
filósofos ha llevado a tantos quebraderos de cabeza. ¿Cómo es posible que la
única fuente indiscutible de la existencia sea un pensamiento, cuando la
materia se muestra tan cínicamente más real que la mente? ¿Qué hace que estén
tan estrechamente unidas, materia y mente, pero sean tan antagonistas? ¿No será
que todavía erramos en algún cálculo, que nos falta alguna categoría esencial
para llegar al fondo de las cosas y su vínculo con nosotros? ¿Se puede entender
un mundo sin una mente que lo confirme? Sigue pensando. - <span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>AllendeAran.</i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIQ4fjqCE4Qgx8Lg__h8jAXWir63FdSemxFPtnrHYrXlylOkZmInP-2X4MmNSHiiRuOV6ap6LV34gg0o5WV2z6e38nwK2PyXCpVW0z57vYddhGr9oEvkrzouinloQxyIJ2QO5VEQ3-VQM/s1600/%25C2%25A9Antonio+Mora.+Where+Dreams+Will+Take+You.png-013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="924" data-original-width="564" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj0a_fYKDa4gNRRZtsY-1hV6q_y24F_fs7GyPS-i4qHIibAEPQgU7ij1n_akovik2288wAAvAFCaJjIMXY3_vyzE2uJHUo-6dXKGVSiPusLLL8oDK-acBa1BNOvXgS_GUufkpIk88SShs/s320/fd91b2a6f9f7c8384ea322810a6b00cb.jpg" width="195" /><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="812" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIQ4fjqCE4Qgx8Lg__h8jAXWir63FdSemxFPtnrHYrXlylOkZmInP-2X4MmNSHiiRuOV6ap6LV34gg0o5WV2z6e38nwK2PyXCpVW0z57vYddhGr9oEvkrzouinloQxyIJ2QO5VEQ3-VQM/s320/%25C2%25A9Antonio+Mora.+Where+Dreams+Will+Take+You.png-013.jpg" width="209" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
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<br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
“Tiene que haber una interfaz entre nuestras capacidades
cognitivas y el mundo externo o, para decir lo mismo de otra manera, la idea de
que nuestras capacidades cognitivas no pueden acceder completamente a los objetos
en sí mismos” – <b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;">Hilary Putnam</span></span></span></i></b> </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
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</xml><![endif]-->“La matematización de la naturaleza nos fuerza a aceptar la
visión tradicional de la percepción. […] la forma de cualquier afirmación de
conocimiento y las maneras en que esa afirmación es respuesta a la realidad se
fijan por adelantado y de una vez para siempre.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Hilary Putnam.</span></i></b></span></span> </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzBPMFp9kv-o9W2nvda392qtI9YeBl9b1wfr4Re59Gzo1mtZyc0pTUUoluPAfavqFIOSsZq_KUCDaIpSjefWDUNhILWHk1En-F-laeQHUq151MUmbtRxdA9KTyhCkicZ8sgp8Ca3hzL6c/s1600/aff260d3dd262af2a78f2a9f7f4b1b68.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="799" data-original-width="502" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuIis-IpL46BF4JYWFYACBcBPabl1JSSn-A6YKd8izM8ZeNYQmSc8Wc6TD8ybVa7Oje3XEELxZ_W3WTj_NKCOLhDBZbhwcseIXNAiZJIzI-Zte4MNemqODGfdrMecVfBYKTbVkf8en9iA/s320/8ea9316f0a935fe7f7694ec2a9338bfe.jpg" width="201" /><img border="0" data-original-height="829" data-original-width="564" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzBPMFp9kv-o9W2nvda392qtI9YeBl9b1wfr4Re59Gzo1mtZyc0pTUUoluPAfavqFIOSsZq_KUCDaIpSjefWDUNhILWHk1En-F-laeQHUq151MUmbtRxdA9KTyhCkicZ8sgp8Ca3hzL6c/s320/aff260d3dd262af2a78f2a9f7f4b1b68.jpg" width="217" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"Dado que no somos diferentes de la 'mente', ni estamos separados de
ella, no podemos aprehenderla ni podemos 'integrarnos' con ella puesto
que nunca nos hemos desintegrado de la misma y, por esa razón, mientras
sigamos pensando en términos relativos, nunca podremos comprender lo que
es." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Terence Gray (Wei Wu Wei)</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"Parece lógico que, una vez transcurrido nuestro 'presente', su presencia pase a ser meramente conceptual, es decir, una pura concepción mental que carece de existencia objetiva. En consecuencia, es imposible que lleguemos a conocer el verdadero presente." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Terence Gray (Wei Wu Wei)</span></i></b></span></span> </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcB8VU-844hXXEdHqUEeEWSXio6Zrwz49qUx_i9q1CJu5oIp8x_qv8wc5A9l3qQoeTNVKrT8vmHYck00mCPrw0-7KDFkawGjJvdMq1kbDG_IOMKDfbUhyphenhyphen7VkBJgE9IMbBKBFcI6wf2duo/s1600/SurrealismPensamiento+3f3aea.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="918" data-original-width="516" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbzJwXFmNpzpjgMvD7s3tpUl-84OEE5OEsrKSQsRo8KHSm7ky0OBnXtH53osxVSCaiwsZTOFFF83T08P2aXSBc_cHuxikv6q5SsRgnAPn5-eTPNiAge7br4627vxeyVy8LC_Q7ki330D4/s320/SurrealismPensamiento+3457.jpg" width="179" /><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="516" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcB8VU-844hXXEdHqUEeEWSXio6Zrwz49qUx_i9q1CJu5oIp8x_qv8wc5A9l3qQoeTNVKrT8vmHYck00mCPrw0-7KDFkawGjJvdMq1kbDG_IOMKDfbUhyphenhyphen7VkBJgE9IMbBKBFcI6wf2duo/s320/SurrealismPensamiento+3f3aea.jpg" width="172" /></a></div>
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<br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
“Pero aquellos dos tiempos, pretérito y futuro, ¿cómo pueden
ser si el pretérito ya no es y el futuro todavía no es? Y en cuanto al
presente, si fuera siempre presente y no pasase a ser pretérito, ya no sería
tiempo, sino eternidad.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- <b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="color: yellow;">San Agustín </span></i></span></span></b></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<span class="renglon">"Es ciertamente extraño que haya prevalecido entre
los hombres la opinión de que casas, montes, ríos, en una palabra,
cualesquiera objetos sensibles, tengan existencia real o natural
distinta de la de ser percibidos por el entendimiento." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">George Berkeley</span></i></b></span></span></span> </div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdNqhXshV3T1kZl0C7VDF9sUk1CztXZk9FCNWgBqPjXsQ-k3U5Fn32AkxI_if-j-aDAbbeAi7uC5aFvDv2mv0Q5pcnrmdZHr8TScglYVkRLNesvyjANHylnW0b8KYtGJhQvsHB6qQmIQ0/s1600/7c07461176a64510f29b22c6ca042ef2.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="449" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7AOL5x8Y2wyAG8dKRimigUY1CLUglUDq0tyxVp7EyRMV2fGs_xZvi-vWWnKyEzjYjjnvM7AZ6H4sDghidury2t1_qvjuUdK5wzRo1hep-Cwuo2Xn-DtrbG2Jut1weOUib_Oy75ZARxgU/s320/5bc5c930a2153a6135d136ba7fccddf5.gif" width="191" /><img border="0" data-original-height="907" data-original-width="491" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdNqhXshV3T1kZl0C7VDF9sUk1CztXZk9FCNWgBqPjXsQ-k3U5Fn32AkxI_if-j-aDAbbeAi7uC5aFvDv2mv0Q5pcnrmdZHr8TScglYVkRLNesvyjANHylnW0b8KYtGJhQvsHB6qQmIQ0/s320/7c07461176a64510f29b22c6ca042ef2.gif" width="173" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">FOTOGRAFÍAS, ANTONIO MORA</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
_______________________________</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
</div>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-43088073958344342442019-08-30T09:43:00.003-07:002019-08-30T09:43:42.562-07:00<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"El ser tiene que afirmarse, y para un ser que tiene que afirmarse la existencia toma el carácter de un interés o un propósito." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;"><i><b>Hans Jona</b></i></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
"Lo natural y comprensible es la muerte, lo problemático es la vida." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b><span style="color: yellow;">Hans Jonas </span></b></i></span></span> </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;">¿MERECE LA PENA VIVIR?</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
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</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Supongo que quien más o quien menos se habrá hecho esta
pregunta en alguna circunstancia adversa de la vida. Sé que algunos ni siquiera
se atreven a plantearse semejante pregunta y/o dudar de la respuesta. Por
unanimidad se aprueba un sí incondicional, incluso en situaciones donde las de
perder la vida, y con dolor, es obvia. La vida está ahí, para bien o para mal,
para vivirse. Faltaría más. Yo comparto esta opinión, pero a menudo le pido a
la vida una respuesta que justifiqué su aparición, un porqué a esta forzosa
permanencia en un devenir repleto de adversidades que hacen que la vida se nos
antoje en ocasiones anodina, incomoda, pesada, absurda, aburrida, muy
problemática y dolorosa. Puede que la culpa sea por nuestra avaricia, de la falta de valentía o imaginación, o puede que por pedir
lo que no se puede, o por curiosear más allá de donde se nos permite; (hasta
aquí bien, y más allá de este ahora mal). Presente constante, fugaz, que parece
perdurar, pero que se acaba, un día u otro, lo esperes o no lo esperes. Sea
como fuere, la respuesta, lo adelanto, no es fácil de esclarecer, muy a pesar
del sí incondicional al que estamos acostumbrados.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tengo que aclarar ya mismo que no estoy encubriendo la idea
del suicidio. No se trata de eso. Se trata de si con vivir basta o estamos aquí
para algo más que no acertamos a saber o si quizá no haya nada más qué saber y
aprender a vivir por vivir, procurando deleitarnos en el puro hedonismo, o si
tal vez tengamos que ejercitarnos para algo más trascendental. Nuestra
naturaleza marcada por la consciencia hace que nos sintamos a menudo raros con
nuestra existencia, sobre todo cuando las cosas no funcionan como esperamos y
nos preguntamos si hay forma de cambiar el mal estado en el que nos hayamos. La
soledad, el aburrimiento, la rutina, el miedo, el rechazo, la tristeza son todos
síntomas que contradicen la felicidad que la vida supuestamente debería
proporcionarnos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sin embargo, una
felicidad permanente y continua no parece tampoco encajar en nuestra mentalidad
y entendemos que la fatalidad, en su propia gama de colores y sabores, venga de
vez en cuando a decirnos que hay que sufrir y en consecuencia actuar
contra ese sufrimiento. Se nos pide acción, tomar una determinación, luchar.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lo cierto es que, en lo que a mí respecta, no tengo una
respuesta definitiva a este dilema. Hay varias formas de enfocarlo. Por un
lado, si tenemos que valorar la vida en función de la muerte, es decir, lo que
haya al otro lado del oscuro telón que nada nos deja ver, será decisivo a la
hora de valorar positivamente la vida, como si ésta fuera un puente de
tránsito hacia un estado mayor y mejor de nuestra existencia. Un algo más perfecto. Un Cielo, por
decirlo de manera más directa, aun cuando no sea ese Cielo infantil al que nos
tienen acostumbrados las religiones al uso. Puede ser otra vida en función
de cómo hayamos sufrido aquí, de cómo hayamos deseado, una reencarnación, o
simplemente un más allá inimaginable, un mundo predispuesto por los
acontecimientos de la evolución a la que estamos supeditados de antemano,
llevados por el azar o fuerzas fuera de nuestro control. Un mundo,
cabría incluso decir, que tal vez fuese peor que este en el que habitamos ahora.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Como no tenemos ninguna prueba fehaciente de ese más allá,
no queda otra que guiarnos por pistas o seguir las huellas de ideas,
(idealismos) que se ajustan con cierta coherencia a nuestro raciocinio y
sentimientos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pero ninguna de esas
pistas será lo bastante convincente como para apostar el todo por el todo. Ya
te puedes leer el Fedón de Platón, sobre la inmortalidad del alma, leer al obispo
Berkeley, La Fenomenología del Espíritu de Hegel, la Biblia, el Corán, el Tao, seguir los pasos de la ciencia y entrever
salidas en mundos paralelos o nuevos universos que discurren a través de eones,
que nada te va a dar luz verde a una creencia indudable. Solo la fe podría
darte sostenibilidad a tus amargas pesquisas. Pero la fe no es en modo alguno
la certeza que nos gustaría poseer como quien empuña con fuerza un cuchillo. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Así, en consecuencia, nos vemos ante una incertidumbre inquietante que
pareciera insistir en que nos debemos entregar a algo, lo que fuera, con tal de
encajar en el mundo. Una creencia que pueda dar sentido a una vida sentenciada a
desaparecer. Buscar o crear, y creer en ese algo. Quizá ahí es donde resida el
quid de la cuestión. Que aquí no se viene solamente a vivir por vivir, sino a
vivir por algo más significativo, algo que perdure o potencie la insignificante estancia en la que estamos metidos. Se viene a construir un más allá más completo, puesto
que las normas de esta vida resultan con frecuencia restringidas al silencio, a
la incomprensión y la frustración. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Claro que, por otro lado, están los ateos o agnósticos que
prefieren no desvalorizar la vida pensando que tras morir estaremos en mejor
situación. Incrédulos de que al morir algo bueno nos esté reservado, es mejor
hacer lo que sea posible para vivir la vida cómo mejor se pueda aquí. La idea
de Dios les parece confusa, desencajada de la realidad y sin fundamento. Dado
que los muertos no responden a ningún estímulo, solo nos queda encarar con
valentía la verdad de que al morir todo se acaba. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Yo, sin embargo, soy de los que piensan que nadie puede ser
ateo categóricamente, de la misma manera que no se puede creer en Dios con
absoluta convicción. De entrada, creer en la nada es prácticamente imposible
desde la perspectiva de estar vivo. La nada es una idea abstracta que no es
cognoscible por su propia naturaleza; ser carencia de algo. La nada al igual
que la negación NO, desestima lo real transformándolo en irreal. Se puede estar
vivo y no ser consciente de ello. Además, creo que todo ser vivo tiene la
voluntad innata de querer vivir y hará lo que sea por continuar vivo. Por mucho
que se presuma de ateísmo, en el fondo, el mismo instinto de supervivencia les
dirá que no, que no se puede uno hundir en el ocaso de la desaparición,
ahogarse en la nada. Y sospecho que quien se suicida se lleva consigo algo de esperanza en el silencio más recóndito de su corazón.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Y aquellos que defienden a Dios por encima de toda
oposición se mienten así mismos, ya que la fiel convicción de su existencia
les convertiría en santificados de la felicidad y el coraje. Es decir, no
tendrían miedo de nada sabiendo lo que les aguarda tras morir, y eso no sería
humano. Sería como conocer quién es el asesino al final de una pelicula,
como si conociéramos la voluntad de Dios, el secreto de su omnipotencia. El Dios
del más allá no se le aparece a nadie para tranquilizar sus disgustos, igual
que si apareciera nuestro ser más querido ya ido para decirnos que no nos
preocupemos que todo está bien. Si de veras hay Dios éste nos estará reservado como
una sorpresa, quizá con alguna recompensa al mérito de nuestra bondad (si crees
en ella) de nuestra paciencia, tal vez la fe, el amor y lo que prefieras, pero no
dejará de ser una incógnita, un silencio que no vendrá a romperse para darte
seguridad integra. Yo no creo en los milagros. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La duda, por consiguiente, parece afectar a todo tipo de
inclinaciones. Valorar la vida mucho, poco o nada, depende de las
circunstancias que a uno le afecten, así como la lectura que cada cual quiera
sacar de sus propias vivencias. Vivir por el placer de vivir es tan loable como
vivir dedicado a crear un misticismo trascendental, un mundo que supere los supuestos defectos de este. En cierta manera, sería parecido a lo que hace el arte, que toma de la realidad los elementos y
experiencias para transformarlos en algo más soportable o más intensamente bello.
Crear una armonía o un reflejo más personal y adecuado cuando sentimos que las cosas no son como debieran. Crear una
comunicación con el exterior para que se dé una coherencia afable. En ocasiones
se busca un trasfondo que nos sitúe en una esfera más arriba, desde donde se
pueda configurar una conciencia más potente, un sentimiento más penetrante y
una libertad más desenvuelta. Pero también comprendo a quienes no deseen
espiritualizarse con el mundo y quieran apreciarlo en sus inmediatas propuestas
placenteras, incluso a pesar de lo muy difícil, y frustrante, que puedan
resultar en ocasiones, porque el mundo y sus tentaciones no
parecen estar expresamente diseñadas para dar gustazo constante a nuestros caprichos. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Con lo cual, insisto, cualquier postura es válida porque
no hay certeza ni de lo uno, ni de lo otro. Todo depende del
valor que le queramos otorgar a nuestras decisiones. A pesar de que no hay
agradecimientos expresos por parte del mundo. No hay verdades absolutas a las que abrazarse. Es ese absurdo en el que caemos
cuando nada de cuanto creamos y/o creemos nos responde, cuando nuestros esfuerzos no son valorados. Ya que
estamos aquí, vivamos como mejor se pueda, pero eso dependerá mucho de cómo
gestionemos nuestras sociedades, interpretemos la naturaleza, intercambiemos
amor, nos dediquemos al arte, usemos la inteligencia emocional y nos apreciemos humanamente. Si esto no funciona
ni da los resultados esperados,<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a> habrá que seguir luchando para cambiar de táctica, emprender otro rumbo
o tirar la toalla si nos cansamos. Eso es la libertad. Esto es lo que queda. Eres
tú quien decides. - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>AllendeAran.</i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil5lbm8XXvLwaaj2Yf_UL1DUKJCx4wRwJJBBJSrR_tLppCkubl51qf76EQCTnjRchnYRHTBFANtpnWSZtJ4rrZnpNhr9pulOEiPa9za02mRcKbdQnCQdBp_BVbpaqE3dKIXuk8MlcftNg/s1600/Allendearan-600.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="355" data-original-width="599" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil5lbm8XXvLwaaj2Yf_UL1DUKJCx4wRwJJBBJSrR_tLppCkubl51qf76EQCTnjRchnYRHTBFANtpnWSZtJ4rrZnpNhr9pulOEiPa9za02mRcKbdQnCQdBp_BVbpaqE3dKIXuk8MlcftNg/s400/Allendearan-600.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc2XaFhXMr5UT_1jdf0BKiYJ-CJut_oJCeYrA3dNyBwuXiMPDgJMDF50SEt4BiQWFGP81dETjulnrHaiC778ebxqMPlai_MLY5174Fj5bYGtcofmynGyccXt-Zrec6lzPbfCl8eFCJeWk/s1600/allendearan_vida+491d242341dd.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="428" data-original-width="733" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc2XaFhXMr5UT_1jdf0BKiYJ-CJut_oJCeYrA3dNyBwuXiMPDgJMDF50SEt4BiQWFGP81dETjulnrHaiC778ebxqMPlai_MLY5174Fj5bYGtcofmynGyccXt-Zrec6lzPbfCl8eFCJeWk/s400/allendearan_vida+491d242341dd.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
“A veces creo que nada tiene sentido. En un planeta minúsculo, que corre hacia la nada desde millones de años, nacemos en medio de dolores, crecemos, luchamos, nos enfermamos, sufrimos, hacemos sufrir, gritamos, morimos, mueren y otros están naciendo para volver a empezar la comedia inútil.” - <b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;"><i>Ernesto Sábato</i></span></span></span></b> </div>
</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiK5wLAktJW8lp1mkACHRFXM-bc6hUnZ7J_8_jCru_oV2QbbWojWGh-oobrl71NYiAVHmsY7agrvN4iTgk4mzBv8O4Rud5W84Jnf1U3kAL1NbWxzUBgCVTtHyvTuGr5jpceGhZJNc0nZY/s1600/Allendearan-600587n-blog.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="469" data-original-width="836" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiK5wLAktJW8lp1mkACHRFXM-bc6hUnZ7J_8_jCru_oV2QbbWojWGh-oobrl71NYiAVHmsY7agrvN4iTgk4mzBv8O4Rud5W84Jnf1U3kAL1NbWxzUBgCVTtHyvTuGr5jpceGhZJNc0nZY/s400/Allendearan-600587n-blog.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT5qYHlA2dPSCgNkjznEfd3LcO-kY3hbXujfanJA3AWyQfQFi-usBEZ-6_s852zP8e9tRs9W-gV7nuM4roS8mrmzeDUyn44yIcPTSO3JzmGYEhFMJy6RjNIWAQMT1pQTLX-d1Ru1ye7Aw/s1600/AllendeAran+600+4567635-Iceland.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT5qYHlA2dPSCgNkjznEfd3LcO-kY3hbXujfanJA3AWyQfQFi-usBEZ-6_s852zP8e9tRs9W-gV7nuM4roS8mrmzeDUyn44yIcPTSO3JzmGYEhFMJy6RjNIWAQMT1pQTLX-d1Ru1ye7Aw/s400/AllendeAran+600+4567635-Iceland.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"¿Cómo y por qué ha entrado la muerte en un mundo cuya esencia es la vida, y con el que por tanto la muerte está en contratación?, ¿A donde conduce la muerte en el contexto de la vida total, hacia qué es la transición, dado que todo cuanto es es vida, de manera que también la muerte misma no puede ser en último término otra cosa que vida? - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;"><b><i>Hans Jonas</i></b></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
“Es más fácil soportar la muerte sin pensar en ella, que soportar el pensamiento de la muerte.” - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b><span style="color: yellow;">Blaise Pascal</span></b></i></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b><span style="color: yellow;"> </span></b></i></span></span> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8Td-M5oRU7Nfa3mqzB1B5xis3hniZtrlG8iF_dzSSTm9zW0h4pL0VZmzr3nGRmfRwvEevteHiisbslgEqmqcBLEYOL6KDIPbwOK6uXbft-x2JwgHWDwUoyk_pb-HDBVi-lmgKlgkooEY/s1600/Allendearan-600kn45528php.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="451" data-original-width="764" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8Td-M5oRU7Nfa3mqzB1B5xis3hniZtrlG8iF_dzSSTm9zW0h4pL0VZmzr3nGRmfRwvEevteHiisbslgEqmqcBLEYOL6KDIPbwOK6uXbft-x2JwgHWDwUoyk_pb-HDBVi-lmgKlgkooEY/s400/Allendearan-600kn45528php.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMluVfYSl-1uEoB8JiD-ScyyySLMBd0f025L16jENYB6CKSQXj4bL0BK4myepmU976ZldPvboj1hMDfGvN8gcDIrHYsK4uXGVxdzqQP1naZo0oWHQBtFOI-mpezaGSC6aXXYwgwaoSsPY/s1600/allendearan_vida+ff740e9e81a133.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="660" data-original-width="934" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMluVfYSl-1uEoB8JiD-ScyyySLMBd0f025L16jENYB6CKSQXj4bL0BK4myepmU976ZldPvboj1hMDfGvN8gcDIrHYsK4uXGVxdzqQP1naZo0oWHQBtFOI-mpezaGSC6aXXYwgwaoSsPY/s400/allendearan_vida+ff740e9e81a133.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"Cuando Heidegger habla sobre la anticipación de la muerte de uno no es tanto la cuestión de la inmortalidad lo que le preocupa, sino la cuestión de qué significa la muerte anticipada para el ser humano." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Paul Tillich</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;"> </span></i></b></span></span>“El hombre que no percibe el drama de su propio fin no está en la normalidad sino en la patología, y tendría que tenderse en la camilla y dejarse curar.” <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Carl Gustav Jung</span></i></b><i><b><span style="color: yellow;"> </span></b></i></span></span></div>
</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b><span style="color: yellow;"> </span></b></i></span></span> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL9y4FOZmhrKQoIRT62SX7WYEAQSX7BlCoX-bwauoAHV_r0l6XXPjorGAbViuSDK9-JyKajjlnE-1zOnGN-lRBsi7ZSaVCqeN6l_wqVhyzU9ucNZgWh5kh5HqfPmI2JbyQzXAO0bX4zw8/s1600/Allendearan-600-e41452-bien.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="378" data-original-width="639" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL9y4FOZmhrKQoIRT62SX7WYEAQSX7BlCoX-bwauoAHV_r0l6XXPjorGAbViuSDK9-JyKajjlnE-1zOnGN-lRBsi7ZSaVCqeN6l_wqVhyzU9ucNZgWh5kh5HqfPmI2JbyQzXAO0bX4zw8/s400/Allendearan-600-e41452-bien.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA_PcMPC-dQ_3TG_GzvgTLmGSiiK-obb1ZcfioZiEZILusyBhZau-Uu9JxnnZKtFVFr6VYFLmq2ALgNiwVSfbQZepoVW6fiPzgfqdbjpMmRUw5QbnDdZrIIDQdMuUAel9r0myS-iFlBlk/s1600/AllendeAran4afbd5e0b1782de.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="856" data-original-width="1560" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA_PcMPC-dQ_3TG_GzvgTLmGSiiK-obb1ZcfioZiEZILusyBhZau-Uu9JxnnZKtFVFr6VYFLmq2ALgNiwVSfbQZepoVW6fiPzgfqdbjpMmRUw5QbnDdZrIIDQdMuUAel9r0myS-iFlBlk/s400/AllendeAran4afbd5e0b1782de.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
____________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-74278902770596443762019-07-18T07:25:00.001-07:002019-07-18T07:28:28.874-07:00<br />
<div style="text-align: center;">
“Dos camaradas viejos de partido se ven, y uno dice a otro: <br />
- ¿Has visto? Todo lo que nos contaban del comunismo era mentira. <br />
- Peor cosa no. Peor cosa es que todo lo que nos contaban del capitalismo era verdad.” </div>
<br />
<div style="text-align: center;">
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<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
¿Soy el único que está cansado de que el discurso político en este país no haya sabido cambiar su repetitiva verborrea durante años? Discurso, he de reconocer, que no difiere mucho del resto de las naciones que forman el puzzle del planeta, pues todos se parecen ¿Por cuánto más vamos a sufrir la falta de iniciativas, el riesgo al cambio, la apertura de mente, la responsabilidad, ante la creciente demanda de atención que pueblos empobrecidos y naturaleza enferma exigen? </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Tenemos bien asumido que el capitalismo lo ha invadido todo, así como el hecho de que todo país venere los colores distintivos de su bandera, pero lo que no parece que se llegue a entender en toda su envergadura es que estos dos ingredientes que dominan la tierra (capitalismo y nacionalismo) sean el cáncer que está destruyendo el planeta entero. Políticos y gente de a pie, (mayoría absoluta) parecen miopes ante este conflicto que marca la historia repetidamente, haciendo del progreso una especie de avance sucio y lento, corrosivo y triste. Quizá la única tarea de los políticos sea la de mantener su poder para proteger sus privilegios y a la vez, para tener la fiesta en paz, cumplir un mínimo las exigencias del vulgo. Seguimos con aquello de lo mío, mí, lo nuestro, yo, cuanto más mejor. Como si no tuviéramos suficientes ejemplos de errores que se han cometido en el pasado continuamos tropezando en la misma piedra una y otra vez. ¿Hasta cuándo, me pregunto, vamos a seguir educándonos en la ficción del poder materialista y la abstracción de una raza que gusta de sentirse superior a otras arropada por banderas? </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Puede que suene poco pragmático o muy populista (antes demagogia) hablar en términos globales de que hay una necesidad de arrimar el hombro por cuanto esté en desventaja con el resto. Ya sé que es un tema tan manido que parece no tener remedio. Después de todo, si estamos educados en la empresa de tener que adquirir, ganar, conquistar… ¿Qué otra cosa cabe esperar? Peor aún, en un régimen totalitariamente capitalista, ¿cómo vamos a ser generosos cuando lo que prima es el interés? ¿quién va a invertir un pedazo de sus posesiones por mejorar el mundo si no hay garantías de beneficios a corto plazo? Entiendo que en la carrera capitalista por acaparar más alguno tenga que ir quedándose rezagado. No habría otra forma de entenderlo, puesto que las reglas capitalistas así lo exigen. Se ha venido haciendo así desde el principio de los tiempos, aunque desde la revolución industrial se hayan ido marcando distancias cada vez más drásticas entre los poderosos y los menesterosos. Todo a base de explotación, expolios, corrupción, trampas, engaños... </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Así es cómo de manera acelerada el progreso ha cogido velocidad para distanciarse de las distintas formas de vida que configuraban el pasado, y así es cómo hemos alcanzado un nivel de vida que nuestros antepasados tal vez envidiarían. Sí, si repararan sólo en nuestro confort pero no en la fugacidad y estrés en el que nos movemos. Porque a decir verdad hemos logrado mayoritariamente seguir adelante y situarnos en mejores condiciones sociales de bienestar que la de nuestros tatarabuelos, pero a cambio de perder un contacto más cálido y profundo con el entorno, las personas, los animales, la naturaleza…. Ahora todo crece a pasos de gigante, tan raudo y veloz que apenas podemos plantearnos la pregunta de adónde vamos, si nos conviene tanto correr, o tener tanto innecesariamente. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Pensando en mejores regímenes sociales, se me ocurre que el comunismo partía de una base más ecuánime, pero sigo sin entender por qué no funcionó. Todavía no he conseguido encontrar una respuesta clara a su fracaso. No sé nada de economía, ni he leído a Marx, pero sí creo saber, o discernir, lo que es justo de lo que no lo es. Y el capitalismo no es justo. Sencillamente porque prima más el interés material que el humano. Basta pensar un poco para darse cuenta cual fue la caída del imperio comunista. No es que el comunismo fuera un error ideológico, fue si acaso un error de calculadora (aparte de otros temas de censura, libertad y desarrollo personal que no quiero ahondar aquí). Digamos que faltaba la avaricia por engordar las cifras. Teniendo expectativas de acaparar dinero, como si se tratara de una recompensa , es como al parecer se crece, hay mejora, progreso. Y cuanto más tengo más quiero, porque esto me confiere poder y con el poder dominio. Durante décadas, con algunos altibajos, esto ha venido funcionado así a falta de otro sistema viable para el conjunto de la sociedad. El dinero se ha convertido en una religión que todos aceptamos porque todos somos libres de poder ser agraciados (ingenuamente) por él. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Pero hemos llegado a un punto en que, si bien ha habido progreso en el bienestar de la mayoría, su sostenibilidad se está viendo tambalear como quien camina por la cuerda floja. El desarrollo y bienestar que se ha creado tiene un altísimo coste de desgaste en la naturaleza y para evitar una catástrofe tal y como se vaticina, habrá que invertir en limpiar toda la basura que hemos vertido por tierra, mar y aire por culpa del consumismo descalabrado en el que el capitalismo nos ha hecho caer. Amen de tener que invertir en los países más pobres para equilibrar el peso con los más ricos y podamos evitar enfrentamientos o masivas migraciones a países más desarrollados. Esto no va a ser nada fácil ya que las perspectivas no son de obtener suculentos intereses como lo ha sido hasta ahora para las oligarquías. Ahora ellas tendrán la responsabilidad de ir pensando en arreglar, no ya sus lujosas mansiones perdidas Dios sabe dónde, sino en cómo salvar el planeta entero, sintiéndose dueños de él si lo prefieren. Es de su dinero de lo que dependemos. Sus ingentes ahorros escondidos tendrán que invertirse en desacelerar la contaminación y contrarrestar las diferencias entre los países. Seguir la corriente al capitalismo con las mismas condiciones del pasado no tiene posibilidades de prosperar. El capitalismo se está ahogando en su propio beneficio. Se agota. La sociedad del bienestar no consiste en tener más, sino en saber disfrutar con menos. Desacelerar las prisas es un imperativo de emergencia. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Cuando al principio me quejaba del discurso repetitivo y sinsentido que tienen las peroratas de los políticos, (cara sobretodo a las elecciones) me refería a que no consigo saber a quién quieren convencer de no sé qué. Si el tema más importante es el de las ayudas sociales, trabajos más estables, mejorar la salud pública, educación, que me cuenten cómo van a conseguirlo al detalle. Porque una cosa ha de quedar clara, a quienes tienen que convencer no son a los mismos necesitados para que les concedan el voto, sino a aquellos que tienen el poder de solventar estos problemas. De ahí que, me pregunto, ¿cómo van a lavar el cerebro a esos que tienen en sus manos el poder de nivelar la desigualdad que ha cosechado el mezquino capitalismo? Porque se ha de entender que mientras haya desigualdad no habrá paz, ni entendimiento, ni justicia, y partimos de la idea de que las cosas se pueden mejorar, de lo contrario dejaríamos de creer en la política. ¿Nos cerramos en banda y asumimos que el mundo es un caos irresoluble, donde siempre habrá ricos y pobres, vencedores y vencidos, cómo conviene a algunos? No estamos por asumir una filosofía derrotista, entre otras cosas porque vivimos esperanzados de que hay un futuro mejorable, de ahí que la política continué viva y continúe combativa contra quienes mancillan ese futuro. Seguimos creyendo que hay soluciones.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El discurso que yo espero entonces, sería aquel que no buscara la aprobación de las masas sino más bien la aprobación de los pocos que tienen las llaves de la prosperidad, para que se decidan si miedo a abrir puertas a nuevas esperanzas, porque suya es ahora la responsabilidad del giro que tomen los acontecimientos. Habría que explicarles a las oligarquías, al creso en general, qué esperan ellos del mundo, qué quieren, cómo lo desean ver, ya que tienen la autoridad de dominarlo, creyendo como creen que el dinero es el poder que lo mueve todo. Si así nos lo creemos, entonces que tomen conciencia clara y profunda hacia dónde desean llegar. Habría que inducirles a actuar, a ser responsables no ya de su propio entorno sino de la esfera entera del planeta, su habitat y habitantes. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
A lo mejor necesitan un tratado de religión que asentara las bases del reino paradisíaco aquí mismo y no en el más allá. Pues bien, tal vez ese sería el discurso que los políticos tienen que empezar a escribir. Porque, o lavamos la conciencia de los ricos en favor de la prosperidad o estaremos dando tumbos continuamente, con el riesgo de que la próxima caída sea la definitiva. Es difícil tarea la de curar los síntomas de la avaricia, lo sé, pero a poco que mejorara el bienestar de los más necesitados y se restableciera el curso natural del planeta, seguro que alguna satisfacción personal obtendrían. A poco inteligentes que fuéramos sabríamos entenderlo. Con un poco de educación emocional bastaría.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Aquí no venimos a robar sus tesorerías mendigando generosidad, venimos a que entiendan que ha llegado la hora de que inviertan en el mantenimiento y mejora del todo que nos conforma como sociedad y hábitat. Ya no se trata, repito, de ganar más. Se trata de algo que incube necesariamente y a la par, a los privados de derechos básicos y al deterioro que sufre el mundo natural. Siempre habrá diferencias entre unos y otros, no lo niego, incluso lo justifico y veo necesario, pero que no sean éstas diferencias producto de nuestra inútil y maliciosa voluntad, la de la codicia desmesurada, la del egoísmo indiferente, desconsiderado con el pobre, insensible al dolor, de una violencia por someter al más débil, de arrancarle a la tierra su savia sin mesura, ni agradecimiento. No, así no. Estamos juntos por un proyecto en común. Sobrevivir, y ser felices en la supervivencia. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
No creo que sea tan difícil entender lo que la religión y la ética han estado divulgando durante siglos por el bien común de todos. Habría que analizar porque luego nos perdemos en la mitad del camino. ¿Será por que tomamos la distancia más corta, un atajo que debería estar prohibido? Ese atajo de la satisfacción inmediata, la personal que se aleja del mundo circundante, que solo se arrima a los demás con intención de aprovecharse... Nietzsche buscaba un superhombre que pudiera erigirse sano y seguro en el transcurso de la historia, libre de prejuicios y miedos infundados por los dioses, pero ya sabemos que no habrá tal superhombre mientras juguemos con malicia y egoísmo, porque eso conduce una tras otra a la guerra. Las injusticias son infecciones que engendran revoluciones sangrientas. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
Si hay una felicidad fidedigna es aquella que contempla el porvenir con salud y alegría, ahí donde todo siga teniendo un puesto, no solo el nuestro como raza, sino el de todo cuanto ha venido a la tierra para querer quedarse. Eso es todo cuanto debiera enriquecernos, hacernos libres, sonreír y sentirnos victoriosos. Así que, por favor, a todos los políticos que abren sus bocazas para convencer, sepan primero cómo y en qué consiste ser feliz, porque si el medio ambiente está contaminado y si sus gentes están impedidas a progresar en cuerpo y alma, la felicidad andará cojeando, ciega, propensa a darse de bruces contra el suelo, como tantas veces sucede. Y no me refiero a individuos, sino individuos que como células sanas conforman el mundo entero. - <b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>AllendeAran</i></span></span></b></div>
<br /></blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
“En un país bien gobernado debe inspirar vergüenza la pobreza. En un
país mal gobernado debe inspirar vergüenza la riqueza”. - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Confucio </span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
“Los políticos son iguales en todas partes. Prometen construir un puente incluso donde no hay río”. - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Nikita Kruschev </span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<span class="whole-read-more" data-can-replace-url="phrase" data-query="utm_source=internal&utm_medium=link&utm_campaign=phrase_snippet_wholetext" data-url-param-0="andrew-carnegie-capitalismo-es-convertir-lujos-en">“Capitalismo es convertir lujos en necesidades.” - <i><b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;">Andrew Carnegie</span></span></span></b></i></span></blockquote>
</blockquote>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
“Las promesas que hicieron ayer los políticos son los impuestos de hoy”.<br />
<i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: yellow;">William L. Mackenzie King</span></b></span></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
“Si hubiera más políticos que supieran de poesía, y más poetas que entendieran de política, el mundo sería un lugar un poco mejor” - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">John F. Kennedy</span></i></b></span></span> <span class="whole-read-more" data-can-replace-url="phrase" data-query="utm_source=internal&utm_medium=link&utm_campaign=phrase_snippet_wholetext" data-url-param-0="el-roto-si-falla-el-capitalismo-podemos-probar-con"></span></blockquote>
</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
“Si falla el capitalismo, podemos probar con el canibalismo.”<span class="whole-read-more" data-can-replace-url="phrase" data-query="utm_source=internal&utm_medium=link&utm_campaign=phrase_snippet_wholetext" data-url-param-0="el-roto-si-falla-el-capitalismo-podemos-probar-con"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">El Roto</span></i></b></span></span></span> </div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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</blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPEkE1APXCG2R1dp6IHtcq9hCMSROm3k9Tj79WdCbeihN5w6UU6Llh5r-vAzlBvgPi-I2H_d_ckzFshYUNoMlSXn7AG83PNvV1i9q258OanKgxACDEXTd7T-d5xSdYHp1xGF3s_ry3n0o/s1600/Rivers+2424_AllendeAran.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="880" data-original-width="1600" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPEkE1APXCG2R1dp6IHtcq9hCMSROm3k9Tj79WdCbeihN5w6UU6Llh5r-vAzlBvgPi-I2H_d_ckzFshYUNoMlSXn7AG83PNvV1i9q258OanKgxACDEXTd7T-d5xSdYHp1xGF3s_ry3n0o/s400/Rivers+2424_AllendeAran.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
"Nuestro lado emocional tiene que entrar en juego. Y está en la esencia
de nuestra naturaleza moral el que esa llamada que la inteligencia
transmite encuentre una respuesta en nuestro sentimiento.Es el
sentimiento de la responsabilidad." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Hans<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span>Jonas</span></i></b></span></span></div>
</div>
</blockquote>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
______________________________</div>
</div>
</blockquote>
</blockquote>
</blockquote>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-34063808039050061032019-03-27T15:52:00.000-07:002019-03-28T04:48:04.342-07:00<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
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</xml><![endif]-->"Relátanos algo que quizás no sea menos importante para
nosotros: cómo empezó este Cielo que contemplamos adornado de luces sin cuento
que se mueven de un lado a otro […] A condición de que no te esté prohibido
revelarnos todo esto, que te pedimos no para penetrar en ningún secreto, sino
para engrandecer la creación de dios cuanto más la conozcamos.” - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">John Milton</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;"> YO</span></span></span></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hace unos años, recuerdo, ojeando libros de divulgación
científica en una librería, fui a parar con uno de Steven Weinberg que al
principio de sus páginas venía a desacreditar nuestra visión poética acerca del
cielo, de sus planetas, estrellas, galaxias y demás astros celestes, porque
bien mirado la verdad física de todo ello no era ajustable ni a nuestro sentir,
ni a nuestra capacidad de habitar semejantes mundos. No recuerdo el título del
libro (no era los Tres Minutos del Universo, ese ya lo tengo). Allá arriba todo
es vacío, frío, cuando no extremadamente caliente y carente de vida. Me quedé
un tanto perplejo y pensé como los científicos pueden llegar a ser tan
insensibles en su profesión con tal de dar respuesta objetiva a sus
investigaciones. La verdad parecía abofetearme en la cara por querer ser
humano, demasiado humano. ¿Qué queda de mí mismo si la ciencia no para de
contradecirme en todas mis esperanzas por prevalecer más allá del materialismo?
¿Hasta qué punto soy y dejo de ser porque fuerzas fuera de mi control gobiernan
mi existencia?</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Más recientemente, curioseando párrafos del mamotreto de
Peter Watson “Ideas” (más de mil páginas) leo hacia al final una especie de
pequeño alegato hacia la ciencia en detrimento de nuestro yo. Algo así como que
la Ciencia se ha hecho un espacio auténtico en la historia del pensamiento
(Aristotélico) dejando a la zaga al Yo (Platónico), que parece perdido en sus
elucubraciones<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>subjetivas e idealistas,
que al fin y al cabo no asientan nada definitivo. Que no hay tal Yo,
conciencia, porque no hay forma de encontrarlo. Vamos, que se me queda la cara
como si estuviera oliendo un pedo. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Si el problema es que no hay tal Yo, mente, y que todo es
pura y llanamente materia me pregunto qué es la energía. Otra forma de materia,
no condensada, que diría Einstein. Bien, ¿y si pensáramos entonces que el
espíritu, ese Yo personal de cada uno es otra forma de energía, personal e
intransferible?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pero no, para la ciencia
lo que llamamos sentir son alteraciones químicas que se dan en distintos puntos
del interior del cuerpo humano, que se pueden verificar mediante diversos
experimentos. Ya sabes, esas observaciones estrafalarias que hemos visto en
ocasiones con ventosas pegadas a una cabeza calva y conectadas a una máquina que dibujan
luego en una pantalla rayas. ¿Pero acaso eso iba a definir qué es el asco, el
miedo, la alegría, la tranquilidad, la ira, el amor que sentimos de forma
distinta hacia unos u otros, el deseo, la voluntad, el erotismo, el amor, el amor, (insisto)
el amor?</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Más difícil todavía. ¿Hay acaso forma de que los
pensamientos se convirtieran en una especie de realidad virtual,
(tridimensional al menos) para que se pudieran contemplar en una pantalla tal y
como así los vemos en la mente al imaginar? Porque hasta ahora nadie comprende
cómo experimentamos casi la misma sensación imaginando cosas que cuando las
contemplamos de verdad en un instante al pensar. Instante que a la vez
desaparece al instante tomado por otro instante. Pero incluso si la neurología
más sofisticada del futuro llegara a proyectar o atrapar nuestros pensamientos
y sensaciones en una máquina, demostrando así su existencia material ¿significa
eso que carezco de un Yo, que en el fondo todo es química y Física y/o
biología? ¿Y que de nosotros mismos no queda nada, nada que podamos
responsabilizar de autoría particular?</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Yo en el que creo sería igual a lo que un director de una
orquesta hace con los músicos al combinar sonidos para formar una obra musical. Ese Yo lo que busca es armonizar las sensaciones, los pensamientos, ideas
y deseos. Un Yo que experimenta, que vive, que procesa información, que siente,
sufre y busca refugio, niega o huye, frente a las agresiones que considera negativas para su
desarrollo. Un Yo que quiere expandirse, ser más. Un Yo que se sirve de un
cerebro pero que no es un cerebro ¿Acaso no queremos celebrar nuestra vida
vista y sentida como si fuera una inmensa sinfonía o novela? Aun cuando la ciencia nos
quiera revelar que todo cuanto somos no es más que un engranaje intrincado de
neuronas que funcionan a golpe de flashes eléctricos no me responde al hecho de
que haya algo que selecciona y prefiere unas cosas a otras. Algo que parece
moverse detrás de la curiosidad, el conocimiento, la experiencia estética. Tal
vez sea la creatividad, o quizá simplemente la huida de cuanto amenaza en
destruirnos; la muerte. La misma capacidad de preguntar nos pone en un espacio
distinto del mundo ciego del azar materialista. Antes pudo haber sido así,
ahora ya no.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
También del Budismo niega que haya un Yo. Pero lo hace
porque sabe que la mejor manera de que el Yo se sienta a sí mismo es no
mediante la introspección, cuestionando la existencia, o cediendo a deseos que
nos empujan a la avaricia. El Budismo sabe que la mejor manera de que el Yo se
expanda, sea más fuerte, rico y frondoso es mediante la fusión con el exterior,
sin exigencias, sin prejuicios ni condicionamientos. Estar fundido con cuanto
nos rodea hace que ese Yo se expanda, se abra de manera infinita, como lo son
las cosas en su fluir constante que el tiempo no frena.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Porque mediante el intercambio de
experiencias entre las cosas es como el tiempo se crea. Esto lo mide la
memoria, que conserva en el recuerdo esas experiencias. Sin memoria no habría
tiempo. Si el Budismo no cree en un Yo personal no es sino para hacerlo tan
expansivo como lo es la luz, que se esparce ubicua en todas las direcciones. Por lo que quizá
habría que entender que ese Yo converge en un solo ser que agrupa al Todo, un
Yo único como pueda serlo la idea de Dios.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La Ciencia funciona bajo el control y dominio del Yo, que
acepta las verdades descubiertas en cuanto que funcionan, interesan y/o se
adaptan a la capacidad de entendimiento. Más allá del descubrir o el saber
habría que preguntarse ¿saber, para qué? Y una vez más el Yo entraría aquí para
extraer las ventajas que nos convienen del juego al que se dedican los
científicos. No voy a discutir aquí si de algo nos han servido los
descubrimientos que la Naturaleza atesora en su interior. Tengo mis propias
valoraciones al respecto. Sólo mencionar la palabra “progreso”, (así entre
comillas) puede dar idea de la importancia que exige concederle un valor
prudente a la tan sobrevalorada Ciencia. Al menos, tal y como la entiende la
mayoría, que busca de ella resultados para someter el entorno a sus
necesidades<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sin la menor consideración
al mismo entorno, como si éste estuviera hecho únicamente al dictamen de
nuestras exigencias. Tenemos tanto que aprender, después de tantos milenios
despilfarrando pensamiento, que como sigamos haciendo caso omiso del
significado del Yo, (lo que de verdad necesita), ese Yo que precisamente no
encuentra la ciencia en ninguna parte por ser ubicuo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>acabaremos siendo más tontos que los robots,
porque al menos a nosotros nos quedaba la conciencia, o sea el Yo.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Solo hay Yo en la medida en que hay algo ahí afuera. Sin
nada exterior el Yo no podría identificarse a sí mismo y la única manera de
identificarse es haciendo referencias a lo que hay ahí afuera. No queremos una
ciencia, como dijo John Milton “para penetrar en ningún secreto, sino para
engrandecer la creación de Dios cuanto más la conozcamos.” Hay dos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>componentes que nos forman, uno espiritual y
otro material, o tal vez sean lo mismo, dos caras de una misma moneda, porque el uno sin el otro no son sino
la Nada. - <span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><i>AllendeAran</i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1aq3Il1I9ZPYgPOqTlIzNiskDqCZEL9P1KLzCkd_Xb4oyTY2zeY9UTlWGnauFBLuM7CC2rk66SBUGcY6eCjJWLFiE-X7ob8x8TBxVIJcp6wdZ3-ieJU6vhyphenhyphenlUcbXpS1o0Sixg81EM4KU/s1600/cosmos+allendearan+brain+14676.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="596" data-original-width="1016" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1aq3Il1I9ZPYgPOqTlIzNiskDqCZEL9P1KLzCkd_Xb4oyTY2zeY9UTlWGnauFBLuM7CC2rk66SBUGcY6eCjJWLFiE-X7ob8x8TBxVIJcp6wdZ3-ieJU6vhyphenhyphenlUcbXpS1o0Sixg81EM4KU/s400/cosmos+allendearan+brain+14676.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIlqPVxaPNZuaIpRGzxl9GXQ0hNUlEgm5KBTYorQdUgLQyl84cKwxHUpiboPwm8gCP29s-PQJ6RyNn7f6t0kNTZNYUDWo8-swtGiaOnv7Pa9KOZfpF0wsp5pBoGZ7zKbL9SKjX9143zLU/s1600/hqdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="584" data-original-width="1071" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIlqPVxaPNZuaIpRGzxl9GXQ0hNUlEgm5KBTYorQdUgLQyl84cKwxHUpiboPwm8gCP29s-PQJ6RyNn7f6t0kNTZNYUDWo8-swtGiaOnv7Pa9KOZfpF0wsp5pBoGZ7zKbL9SKjX9143zLU/s400/hqdefault.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
"Los filósofos tienen la doble tarea de integrar las diversas
concepciones del mundo y de nosotros mismos [...] y ayudarnos a
encontrar un camino con sentido en la vida. Encontrar un sentido a la
vida no es cuestión de descubrir un conjunto de doctrinas, aunque si
tiene que ver con tener una concepción de la vida; consiste mucho más en
desarrollar una sensibilidad. La filosofía no se ocupa sólo de cambiar
nuestras concepciones, sino también de cambiar nuestras sensibilidad,
nuestra habilidad de percibir y reaccionar a los matices." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Hilary Putnam</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqvt3zyCq4ZCe0FNq2FXzyOUSutmMWRQWgVPqIz_8YBHj3eto2qD66uwB9fs57BTcVBdD6sLocryc5lbbiX3KdINT-b9D0Jb4UJdJJjuGmvTfZ2jwfsrryKFo1950qyTDJxdVyeFgDlOM/s1600/quantum_collapse_main_FREE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="460" data-original-width="860" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqvt3zyCq4ZCe0FNq2FXzyOUSutmMWRQWgVPqIz_8YBHj3eto2qD66uwB9fs57BTcVBdD6sLocryc5lbbiX3KdINT-b9D0Jb4UJdJJjuGmvTfZ2jwfsrryKFo1950qyTDJxdVyeFgDlOM/s400/quantum_collapse_main_FREE.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglEO1C6aP08_H0DmX157xRS2HcqIeGNFCO4dz6j1Eip2dDq4e0uZCsprIb7c0tjtH8WOPngBGgJI3QkVlNFApcSLwMuCnpVvgobWfST1MOorEL2L8yuD3pzVez2361m4fQvVgt1-nTZfg/s1600/brain+allendaran+34644565.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="881" data-original-width="1600" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglEO1C6aP08_H0DmX157xRS2HcqIeGNFCO4dz6j1Eip2dDq4e0uZCsprIb7c0tjtH8WOPngBGgJI3QkVlNFApcSLwMuCnpVvgobWfST1MOorEL2L8yuD3pzVez2361m4fQvVgt1-nTZfg/s400/brain+allendaran+34644565.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"La religión es un insulto a la dignidad humana. Sin
ella, habría gente buena haciendo el bien y gente mala haciendo el mal, pero
para que gente buena haga el mal, se necesita la religión." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Steven
Weinberg </span></i></b></span></span></blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
"Tal vez la naturaleza sea fundamentalmente fea,
caótica y complicada. Pero si es así no me interesa."<span style="mso-spacerun: yes;"> - </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Steven Weinberg</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1IaRMjoz1rnHt5Nbe9DO3eyFwJOg8huBhWOPnMqjsHoyLGy4JSaUMLdqnw9aSbvMvOiXuz_HSc5OdhNOjj9RDZK1CBiLW9c8b8CyLtmt9RjlWgjpCQFf66c9oYOUzTGJCJu9s1kLteBQ/s1600/brain+cosmos+allendearan+4545452.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="915" data-original-width="1600" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1IaRMjoz1rnHt5Nbe9DO3eyFwJOg8huBhWOPnMqjsHoyLGy4JSaUMLdqnw9aSbvMvOiXuz_HSc5OdhNOjj9RDZK1CBiLW9c8b8CyLtmt9RjlWgjpCQFf66c9oYOUzTGJCJu9s1kLteBQ/s400/brain+cosmos+allendearan+4545452.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6s8AgVb-2rmz2HDbYMw7IQSnil8gQOeEr-LGEIvAZoUnJq7GzPXVZl12E7J_XxzngA-pgXMJWzw-dj1OlYAXu73X9ceFOrF-l6VlPWNQDiIB7MPtaDmlgJFCn6ucW1elPqu7B713MSa4/s1600/allendearan+yo+7575.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="882" data-original-width="1514" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6s8AgVb-2rmz2HDbYMw7IQSnil8gQOeEr-LGEIvAZoUnJq7GzPXVZl12E7J_XxzngA-pgXMJWzw-dj1OlYAXu73X9ceFOrF-l6VlPWNQDiIB7MPtaDmlgJFCn6ucW1elPqu7B713MSa4/s400/allendearan+yo+7575.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
“Incluso esos que piensan que la mente es "sólo" el producto causal de la materia auto-organizandose deberían sentir lo difícil que la Novena Sinfonía es de esta manera, o Otelo, o la teoría de la gravitación." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Karl Popper</span></i></b></span></span>.</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Si el materialismo es cierto, me parece a mí que no podemos saber qué es lo cierto. Ya que si mis opiniones son el resultado de procesos químicos operando en mi cerebro, ellos están determinados por las leyes de la química, y no de la lógica." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">J.B. Haldane </span></i></b></span></span></blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis9f9cXdbVXGfv7aMBqMzC6h5tD5dhq0FFRoLvv-ivqDSmQV1iDSq_eLg5UJGauL7VqU9_9izWMpWgezoiN_d9NT-eyEPlWtTJ_Pcz0s_wOZFpgQLWjp1Bvu-2lKbEe8BAEGfjAcMJNBo/s1600/The-addicted-brain.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="768" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis9f9cXdbVXGfv7aMBqMzC6h5tD5dhq0FFRoLvv-ivqDSmQV1iDSq_eLg5UJGauL7VqU9_9izWMpWgezoiN_d9NT-eyEPlWtTJ_Pcz0s_wOZFpgQLWjp1Bvu-2lKbEe8BAEGfjAcMJNBo/s400/The-addicted-brain.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
___________________________</div>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-62899382896568272412019-01-20T10:19:00.000-08:002019-01-20T10:19:10.406-08:00<br /><div style="text-align: center;">
"El destino se escribe a medida que se cumple, no antes."</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-small;"><i> Jacques Monod </i></span></span></b></span></div>
<br /><div style="text-align: center;">
"El último campo de la metafísica es el potencial creativo por innovar."</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Alfred North Whitehead</b></i></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b> </b></i></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="color: yellow;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">¿SABE LA NATURALEZA LO QUE QUIERE?</span></span></span></div>
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Buena pregunta. Y te la voy a
responder ya mismo. La Naturaleza no sabe lo que quiere pero sí lo que le
gusta. Y en esto reside toda conclusión derivada de la indagación científica
que hasta hoy se ha venido desarrollando. La teoría de la evolución así lo
constata. Analogías al respecto sobran y son fáciles de entender. Es como un
cocinero que combinando especias, hierbas y semillas prepara un buen plato a
degustar. Si al probar le sabe bien se lo queda, si no lo descarta. El cocinero
cocina pero no sabe qué plato desea, simplemente va experimentando. O también,
es como un compositor que disponiendo de notas musicales se dispone a construir
una pieza musical encajando las notas sobre el pentagrama y a medida que va
alternando notas va dilucidando melodías que, según su gusto, las reserva para
luego enlazarlas con otras que están por inventar. Así hasta completar su
sinfonía (si es que decide terminarla) De ahí el sistema progresivo, constante
y variante del actuar de la Naturaleza, y de ahí que el gusto sea su juez. Es
por eso que las especies que pueden o saben adaptarse al entorno permanecen por
más tiempo, evolucionan. Buscan además de perdurar, mejorar.</div>
</blockquote>
</blockquote>
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<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Toda la larga trayectoria de la
evolución parece descansar en querer construir un mecanismo sofisticado que
vaya más allá del arquetipo primigenio (lectura derivada del reduccionismo al
que nos hemos abocado científicamente) Aquella bacteria en el agua, aquella
ameba, microorganismos pluricelulares, insectos, peces, anfibios, reptiles,
aves, mamíferos, simios, ser humano. Variedad sí, pero con mejoras sustanciales
que dejan atrás otras sencillas formas de vida. Muchas siguen ahí todavía
porque quizá tengan que ver con la edificación permanente que se da sobre el
terreno del planeta. Es decir, son material de construcción del que, por una
parte dependemos para nuestra continua existencia y, por otro lado, que
utilizamos para mutarnos en otro ser distinto a medida que el tiempo nos lo
permite. Un ser aún por llegar, difícil de imaginar, porque aun sabiendo lo que
deseamos mejorar, estamos al servicio de las contingencias del azar, la confusa
ética social, las posibilidades delimitadas y energías que tan pronto juegan a
nuestro favor como nos debilitan. Seguramente porque no sabemos a ciencia
cierta cómo deberíamos mejorar, tampoco la Naturaleza lo sabe de antemano. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Diríase que algo se mueve por un
propósito teleológico, o como diría<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Jacques Monod, teleómico. Dudo que sea cuestión de permanecer vivo por
más tiempo, de adaptarse, resistir, y/o existir, porque para eso podríamos
habernos conformado con ser piedras. Nada parecería más absurdo que el hecho de
existir por el simple hecho de existir. Nada parece más impropio al continuo
devenir de la Naturaleza que una parálisis permanente. Es posible que sí haya
una finalidad escondida que ignoramos por completo. Nos servimos de
especulaciones, pero no son ciencia,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>actuamos a nuestra conveniencia, pero no parecemos adelantar mucho. Nos
faltan piezas de un puzzle que no sabemos cómo encajar, porque ni siquiera
tenemos la visión global del paisaje con el que estamos jugando. Vamos dando
tumbos, vaivenes. Si algo queremos con certeza, no a todos parece convencer por
igual. No lo tenemos claro, la Naturaleza tampoco.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Todo apunta a que el interés
verdadero de la Naturaleza sería el arte, es decir, la creatividad per se. Ahí
es donde parecería ella estar entretenida, regodeándose en el mismo acto de crear,
multiplicarse, esparcir sus dotes hasta donde pueda. Teniendo en cuenta que en
la combinación de elementos de que dispone y su constante alquimia no hay cese,
que su quita y pon, su transformación incesante resulta (paradójicamente)
invariable, parecería dar a entender que no sabe qué persigue aunque sí esté
conforme con algunos de sus resultados conforme se van dibujando. Se da una
perfección progresiva. Se sofistica. Al menos, eso es lo que nos parece haber
aprendido si contemplamos con mirada poética la exuberancia de sus innovaciones
biológicas que han venido a expandirse sobre la superficie terrestre desde hace
ya, estimamos, unos 4.000 millones de años. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Considerando que es la conciencia
la única herramienta con la que podemos escudriñar los secretos del mundo
natural, me pregunto ¿qué podemos entender por verdad, qué leyes inmutables nos
definen si no son aquellas con las que definimos a la misma Naturaleza? Es
decir, ¿hay otras? ¿No se será la conciencia reflejo de la Naturaleza como
quien se observara en un espejo? ¿No buscamos respuestas en la Naturaleza para
nuestras preguntas? ¿No será ella la encargada de seguir y desvelar esas
indagaciones? ¿Sabemos nosotros lo que queremos a largo plazo? Si no lo sabemos ¿por qué debería la Naturaleza saberlo? ¿No será precisamente
que la oscura teleología que no acertamos a entender en la mutación y
evolución de las especies se dé porque tampoco nosotros sabemos a dónde
dirigirnos? Si somos incapaces de entender la perfección, imaginar un paraíso,
vivir en la eterna complacencia, ¿cómo podemos ir hacia adelante? Somos uno
idéntico, fundidos sin remedio a intercambiar ideas. Mutuamente nos encontramos
en una encrucijada de la que tal vez dependamos del juego del azar, hasta
que podamos llegar a una conclusión que nos permita avanzar. Evolucionar. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Si como hemos venido a creer, es
la conciencia del ser humano la creación más sofisticada, será deber de esa
conciencia sentirse agradecida a la Naturaleza. Nada resultaría más satisfactorio
para Ella que sentirse adulada. Y nada funcionaría mejor que la sentida
estética que expresamos, a nuestra manera, mediante el arte. Imitar exactamente
lo que Ella misma hace; crear. Pero esta vez no al azar, sino reconciliando sus
ciegos misterios que resultan contrarios a nuestros deseos. Esos aspectos que
entendemos como negativos, erróneos, dañinos y perjudiciales para la alegría,
el bienestar, el placer.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esa paz
reconciliadora que tanto añoramos exige, sin embargo, respeto y cuidado hacia la
Naturaleza, (valor ecológico). Estamos, a la vez, obligados, a encontrar una
armonía que revalorice el desarrollo personal y social, (la ética). </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero queda mucho por aprender,
mucho para aquellos que viven todavía presos del egoísmo. Esa creencia en que cada uno ha de salvarse como individuo por encima del otro y de todo. Sin que entienda el pobre, pobre de espíritu, que si algo es, es pensamiento, y el pensamiento es sustrato
de las vivencias compartidas con la Naturaleza. Sepamos elegir bien de lo que
se nos da. Porque si algunos no cuidan de su casa, ¿cómo van a sentirse
recompensados, a gusto y en paz allá por donde caminen o tomen descanso?
Menospreciar la Naturaleza, obrando a sus espaldas, sin considerar sus
cualidades es estar traicionando a su propia raza. Y antes de acabar con el
planeta, antes de que este enferme seriamente, mal que nos pese, nosotros seremos
los primeros en perecer. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Y si bien no estaremos aquí para
presenciarlo y poder contarlo a nuestra manera, la cosa no acabará tan simple y llanamente. La Naturaleza
seguirá especulado entonces otra composición sinfónica más armónica que la
anterior, arrojando los dados una y otra vez hasta dar con la fórmula que dote
de mayores ventajas a sus noveles criaturas. Algo que perdure y se coloque en
otra esfera más próspera. Un lugar al que nuestra imaginación no alcanza a
saber ahora, tan solo si acaso intuir. Por mucho que desaparezcamos nosotros,<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a> algo nuevo acontecerá, otra cosa vendrá a suplantarnos,
algo desconocido incluso ahora para Ella, que no sabe lo que quiere pero sí lo
que le gusta. - <span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>AllendeAran</i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3CURl4JH_jVDgZRHFR6aMzNuDFUno17MTyEVRUZMjdb1J0xXbcwWALINCoc233ddEIYZ7_7Wbpwy5PH-HwH1F61Fm_3vcPufQCFQ684vjEepmnk75jH4M1CjxPOXkL7F_8NoX2zTgSUA/s1600/Haeckel+7957.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1075" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3CURl4JH_jVDgZRHFR6aMzNuDFUno17MTyEVRUZMjdb1J0xXbcwWALINCoc233ddEIYZ7_7Wbpwy5PH-HwH1F61Fm_3vcPufQCFQ684vjEepmnk75jH4M1CjxPOXkL7F_8NoX2zTgSUA/s200/Haeckel+7957.jpg" width="134" /><img border="0" data-original-height="1004" data-original-width="700" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiURRQr90eozEnHMKalNAji2H9a0ba6XGHP-RRDpnc1sA1lPPbomzheDB7QfJrzxETyOtZN94lITlp3zk1nwCBuwc2BcCxve3ilfDMQGaBB9eNh-I7SvWakAAXrU_L6ZpO6-lQpaLSFpvI/s200/Haeckel_Nepenthaceae.jpg" width="139" /><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1135" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcVH0d6tic_NDblnf73zUh_uAmH7o1JQshi1o3cfhl96kCt3V4Qak3t1DhBrssACzPbQ1O6y94tVTPsSxwuog5LhJ2hipeFWhyIC2Sgnaks_f03sqBL6AkYtLAWNw2JqT31qUx6Vd89nc/s200/Haeckel+91f283415e.jpg" width="141" /></a> </div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
“Las única mutaciones aceptables son pues las que, por lo
menos, no reducen la coherencia del aparato teleónomico, sino que más bien lo
refuerzan en la orientación ya adoptada o, sin duda más raramente, lo enriquece
con nuevas posibilidades.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">- <span style="color: yellow;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Jacques Monod</i></b></span></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFZWDNqwOyYbhj_Y8pvlzTC70cL7wnAT8jcVfA4gTl18z-ge0BR3KhxU-7Jk1YyFa90Q0AagvtBD7MmFPCeAPF2ZpPG-QNGK8KAqIuC-K0hVlBabc_WK5T-8YwrFn1Xro6c5h40i7VPLE/s1600/Haeckel+4881.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1400" data-original-width="1000" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEoTktbziP6sZG6A6XRkkqYGrFMrK85Q73L15W8D2fsDkCdJrGV8oAGgv-qpe4vEvv8UgzN067ri8o8jiB4Iw62M1S6Ea0Vo3ujNTtaFZ2Va1GFIf9Ocnt4aY8szl0JksxCQARwrWs7Ew/s200/Haeckel_+42868+Desmidiea.jpg" width="142" /><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1078" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFZWDNqwOyYbhj_Y8pvlzTC70cL7wnAT8jcVfA4gTl18z-ge0BR3KhxU-7Jk1YyFa90Q0AagvtBD7MmFPCeAPF2ZpPG-QNGK8KAqIuC-K0hVlBabc_WK5T-8YwrFn1Xro6c5h40i7VPLE/s200/Haeckel+4881.jpg" width="134" /><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1143" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBB63MQR98PrUm6NW_cBg5IcEU0dQRwJT16wuWrntHpEkMUOZuk0pjIS9JZxG8QtPU2bZf8x0xgBZ4HyEV1COGMp30qzq9RqwPz4wPjVZ6F3r6H_84b7CngRMomtqdFdcvARNIDszDiVk/s200/Haeckel_74589+Hepaticae.jpg" width="142" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
“El hombre solamente selecciona en su propio beneficio, la
Naturaleza por aquello a lo que el ser tiende” <span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;"><b><i>Charles Darwin</i></b></span></span></span> </blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
“Ya que la selección natural funciona sólo por y para el
bien de cada entidad, todo talento mental y físico tenderá a progresar hacia la
perfección.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Charles Darwin</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEM15VksXgs2UwrWSM68G-VDMMjS1nCUVo1aui9RjggS4QIK-Xntg-NJP440BUfUn1LnOv9livAI0jsRIQSSLuwUyL1T_q5K5o6poqst87GS1TtXKLYS470m7hFx80pIExv3axpIAJWm4/s1600/Haeckel+23862a0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="558" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEM15VksXgs2UwrWSM68G-VDMMjS1nCUVo1aui9RjggS4QIK-Xntg-NJP440BUfUn1LnOv9livAI0jsRIQSSLuwUyL1T_q5K5o6poqst87GS1TtXKLYS470m7hFx80pIExv3axpIAJWm4/s200/Haeckel+23862a0.jpg" width="139" /><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="347" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsEvo2I4-lyZbx8bLdLNWxZyIPhfD7N7nfBHsRWWi5PZAwhBbdVWYihPySRR6ZQvLvJThDCsPDlBrs8i7D8_ZzKnzkR_T_X5U5AohxtVyWmuV9nzuKW2C2G2D00vzfJcSrnbZJXwZr4qc/s200/Haeckel+2258+tree.jpg" width="138" /><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1131" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgNTjH50ykCPwsUyCg6ohto3e9L7cyb_e_NpFkCgv5SKngfOShMmjJbHU-5ezn9hjrQ0yChP5xjfZ5jrukZRtOQB9ET1vg3Gnh3sIpZCB-39tS54JPEw62y155zY_4cF9-thOgVhdnT1g/s200/Haeckel_463869+Bryozoa.jpg" width="141" /></a> </div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"El hombre no está por encima de la Naturaleza, sino en la Naturaleza [...] Estamos obligados a reconocer que Dios no está orientado contra el mundo material (según la Cristiandad) sino orientado por un "poder divino" o "espíritu movible" dentro del mismo Cosmos. Todos los grandiosos fenómenos de la Naturaleza circundante, orgánicos e inorgánicos, son sólo una variante del producto de una misma fuerza original." <span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Ernst Haeckel</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9oCMRu7wxkJ2sLGATZhwVWihWgF-GHFCAKbpnHgVSZTgBEcNT0En54C-8E-GJGGgISrIwg_M8s-cxX0pyk_a4JlLq8wlvJGEdkhCYHlPZP8oiVKsgaG9GT8ddKd7UQMscUQubFUVONSg/s1600/Haeckel_+46386Chelonia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1137" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9oCMRu7wxkJ2sLGATZhwVWihWgF-GHFCAKbpnHgVSZTgBEcNT0En54C-8E-GJGGgISrIwg_M8s-cxX0pyk_a4JlLq8wlvJGEdkhCYHlPZP8oiVKsgaG9GT8ddKd7UQMscUQubFUVONSg/s200/Haeckel_+46386Chelonia.jpg" width="141" /><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="427" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3R9q-8ksjveTqSuUxGb0jYrDpRQVstPWRROf6dTN-jij4FWwLV86V0YJiDOr79CMm8uuxd6GiWmdz0b7yUK6HxLCIB9sxbYsRxyg8oi18IYRaEbDRPCW6fX585wVsnUtbxOG4Xlw9m48/s200/Ernst-Haeckel-1548en.jpg" width="142" /><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1144" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQSLFl7EBe4rXVfFRrYxk_7-kptfJYyScuKUZJUbkVX18n8EuAtGMOiq3NmjJ_ihulmbd38a3B3fg214ak8pL-06OMLEuThtEXjP18KHz0yeK6lr029tg_iwLltsb2tI5r4upwOY4SkyU/s200/Haeckel_Lacertilia.jpg" width="142" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ilustraciones de Ernst Haeckel (1834 - 1919) </span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
“No es posible una existencia objetiva sin alguna mente que
la reconozca; y, a la inversa,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no hay
mente posible sin un mundo que exista para ella […] El sistema de la Naturaleza
es uno y al mismo tiempo el sistema de nuestra mente.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;"><b><i>Schelling</i></b></span></span></span> </blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
_________________________________________ </blockquote>
</blockquote>
</div>
<br />
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<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"La clarificación definitiva de la naturaleza del infinito se ha convertido en algo necesario para el honor del conocimiento humano." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">David Hilbert</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"Todo el mundo es un escenario, y todos los hombres y mujeres simples actores." - <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>W. Shakespeare</i></b></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;">DEL INFINITO </span></span></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">(Troceando sus ilimitadas posibilidades)</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
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</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Si sois aficionados al ajedrez tal vez hayáis oído la
leyenda del rey de la India, Sheram, que cuando le presentaron el juego quiso
quedárselo y le ofreció al supuesto inventor del ajedrez lo que quisiera. Este
le dijo que se conformaría con un granito de trigo por cada casilla cuadrada
del tablero, pero que cada granito se duplicaría a cada salto de casilla en
casilla. O sea, 1, luego 2, luego 4, luego 8, luego 16… así hasta alcanzar los
65 cuadros incluyendo el del tablero mismo. Me figuro que el rey imaginó rápido
un montón de trigo que tal vez cupiera en uno o dos sacos grandes. Pero imaginó
mal. A medida que se avanza en el duplicado de cifras, ya por la tercera hilera
de cuadros la cosa se pone fea. La cifra supera el millón. Cuando acaba el
recuento de los 64 cuadros que componen el ajedrez, el resultado es de
9,223.372.036.854.775.808 que sumados al cuadro entero supera los 18 trillones
de granos de trigo. Manos a la cabeza, se necesitaría una cosecha de 2.000 años
para satisfacer la demanda del pícaro dueño del ajedrez. ¿Y qué tiene que ver
esto con el infinito? Nada. Tan solo es una enorme cifra que asusta.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sigamos con el ajedrez. El número de posibilidades de
movimientos con sus piezas dentro del tablero de 64 casillas, apenas se
realizan dos movimientos, ascienden a 400 posiciones, y al tercer movimiento
las posibilidades ascienden a 121 millones. Con lo cual, y para abreviar, el
número de distintas jugadas que pueden realizarse siguiendo las normas del
movimiento de sus piezas, supera incluso a los átomos que componen el universo.
Una estimación de 10<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">₈₁</span>
átomos. ¿Y que tiene esto que ver con el infinito? Pues nada. Es solo una
muestra más del inalcanzable rango de posibilidades que componen ciertos
mundos. Si nos acercamos al nuestro propio entre lo que es y lo que pudiera
haber sido el asunto da vértigo sólo de pensarlo. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El problema del infinito, lo acabo de mencionar, es entre lo
que la realidad es, finita, y sus posibilidades, tal vez infinitas. El hecho de
si esas posibilidades son o pueden llegar a ser experimentadas desde nuestra
perspectiva real es algo que, de momento, queda en la especulación, y que
además, para poder degustar, tenemos que hacerlo a pedazos, a cachitos,
encapsulados en algo que experimentamos como vida. En el mismo ajedrez la
jugada más corta es de tres movimientos “jugada del loco” para dar jaque mate.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Todas las partidas terminan tras unos cuantos
movimientos que por regla general no superan los cuarenta. Esa es la limitada
realidad que tanto nos agobia, el duro existencialismo. Un devenir condenado a
ser de una determinada forma. El resto son posibilidades. Si hubiera hecho
esto, o aquello…. Dentro del ajedrez las posibilidades podrían llegar a
experimentarse pero necesitaríamos muchas vidas para ello. Quién sabe cuántas
jugadas distintas se habrán jugado a lo largo de la historia. Pero hay un
límite, con lo cual seguimos sin definir al infinito. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Pero imaginemos ahora que en vez de permutar con 32 piezas
sobre un tablero de 64 posiciones habláramos de millones de seres humanos que
han pululado sobre la tierra esférica con un área de 148.940.000 km<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">² sin contar el mar. No es ya tanto lo que
ha sucedido sino que, dentro de la imaginación, apelamos a lo que pudiera haber
sucedido. Al igual que hemos aceptado una cifra acerca de las posibilidades que
pueden darse en un tablero de ajedrez, ahora nos toca imaginar las muchas
posibilidades que habría sucedido si, o qué sucedería si… en vez de tomar este
camino tomo otro, si en vez de tomar este tren tomo el siguiente o decido no
tomarlo, y el trato distinto que podríamos haber adoptado con unas u otras
personas dependiendo de qué circunstancias. Algo con lo que todos jugamos
mentalmente todos los días y que llamamos deseos, ensoñaciones, fantasías,
ideas… Algo de lo que nadie se libra, de haber deseado que las cosas, ciertas
cosas, debieran haber sucedido de otra manera. Aquí, al igual que en el ajedrez
y sus astronómicas cifras, el mundo de las posibilidades dadas y aquellas que
quedaron sin resolver, (oscuramente en el silencioso pensamiento), serian
incalculables.</span> </blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">¿De cuantas
posibilidades de vivencia estamos hablando, de situaciones distintas
dependiendo si uno hace esto u otro hace aquello? El mundo tiene una sola
dirección, al igual que una partida de ajedrez, pero las posibilidades que se
barajan en la imaginación, como las posibilidades del ajedrez, podrían emular al
infinito. Resulta inimaginable saber de la vida de todos cuantos han posado sus
pies sobre la tierra, ni que pensar del cambio de situaciones a las que nos
enfrentamos si aplicamos las acciones condicionales. Pero al menos, aunque de
modo especulativo, caben en nuestra imaginación, como una tentación de caer en
esa vorágine que representa el infinito. Aunque para vivir eso, simplemente en
un planeta modesto que parece suspendido en un espacio descomunal, se
necesitarían trillones y trillones y trillones <i>ad</i> <i>infinitum</i>… de vidas. Pero,
¿Acaso nos da esto una percepción del infinito?</span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Si por algo doy
ejemplos de posibilidades y situaciones para definir el infinito es porque no
me apetece que las matemáticas tomen la primacía de dar solución al enigmático
infinito. Ni quiero saber nada de los devaneos que la física se trae con la
idea espacial o temporal, de qué hubo antes y qué hubo más atrás. Necesito algo
más cercano. Ahora que la cosmología apunta a un nacimiento de un universo
parido por otro universo anterior, que habla de infinitos mundos paralelos, ya nos vamos
acostumbrando a la idea de a qué nos enfrentamos. </span>Abarcar el infinito es
imposible porque ya de por sí el infinito es la idea de lo inabarcable. La
extrañeza del problema puede residir en si hubo un principio o habrá un final.
Pero parece que la mente se golpea contra una pared a la hora de asumir un
principio o un final, y si no cabe en la mente ninguna de las dos, entonces el
infinito sería la respuesta, que igualmente se nos antoja ininteligible, o tan
perturbador como topar con ese principio definitivo o final. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Así que del infinito lo único que podemos hacer es una
sucinta especulación, esbozar una idea ligera para proseguir en paz nuestro
camino y dejar de pensar. Decir por ejemplo, que es una multiplicación sin
límite. Una voluntad creativa que de continuo sigue su curso en todas las
direcciones. Una espiral que entres por dentro o vayas hacia fuera continúa
ilimitadamente. Sin embargo, en lo que respecta al tiempo y al espacio, hay que
reconocer que parece que hemos caído en un trozo constreñido a existir, a
seguir la flecha del tiempo que ha sido disparada en una sola dirección y que
nos permite un margen de experimentación, en el que nacimiento y muerte quedan
separados por un puente insustancial que llamamos vida (la experiencia).
Exactamente análogo a una simple partida de ajedrez. Algunos ganan, otros
pierden pero la partida se acaba.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Desde donde podamos estar, aquí y ahora, para quien desee
especular con la imaginación, la variedad y cantidad de seres sentientes que
han pululado por el orbe, su vidas, sus sueños que componen un océano que se
infla cada vez más a como lo hace el espacio, nos daría una idea, (aunque vaga,
pero intensa) de cuanta vida ha acaecido en unos pocos milenios. Cuanto más
parece esconderse en los pensamientos que buscan otra dirección distinta a cómo
estamos obligados a vivir, a jugar esa<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a> partida. Ya no
hablaríamos de una cifra elevada a una potencia grandiosa. Estaríamos hablando
del infinito.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Porque a cada nueva andadura
por la vida nuevos encuentros nos tentarían a querer ser experimentados. Todo
sería cuestión de tiempo. Pero si no hay un todo, no hay absoluto, y el tiempo
vendría así a quedar abierto sempiternamente.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>O como dijo Austín Dobson “El tiempo pasa, decís, que va, el tiempo se
queda, nos vamos nosotros”. - <span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: yellow;"><b><i>AllendeAran</i></b></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh1qn3ghLwGni2Cwr6eMUl5AnV28Njtk1i_aNUOpmoW-3zZ9phCQJiVwHN_VJtVqnWO-rhLNiDYW1jX11LSlU3OFWZ6x-ft4gLHX15SRWWMM6Np87s6500FkImJTK7bt59ni25HYm6CFk/s1600/chess+stairs+2424.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1328" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh1qn3ghLwGni2Cwr6eMUl5AnV28Njtk1i_aNUOpmoW-3zZ9phCQJiVwHN_VJtVqnWO-rhLNiDYW1jX11LSlU3OFWZ6x-ft4gLHX15SRWWMM6Np87s6500FkImJTK7bt59ni25HYm6CFk/s400/chess+stairs+2424.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAohbbOgFFdsY2OIZIjIGZFxlo_m6ZjSOal8Fm-mapK79eGbE0JRudIoIw-WLeFcl4tVCbgRbwqeNrTBQi5tfA5eXB2XG_2SNWKpKXbISTbCj7mY7VwLN7uC4k6IchYd3E_16FiNUTb2M/s1600/56fdfantasy-chess-bruce-rolff.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="636" data-original-width="970" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAohbbOgFFdsY2OIZIjIGZFxlo_m6ZjSOal8Fm-mapK79eGbE0JRudIoIw-WLeFcl4tVCbgRbwqeNrTBQi5tfA5eXB2XG_2SNWKpKXbISTbCj7mY7VwLN7uC4k6IchYd3E_16FiNUTb2M/s400/56fdfantasy-chess-bruce-rolff.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Para la mayoría, Dios no es evidentemente otra cosa que el genio de la humanidad. [...] Ahora bien, os he dicho con suficiente claridad que la humanidad no lo constituye todo para mí, que mi religión aspira a un Universo del que ella, junto con todo lo que le pertenece, sólo constituye una parte infinitamente pequeña, una mera forma particular, efímera." - <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Schleiermacher </i></b></span></span></span></blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"El Ajedrez subsiste gracias a los errores que se cometen jugándolo." – <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>S. Tartakower</i></b></span></span></span> </blockquote>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD698tZx8rzttOkxSxdeUA0Fn0sVqab-vIsmrftcloS25y7pRBp1X3ZDiQHSuPB1s8lLfajYnjmvRBRLWSbcVaKdTvUO4wic6iJ4dRlA5YhyphenhyphenjhabKUBMe-LZWTNyprC-jmnDPbweyZbBM/s1600/depositphotos_12545772-stock-photo-3d-spiral.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="1023" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD698tZx8rzttOkxSxdeUA0Fn0sVqab-vIsmrftcloS25y7pRBp1X3ZDiQHSuPB1s8lLfajYnjmvRBRLWSbcVaKdTvUO4wic6iJ4dRlA5YhyphenhyphenjhabKUBMe-LZWTNyprC-jmnDPbweyZbBM/s400/depositphotos_12545772-stock-photo-3d-spiral.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
“Al tener un lugar en el proceso infinito, esto permite al
creyente partícipe jugar con una parte en el esquema infinito de las cosas,
tener un sentido de comunidad con todas las cosas vivas y una trayectoria
personal que siempre es renovada.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><i>John D. Barrow</i></b></span></span></span> </blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
“Para completar un viaje debes completar una infinidad de viajes.” - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">James F. Thompson</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9YYFt5TBzB604HIMUYNqT5AfltMoJcTfreqo3XKGyH9yHWJQJv8COyB-9WsYY9B0ZuehLpJUwbL9qDpo3Vbsio6q5R9oR_Sl0i_ET7vBwpO7-fJFfjK3diAdeuvLagUtbLUSVEugOryE/s1600/9092F33A-CAA2-4262.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="408" data-original-width="590" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9YYFt5TBzB604HIMUYNqT5AfltMoJcTfreqo3XKGyH9yHWJQJv8COyB-9WsYY9B0ZuehLpJUwbL9qDpo3Vbsio6q5R9oR_Sl0i_ET7vBwpO7-fJFfjK3diAdeuvLagUtbLUSVEugOryE/s400/9092F33A-CAA2-4262.jpg" width="400" /></a></div>
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<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
“Sería absurdo para nosotros determinar algo respecto al
infinito, ya que esto sería tratar de limitarlo y atraparlo.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Descartes.</i></b></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></span></blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Una vez terminado el juego, el Rey y el Peón vuelven a la misma caja." – <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Proverbio italiano </span></i></b></span></span></blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZpKPwztm1iVYvSXfENNCIYtK5wP2oa5blY_8DPMF56hkTUV46kRHkhMkf7o0A84pf1Cwj71AqjW-9bGoRvKBzTMhnd34esZbtpAaQwJm_hLvrJfIqAiFsRdVRaRg1dhpNwcK6CGFR3uI/s1600/wallpaper-+nature+0126759.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1600" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZpKPwztm1iVYvSXfENNCIYtK5wP2oa5blY_8DPMF56hkTUV46kRHkhMkf7o0A84pf1Cwj71AqjW-9bGoRvKBzTMhnd34esZbtpAaQwJm_hLvrJfIqAiFsRdVRaRg1dhpNwcK6CGFR3uI/s400/wallpaper-+nature+0126759.jpg" width="400" /></a></div>
_________________________________ </div>
<div style="text-align: center;">
</div>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-71008471906062008742018-10-07T02:23:00.001-07:002018-10-09T15:04:06.711-07:00<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
«No es fácil ver cómo las formas más extremas de nacionalismo pueden
sobrevivir a la larga, cuando ya los hombres han visto la Tierra en su
verdadera perspectiva, como un pequeño globo contra la inmensidad de las
estrellas.»
- <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Arthur C. Clarke</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
«Claro que, para soñar con
claridad, (respecto al futuro) hay que marcar reglas de respeto a todo cuanto nos rodea, y cuando
digo a todo me refiero a todo, razas y animales, árboles y piedras, planetas y
estrellas.» - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">AllendeAran</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">SENTIDO NACIONALISTA</span></b></span></span><br />
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">vs. </span></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">SENTIDO PLANETARIO </span></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
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</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ya sé que no soy el único en pensar lo que a continuación
voy a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>describir pero por desgracia somos
todavía una minoría que se esfuerza por convencer al resto de su postura
egocéntrica, esa que está anclada en costumbres milenarias y que han forjado la
sobada afirmación “esta es mi tierra”. Una postura que se resiste a cambiar
porque todavía hoy parece recompensar con una identidad que engrandece la
personalidad del yo y un determinado círculo social, sea lo que eso signifique,
porque detenerse a interpretar la identidad nacionalista resulta muchas de las
veces ridícula, cuando no absurda. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Todo nacionalismo está basado en culturas, costumbres, hábitos heredados, pero sobretodo en un territorio delimitado que se circunscribe a una lengua, a esas costumbres, a esa determinada cultura que queda representada luego por símbolos. Esa facilidad con la que uno defenderá una bandera, los colores, un logo. Las razones para defender el nacionalismo son tan variadas como razones hay para denostarlo. Si uno se abriera de miras comprobaría que los beneficios de la vanidad nacionalista son menores ante el impulso de abrirse a otras culturas con ganas de aprender, de adherirse sin complejos. Muchos opinan que el problema de fondo no es ese, que se puede ser abierto a otros pueblos y preservar el suyo propio pero a la hora de fortalecer el nacionalismo nada de eso es cierto. Se podrían aceptar ambas posturas, pero no nos engañemos, por lo general no es algo compatible. El yo soy de aquí y no de allí implica el defender lo de aquí por encima de lo de allí, aunque lo de allí pueda ser de mejor calidad y de lo que se pueda aprender. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
El enemigo de todo nacionalismo, sin lugar a dudas, es el
imperialismo, que es la agresiva modalidad nacionalista, ambiciosa por querer
amplificar el poder. Tenemos ejemplos de sobra en la historia que han dado paso
a no pocos problemas, como guerras, terrorismo, enemistades, prohibiciones y un
sin fin de penalidades que no parecen acabar con el paso de los siglos. Y es
que la falta de respeto a las propiedades de un país pequeño colonizado deja
abiertas heridas que luego son difíciles de cicatrizar. Así es como la historia
política del planeta se ha visto una y otra vez modificada por constantes
conflictos. Así es como el planeta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se ve
recortado en parcelas que representan a distintos vecindarios, como si no
tuviéramos en común un mismo denominador. Las religiones separan, las economías
jerarquizan, las costumbres disgregan. Bien mirado podría haber sido
enriquecedor, aprender, compartir, pero la raza humana tiene mala naturaleza.
Aún conservamos el orgullo racista de la distinción, ese instinto animal por
conservar el territorio ante cualquier invasión, que nos pone a la defensiva de
nuestros vecinos, con recelo, con envidia, con desafío. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Con el paso de los siglos, y a medida que el planeta se hace
más conocido, la visión del mundo va cambiando. Vivimos unos tiempos en los que
los nacionalismos se ven burlados por la globalización. Hay una contradicción
en las posturas herméticas que desean preservar sus culturas atávicas y a la
vez se ven tentadas a adoptar otro tipo de costumbres. Las naciones ricas temen
las invasiones bárbaras. Cierran sus fronteras ante el temor de perder la
cosecha monetaria que les ha dado su primacía, su “acaudalada libertad”. El
planeta entero se ve hoy en día más desnivelado, más desequilibrado que nunca.
Pareciera que algo deberíamos haber aprendido del pasado, pero no. La historia
se repite con mayor vehemencia. ¿Cómo es posible que nos estemos repitiendo una
y otra vez? ¿Es acaso volver a cómo deberían haber estado las cosas siglos
atrás posible? ¿Se puede corregir la egoísta ambición del hombre?</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Es obvio que nadie quiere perder sus logros en el camino por
una justa y ecuánime sociedad a nivel global, pero me temo que no hay más
remedio que encarar la verdad. La tierra nunca debería haber estado diezmada en
países. Culturas, costumbres, lenguas, sí, pero diezmada en separatismos
cerrados, que se retroalimentan unos con otros igual que una contienda
deportiva, es sencillamente parte de la ineptitud humana. Algo que hemos venido
arrastrando desde el principio de los tiempos, primero con tribus, después con
naciones. Puede que la culpa haya que echársela a los imperialismos, las
envidias o tal vez el carácter beligerante del hombre. Tal vez la culpa esté en
creencias que ponen en peligro otras creencias, como sucede con la religión.
Tal vez la pobreza que llama a las puertas del país rico. Pero sea como fuere,
repito aquí, la ineptitud del ser humano por no saber convivir en sociedades
distintas da pésima respuesta de nuestra inteligencia y sensibilidad humana.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lo gracioso del tema es asistir como hoy por hoy el tesón
con el que muchos nacionalismos pelean por separarse de su “parásito opresor”
continúa recurriendo a ciertos tópicos del pasado, (la historia, su historia)
para buscar esa línea divisoria, cuando esto, por el presente que nos toca
vivir, la globalización, nos dice que ya no hay vuelta de hoja. Volver al
pasado no es factible. La globalización ha llegado para quedarse. Por supuesto,
esto tiene sus ventajas y desventajas. Puedo entender hasta cierto grado el que
las formas de gobernar difieran y se busque en consecuencia una independencia. Pero esto, a la larga, confrontará a las naciones por su desnivel económico y
resentimiento. Lo importante aquí, por lo que hay que luchar, es la
consagración de ideas que impongan una convivencia libre y ecuánime de
posibilidades, ideas con valores de mejorar el futuro que corresponde a todos,
no a unos pocos afortunados, sino a todos. Y cuando digo a todos me refiero a
todo, razas y animales, árboles y piedras, planetas y estrellas. Es necesario dar a la educación un sentido planetario, cósmico.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ese el gran problema al que se enfrenta el mundo, (y no las
naciones) la falta de valores. No tanto hoy como ayer, sino que hoy se hace más
evidente porque el planeta está gangrenando úlceras por culpa de nuestra
ambición desenfrenada, el egoísmo y la confrontación. Nos hace falta una visión
“cósmica” del entorno que habitamos. Tu casa no es donde te cobijas para dormir
y guarecerte del frío, tu país no es el de la lengua que hablas, tu raza no es
un color. Tú eres lo que te dignifica y ennoblece y eso es afín a toda la
humanidad, eso se encuentra en la
Tierra entera, no en tu país. Ahí donde estás, ahora, es tu
vida. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hemos llegado a un punto en que las naciones han de dar con
otra religión que revalorice nuestra integridad de ser humanos. Una religión
que no deje en manos de Dios el futuro sino en nuestras propias manos. Seamos
responsables de una vez por todas, no por la recompensa de un cielo más allá tras la muerte, sino por el paraíso con el que soñamos. Claro que, para soñar con
claridad, hay que marcar reglas de respeto a todo cuanto nos rodea, y cuando
digo a todo me refiero a todo, razas y animales, árboles y piedras, planetas y
estrellas. - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">AllendeAran</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaHYVbwsL4LNMGkWAYaqYeZRFKKvhtTT_pafo3VcorpxwkDY_SOxgZ7BnLzqASwiSMHCg9VVS7Dbx6zkwoP_fSr2bIAOVvb8_0IVNBuDYR_pBJiWSnf_CqgjHS2SOCXhNm8tn5eOLlE_M/s1600/Impact-of-Delhis-Updated-Land-Pooling-Policy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="756" data-original-width="1360" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaHYVbwsL4LNMGkWAYaqYeZRFKKvhtTT_pafo3VcorpxwkDY_SOxgZ7BnLzqASwiSMHCg9VVS7Dbx6zkwoP_fSr2bIAOVvb8_0IVNBuDYR_pBJiWSnf_CqgjHS2SOCXhNm8tn5eOLlE_M/s400/Impact-of-Delhis-Updated-Land-Pooling-Policy.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKDCaSyRYHDTEJBA2Fv4XaM38BkekN9RpcoOUHN6zTqA4P32iMIS0USF0zxV5RBZni-VH5a7nyGuMdm6G9abNsKnpzrmY7KDlXrS0_HjMge1NtAThyGCOy-dDOMg0D2SjvlFBqZgusVI0/s1600/south-africa-Constitution-land-expropriation.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="570" data-original-width="1140" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKDCaSyRYHDTEJBA2Fv4XaM38BkekN9RpcoOUHN6zTqA4P32iMIS0USF0zxV5RBZni-VH5a7nyGuMdm6G9abNsKnpzrmY7KDlXrS0_HjMge1NtAThyGCOy-dDOMg0D2SjvlFBqZgusVI0/s400/south-africa-Constitution-land-expropriation.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
«El nacionalismo divide a la humanidad en unidades mutuamente
intolerantes. En consecuencia, los hombres piensan demasiado en sí
mismos como norteamericanos, chinos, egipcios, rusos, africanos o negros
antes que en otra cosa. y en segundo lugar, si acaso, como ser humano.» - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Ivo D. Duchacek</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
«Las identidades sólo son homogéneas en la comunidades inventadas. En
las reales existe una saludable diversidad, mal que les pese a algunos.» - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Juan Pablo Fusi </span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1vj02U6HVFAJLCL7rqPPPFDsNWhTuu1sqdkgRgxuZO1aRaK6Nk_atm_g4XeqvL7zWVXcYqOn22KT1HA9TLqI40mL7RCJNET_yiQtEOPKkSRmKBzYk42kPcbVaLDMBmw-YgQhi4R3QjkU/s1600/Best-Green-Forest+757.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1vj02U6HVFAJLCL7rqPPPFDsNWhTuu1sqdkgRgxuZO1aRaK6Nk_atm_g4XeqvL7zWVXcYqOn22KT1HA9TLqI40mL7RCJNET_yiQtEOPKkSRmKBzYk42kPcbVaLDMBmw-YgQhi4R3QjkU/s400/Best-Green-Forest+757.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi41Kk-4UfAfp0ZwPL_xXFwur2oVLfEoiE-O1FrRDQz5urb-uoDgjx6IzyQ5-6eHp4Q2RO9e4FCGzmuFco_68didrAojtYD2olYvkGpmOQURVUMj-mNHIorTV36NLftgjQK3lMPOVBoiG0/s1600/beautiful-lake-view-reflection-meadows.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1600" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi41Kk-4UfAfp0ZwPL_xXFwur2oVLfEoiE-O1FrRDQz5urb-uoDgjx6IzyQ5-6eHp4Q2RO9e4FCGzmuFco_68didrAojtYD2olYvkGpmOQURVUMj-mNHIorTV36NLftgjQK3lMPOVBoiG0/s400/beautiful-lake-view-reflection-meadows.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
«Nacionalismo es un concepto agresivo: el nacionalista piensa no tanto
en su nación como en las ajenas, no tanto para su nación como contra las
otras naciones.» - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">José Ortega y Gasset</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
«La nación es un sistema de egoísmo organizado... La idea de nación es
uno de los medios soporíferos más eficaces que ha inventado el hombre.
Bajo la influencia de sus efluvios, puede un pueblo ejecutar un programa
sistemático del egoísmo más craso, sin percatarse en lo más mínimo de
su depravación moral; aún peor, se irrita peligrosamente cuando se le
llama la atención sobre ello.» - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Rabindranath Tagore</span></i></b></span></span> </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYEGe80UyAhoZTU7nEnk3pltiZPCyNU-croup-I6aauXCsYiE7SCLeHdcpC2ZU4JTcpk3cu2d7jfSnp3WDuBoSEYfrduaWxs66nBEyZy6xZVhD7iAgOF4dR8AJ6mflsfpNGvD8_wsNK9Y/s1600/Greenland-2---Keith-Ladzinski.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYEGe80UyAhoZTU7nEnk3pltiZPCyNU-croup-I6aauXCsYiE7SCLeHdcpC2ZU4JTcpk3cu2d7jfSnp3WDuBoSEYfrduaWxs66nBEyZy6xZVhD7iAgOF4dR8AJ6mflsfpNGvD8_wsNK9Y/s400/Greenland-2---Keith-Ladzinski.jpg" width="400" /></a> </div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
«El nacionalismo es una enfermedad que se cura viajando.» - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;"> Unamuno</span></i></b></span></span> </blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo4CSpZpyr7G4DQFVtfATDSpdymTWH_CZeXMjmmjq3xmJ3MrE_bscCshZSagdYuBal0Okla_mszgCALTJQwHCUk_5T1OAuf94W3S_39mrUfCaMKCyPa6TuN2C4haIa_xtLIo4yJFGI1y8/s1600/lakes+583839.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo4CSpZpyr7G4DQFVtfATDSpdymTWH_CZeXMjmmjq3xmJ3MrE_bscCshZSagdYuBal0Okla_mszgCALTJQwHCUk_5T1OAuf94W3S_39mrUfCaMKCyPa6TuN2C4haIa_xtLIo4yJFGI1y8/s400/lakes+583839.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
«Por mi vida han galopado todos los corceles amarillentos del
apocalipsis, la revolución y el hambre, la inflación y el terror, las
epidemias y la emigración; he visto nacer y expandirse ante mis propios
ojos las grandes ideologías de masas: el fascismo en Italia, el nacionalsocialismo en Alemania, el bolchevismo en Rusia y, sobre todo, la peor de todas las pestes: el nacionalismo, que envenena la flor de nuestra cultura europea.» - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Stefan Zweig</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
___________________________ </div>
<div style="text-align: center;">
</div>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-20059981069983522922018-06-29T09:49:00.000-07:002018-06-29T10:02:21.197-07:00<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"¿Y tú crees en Dios? -Mira, yo en lo que no creo es en la NADA, y a partir de ahí en lo que te dé la gana." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>AllendeAran</i></b></span></span></blockquote>
</blockquote>
<span style="color: yellow;"><b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;">SENSUS DIVINITATIS</span></span></b></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;">(Una de Teleología, para principiantes)</span></span><span style="color: yellow;"><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></span><br />
</div>
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<br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Llevo días con varias ideas un tanto descabelladas
zumbándome en la cabeza. Quería en cierta forma dedicar un texto largo a cada
una de ellas hasta que me di cuenta de que tenían todas algo en común, la
búsqueda de un destino (aunque fuese a muy largo plazo) del ser humano y su
particular universo, que no es otro que el mismo del que habla la cosmología y
los sentimientos que se ven expresados en millones de libros, de novelas,
poesías, cine, sueños …. Y es que la ganas de encontrar un salida a
tanta frustración mortuoria que la condición del ser humano padece no hace sino
multiplicar su creatividad, cuyo principal motivo es, a la postre, la
salvación. Esto no puede acabar así. Deberíamos ir hacía algo mayor, algo mejor y más
grandilocuente. Pongamos más fantasía en la imaginación y vamos a ver que nos
dicta la bendita experiencia científica. Eso sí, comprendo de antemano que nada
queda confirmado, que todo está por asegurar, porque no sabemos si habrá un
final, ni si nos conviene que lo haya. Hay teorías al respecto pero con muchas
fisuras y si vivimos en una especie de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pertetuum mobile</i> cosmológico y nuevos descubrimientos nos
amplían la visión de todo, siempre tendremos camino por donde encauzar la
creatividad, para que ésta no descanse. Pero quien sabe en qué acabará todo
esto.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Uno de los grandes quebraderos de cabeza de todo científico
sigue siendo el de la conciencia. Qué hacemos con ella o qué se puede hacer sin
ella, teniendo en cuenta lo vaporosos que resultan ser los pensamientos. Los
estudios más serios parecen haber caído íntegramente en manos de la
neurociencia. Para ella hay un mecanismo material de por medio. Damos por
entendido que el cerebro si deja de funcionar, la conciencia se pierde. Yo,
personalmente, no lo tengo tan claro. Por la misma razón de que tampoco sé
exactamente qué piensa cada cual por mucho que se exprese con palabras y gestos
faciales. Se puede mentir de tantas maneras posibles menos de una, que justo es
aquella que mejor guarecida está en la mente de cada cual y a la que nadie
tiene acceso. Los pensamientos son todo un misterio, y si incluso uno al morir
cree que porque no expresa nada ante los demás ya no queda conciencia no es del
todo seguro que ésta se haya disuelto en nada. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sin embargo, lo que más debería importar
no es que al morir la conciencia permanezca quien sabe cómo donde, lo que
verdaderamente debería importar es que la conciencia, (último gran eslabón de
la evolución) tenga un futuro más allá de lo cognoscible hasta ahora, qué nos
sumerja en un mundo más completo del que disponemos, que nos acerque al
conocimiento más profundo de la cosa en sí y del ser que somos interiormente, sus aspiraciones, sensaciones y deseos.
De qué manera el materialismo podría dar respuesta a esta elocuente aspiración
cae de momento en conjeturas derivadas del pasado. Veamos cómo.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Evidentemente todo cuanto sabemos se lo debemos al pasado.
Más aún es pasado todo cuanto somos y valoramos. El futuro es una deducción que
le pertenece al pasado. Hay un camino trazado que parece indicar una ruta, y
por lo que hemos recorrido deducimos la dirección que deberíamos seguir.
Desafortunadamente vivimos con diferentes opiniones al respecto, sobre qué
dirección tomar, y con no pocas guerras hemos seguido una u otra ruta de manera
forzosa, a veces de manera certera, otras equivocadamente. Es obvio que es de
nuestra responsabilidad el que lleguemos más allá en mejores condiciones de las
que tenemos. De eso trata el progreso. Hasta ahora sólo podemos conjeturar y
comportarnos conforme a una ética que favorezca nuestra supervivencia. Pero de
lo que nos espere más allá es cosa también de ese movimiento contradictorio que busca y
establece bases para seguir creciendo. La evolución no solo parece ser
transformación. Algo misterioso parece estar persiguiendo un estado de mejor de existencialismo. </div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hubo en los momentos primigenios, hasta donde sabemos, una luz que por sus efectos electromagnéticos fue creando
partículas atómicas cada vez más complejas que al unirse entre ellas crearon
moléculas que a su vez, cada vez más complejas, dieron a la luz vida, seres
pluricelulares, con tipologías reproductivas, plantas, insectos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mamíferos, y al hombre y a la mujer, con la
gran característica de la conciencia. Con ella entramos en comunicación y proceso
de sentimientos que revalorizan nuestra existencia y poder. ¿Hemos llegado al
final de la cadena? Lo dudo. De hecho, prefiero imaginar que si hubiese un techo andaríamos todavía por
el suelo. Se necesita una conciencia que acierte a entender
qué sentimientos nobles o canallas esconde el prójimo, una cierta telepatía.
Una comunicación más eficaz y profunda con los demás y el entorno (esa cosa en
sí). No es bueno que tantos secretos personales sucumban en el olvido de las
tumbas. Ni es bueno que muchos no tengan oportunidad de volver a intentarlo.
Tenemos que acabar con el silencio, la moral que nos amordaza, la mala
convivencia por no saber, la represión, el aislamiento, la maldad, la
desconsideración. En resumidas cuentas, necesitamos otro animal capaz de
superar estas conductas frustrantes y propias del egoísmo. Respetar la ética y
los diez mil mandamientos que hayamos podido inventar no parecen estar
funcionando como era de esperar.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Igual que los dinosaurios desaparecieron de la faz de la
tierra (se me ocurre que castigados por su actitud voraz y sanguinaria) quizá debamos
desaparecer nosotros también para que se invente otra raza más competente. Con
lo “listos” que somos tampoco será necesario que esperemos a que nos caiga un
meteorito gigantesco como castigo. Nosotros mismos nos encargaremos de ello. El planeta entero
ya está en periodo crítico de putrefacción. Vamos de mal en peor. Tal vez vayamos mejorando, según se mire,
según quien opine, ya que aún resistimos, puesto que hemos sabido reproducirnos en
abundancia como la mala hierba, pero a costa de comernos el planeta
desmesuradamente. ¿Estamos todavía a tiempo de superar la permanencia de los
dinosaurios<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>idiotas que duraron unos 300
millones de años como meros depredadores? Nosotros sólo llevamos unos 300 mil
años. Tal vez la inteligencia, de la que presumimos tanto, no sepa concedernos ese favor, ese milagro. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Tengo poca confianza en que el hombre pueda salvarse del fin
del mundo, mantengo mucha más confianza en que la cosmología inducida por la
física cuántica nos reserve otra vida a lo largo de los eones sucesivos. Una
vez más, con optimismo, le damos imaginación a la fantasía (o al revés).
Incluso ya hay realidades matemáticas que nos hablan de cosas que la
imaginación al uso no acierta a entender. A lo largo de los siglos hemos comprobado
que el sol es una estrella cualquiera, entre billones, que nuestro planeta es otro entre
billones, que nuestra galaxia es otra entre billones y así sucesivamente.
¿Querrá esto decir que nuestro universo es otro entre billones, y estamos en
este como podríamos haber estado en otro? A lo mejor el futuro nos tiene reservado otro hueco, porque el espacio-tiempo es maleable, se encoge y se estira y se dobla
hacia afuera y hacia adentro, por lo que dicen de los agujeros negros, que por
cierto los hay a billones también. Pero no me preguntes cómo será posible alcanzar una
existencia de mejor cualidad, dime tú cómo no iba a ser eso posible con tantos elementos en juego, en continuo proceso de intercambio de energías. De
momento es una especulación teológica si lo prefieres, pero hay un impulso que parece
subyacer en todo cuanto se mueve, vibra y parpadea, un cierto vitalismo. Ya que ni en el
vacío anida la nada, dicen ¿qué más prueba necesitas para entender que siempre habrá
algo y que tú formas parte de ello?</div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Tan solo espero que se nos dé ese estado superior en el que
podamos encontrarnos en otro momento no cara a cara, sino corazón con corazón. Que los recuerdos
puedan volver a su punto de origen tal como fueron y a la vez tal y como
deberían haber sido. El “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">sensus
divinitatis</i>” está ahí en nuestro interior por alguna razón, sea por la
frustración, sea por idea de superación, de querer más, prevalecer o transcender.
Ya no buscamos a Dios detrás de las nubes. Está en todo cuanto palpamos y
dependemos tanto de Él como Él de nosotros. Sólo de esta manera no llegamos a
quedar marginados durante este sempiterno proceso hacia lo Divino, sino aún
mejor, siendo responsables de que nuestros actos tiendan hacia ese objetivo.
¿Que no está claro? Te lo dice el amor, te lo cuenta la belleza, te lo ratifica
la alegría, la serenidad, la razón, ahí están algunas pautas a seguir. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Cuando los
antiguos miraron al cielo nocturno, fueran poetas o científicos, supieron
entender ese misterio que les inducia, como por embrujo, a saber más para
sentir, para deleitarse tanto en el conocimiento como en la belleza. Así, dependiendo del ánimo entusiasmado con que se mire al mundo tendremos una
respuesta optimista que nos ayude a trazar el camino hacia el más allá.<span style="mso-spacerun: yes;"> El fin del mundo puede estar al doblar la esquina pero el del universo no. </span>Me cabe todavía esa esperanza, como una llama
trémula que la agita el viento. No dejaré que se apague. - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>AllendeAran</i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgdOkZqMEyZql2ojwkRyZ5NJO-rKHYj_BzFXEHxyx-S0eZub6ELzjENo76XTZFOOgiGnEnlxOcu9byBZ5U80RvFXAYjXR_jEh2mIv0Ey5TyQZCFAk1YTBP7ZwnL0Ztvd-_8DYB1MDNYDc/s1600/ChMkJlePFhSIXmMvAANuYpoSKPQAATqXgF163UAA256721.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1440" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgdOkZqMEyZql2ojwkRyZ5NJO-rKHYj_BzFXEHxyx-S0eZub6ELzjENo76XTZFOOgiGnEnlxOcu9byBZ5U80RvFXAYjXR_jEh2mIv0Ey5TyQZCFAk1YTBP7ZwnL0Ztvd-_8DYB1MDNYDc/s400/ChMkJlePFhSIXmMvAANuYpoSKPQAATqXgF163UAA256721.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIEm4JkNhsRajO10ElBJEDCyGv05AOJtN4YnvUWZb668Di8D9eZoKc68oYoCFKyDcx8Mfig28lmxwYNf_cozhQgl6CTVi5-ogvXQAyPb3KFZi_ZSLWQiKnFbnUMC9_HUYapxaj1IUJuvQ/s1600/vunature.com-landscapes-planets-rainforest-nature-wallpaper-samsung-1280x720.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIEm4JkNhsRajO10ElBJEDCyGv05AOJtN4YnvUWZb668Di8D9eZoKc68oYoCFKyDcx8Mfig28lmxwYNf_cozhQgl6CTVi5-ogvXQAyPb3KFZi_ZSLWQiKnFbnUMC9_HUYapxaj1IUJuvQ/s400/vunature.com-landscapes-planets-rainforest-nature-wallpaper-samsung-1280x720.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
“La naturaleza esencial no consistiría en explicar la
aparición de la vida, la conciencia, la razón y el conocimiento como efectos
colaterales accidentales de las leyes físicas de la naturaleza ni como el
resultado de una intervención intencional en la naturaleza sino como una
consecuencia nada sorprendente, si no inevitable, del orden interno que
gobierna el mundo natural.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>- Thomas
Nagel</i></b></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
“La conciencia humana no es meramente pasiva sino que está
penetrada, tanto en acción como en cognición, por la intencionalidad, la
capacidad de la mente de representar el mundo y sus propios propósitos.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>- Thomas Nagel</i></b></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIDyZNtsMbHXF4fHYoJ1-p89HLX4q33T43fro66KN-mgETA9NkjYGfwADfS-XT2cobEWeDREgR6KktBjcimqAeacN-YiWczA8PM1w91TH7bSQGfqu3o5isFKkOkPIIZe4dbPeUtJ2s4UQ/s1600/fantasy_islands-+4686.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="702" data-original-width="1150" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIDyZNtsMbHXF4fHYoJ1-p89HLX4q33T43fro66KN-mgETA9NkjYGfwADfS-XT2cobEWeDREgR6KktBjcimqAeacN-YiWczA8PM1w91TH7bSQGfqu3o5isFKkOkPIIZe4dbPeUtJ2s4UQ/s400/fantasy_islands-+4686.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0u2UFxSrhwtRXK4Yn1Tm4y1mbC0OzyIPdzp3M_ASawnyD5NJ0xbzFt_Q-s2xE5EMv7NkA0tpd28NojH6mP5mQ5ufR01huYVjDqRdQI2QCa7Nr_ELFvQTEd-7bHTnVrnkSIelIIgXmRwQ/s1600/landscapes-beach-planets-alien-landscapes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0u2UFxSrhwtRXK4Yn1Tm4y1mbC0OzyIPdzp3M_ASawnyD5NJ0xbzFt_Q-s2xE5EMv7NkA0tpd28NojH6mP5mQ5ufR01huYVjDqRdQI2QCa7Nr_ELFvQTEd-7bHTnVrnkSIelIIgXmRwQ/s400/landscapes-beach-planets-alien-landscapes.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
“Lo que Dios sea y como quiera que se conciba, hay entre Él
y nosotros una afinidad, y la mente religiosa en sus más altos ánimos se
concibe así misma como haciendo lo mejor del trabajo de Dios en la labor del
hombre (haciendo del hombre lo más parecido a Dios) y concibe a Dios como locutor
del hombre en su conciencia, en su pasión por la verdad y la belleza.” <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>– Samuel
Alexander.</i></b></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
“La Divinidad es por lo tanto una ulterior cualidad superior
a la mente, en la que el universo está afanado en dar nacimiento […] Ante
cualquier nivel de existencia la Divinidad es la cualidad más ulterior y
superior. Es entonces<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a> una cualidad variable y a medida
que el mundo crece con el tiempo, la divinidad cambia con él”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>- Samuel Alexander</i></b></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiwulcrSiMhshg8zIz4oMINZy9fr64j5pZTY1O7A52BXiCfb_TAHyjFIquDHQVxjbZt4L-ddQF33rGTdwpMki3E6J81nKhREB4Jv0U9tvdIArYoI16ybbMVCybJgRTk1xQUnfyUqht0a0/s1600/fantasy+landscapes+61oU8Bu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1600" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiwulcrSiMhshg8zIz4oMINZy9fr64j5pZTY1O7A52BXiCfb_TAHyjFIquDHQVxjbZt4L-ddQF33rGTdwpMki3E6J81nKhREB4Jv0U9tvdIArYoI16ybbMVCybJgRTk1xQUnfyUqht0a0/s400/fantasy+landscapes+61oU8Bu.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKbFlZVKe01RurEF5gEN44bvIF2sFDObyY51CjV9Dqk8vKLS4PqDy-kKUWTZVXbSqR_Jps3NPQrkCw9GIbGA-KK2qIVxhBMTIwjTReI0EOj1RTGYBfq0_s0cXUfYuT4R7Ce64m7hP7Kas/s1600/fantasy-sweet-space-mountain-rivers+4785.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="717" data-original-width="1173" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKbFlZVKe01RurEF5gEN44bvIF2sFDObyY51CjV9Dqk8vKLS4PqDy-kKUWTZVXbSqR_Jps3NPQrkCw9GIbGA-KK2qIVxhBMTIwjTReI0EOj1RTGYBfq0_s0cXUfYuT4R7Ce64m7hP7Kas/s400/fantasy-sweet-space-mountain-rivers+4785.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: cyan;">Algunas lecturas recomendables:</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: cyan;">"The Reflexive Universe" by Arthur M. Young</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: cyan;">"La Mente y el Cosmos" by Thomas Nagel</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: cyan;">"La Divinidad" by Samuel Alexander </span></div>
<div style="text-align: center;">
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<![endif]-->_________________________________</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
</div>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-37317588803817362282018-04-17T10:32:00.001-07:002018-04-18T14:54:40.565-07:00<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"Con que intensidad puede la naturaleza negarnos un paisaje. En el fondo de toda belleza yace algo inhumano, y esas colinas, la dulzura del cielo, esos dibujos de arboles pierden, al cabo de un minuto, el sentido ilusorio con el que los revestíamos y en adelante quedan más lejanos que un paraíso perdido." - <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Albert Camus</i></b></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;">CON LA ESPERANZA EXHAUSTA </span></span></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
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</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Albert Camus iniciaba uno de sus ensayos del “Mito de
Sísifo” con la cuestión de si la vida merece o no la pena vivirse. Hablaba del
suicidio. Leí el libro hace tiempo y ya no recuerdo su veredicto final al
respecto. Creo que se introdujo por vericuetos del absurdo y el
existencialismo. Al no recordarlo supongo que no dio respuesta concluyente al
dilema. No creo que alguien pueda tenerla.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
El problema con la vida, si merece o no vivirse, es muy
complejo y muy dependiente del carácter de cada uno y de situaciones diversas.
No es igual plantearse la pregunta cuando se está muy alegre a cuando se está
muy triste. Tampoco es igual para quienes viven en países ricos o países
pobres, y ni que decir de los que están en guerra. Aunque resulta curioso que
hay más suicidios en países ricos que en países pobres. Y es que, sienta peor
que uno tenga y le quiten a que uno no tenga y aspire a tener. Yo soy de los
que piensan que todos pagamos una factura por cada instante feliz que la vida
nos brinda. A algunos les sale más caro que a otros. Cuestión también de mala
suerte o de no saber gestionar las malas pasadas, de ser más valiente, más
listo…. En fin, hay tantos factores que no voy a entrar en detalles para no
enredarme. Voy a ser más conciso. </div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Yo entreveo dos enfoques distintos al conflicto, que no
logran definirse y, por lo tanto, no dan clara respuesta. Si la vida merece la
pena vivirse “puede” depender de lo que nos espere en la muerte. Tal vez ahí
esté la gran revelación a nuestras dolorosas conjeturas. Ahora bien, algunos
dirán, la vida no ha de juzgarse por lo que haya o no haya en la muerte sino
por lo que vivimos aquí, cómo y de qué manera sentimos los avatares a los que
nos enfrentamos. Cierto, pero la vida no sería vida si no existiera la muerte,
porque entonces sería una continua eternidad en la cual no encajamos. Así que
el concepto muerte algo tendrá que decir al respecto aunque su cualidad sea la
del silencio. Es por eso que la respuesta depende de lo que uno decida entender
qué es y para qué sirve la muerte. Cuál es su función. Si es algo o es nada.
Evidentemente, no se puede saber de manera empírica porque entonces la gracia
de vivir estaría perdida. Claro que, lo que para unos es una gracia para otros
se trata de una desgracia.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ahora vamos a los valores que la vida nos ofrece y cómo los
aceptamos. Vivir es una constante tentación a participar de sus invitaciones.
Perseguimos la sensación de bienestar, el placer. Hay momentos maravillosos y
momentos horrorosos. Uno puede hacer recuento al término del día o del año o
rememorando el pasado conforme se cumplen años. Todos tenemos un álbum de
recuerdos, algunos dulces, otros amargos. Tal vez el mayor problema comience
cuando uno observa detenidamente cómo muchos deseos se han ido acumulando sin
quedar satisfechos y cómo otros en su día terminaron frustrados, teniendo que
ser olvidados forzosamente por culpa de nuestra impotencia. Lo peor es cuando
algunos de esos deseos siguen en pie de guerra sabiendo que las abatidas del
enemigo, el Sino, no augura esperanzas de victoria. Moriremos en pie de guerra,
moriremos en el intento, o quizá nos rindamos de una vez por todas cualquier
día. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Séneca decía en una de sus epístolas a Lucilio, que lo deseos ciegos nos precipitaban por lo general al desencanto, y que si que no te habían dado satisfacción a día de hoy no era de esperar que lo hicieran en el futuro. Rompiendo así las esperanzas que uno sigue regando con los años. Esto, que leí
en 1993, debe ser cierto porque a día de hoy sigo en las mismas. De todos
modos, al azar este pesimismo le trae sin cuidado, puede que con suerte
consigas mejorar tu vida, puede que no. Nadie sabe nada a ciencia cierta. Es por
eso que uno continua hacia adelante. Está todo muy bien calculado. Seguimos
adelante para volver a tropezar en la misma o en distinta piedra. Como decía
Beckett, “¿Fracasaste?, no importa, empieza de nuevo, inténtalo otra vez,
fracasa mejor”. Lo realmente preocupante es cómo te van a asestar el próximo
golpe, porque cuanto más cargado de optimismo o valentía tengas mayor es el
riesgo de pegarte otra gran hostia. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Cuando el pesimismo se clava en mí creo ver lo que el fondo
del abismo (léase vida) esconde. Hacer una detallada descripción de eso puede
resultar escalofriante. De hecho hay un momento en el que debo parar de pensar
en negativo porque de lo contrario enfermaría. Algunos se hacen los sabios y extraen
lecciones de sus fracasos. Yo ninguna, salvo rabia y asco. Los fracasos son
para mí un muestrario de razones por las que mejor no haber venido al mundo. </div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Ojo, quiero aclarar una cosa ahora. Desear no haber venido
al mundo no es igual a querer desaparecer mediante el suicidio. En el primer
caso no hay nada que perder, no se viene y ya está. Nada se sabe, nada se
padece. En el segundo caso el dolor se convierte en protagonista y el amor que
se siente por la vida, (no correspondido por las expectativas formadas) carga
de incertidumbre y malestar nuestra cabeza. Buscamos soluciones pero no hay
forma de darlas salida. Hay algo que se resiste a cooperar con nuestros deseos,
que algunos pretenden confundir con el egoísmo. En consecuencia, no se para de
sufrir. Lo curioso del primer caso es que parece que hayamos estado
infinitamente en la nada y sin embargo, de repente, uno abre los ojos y empieza
a ser intérprete de una película que no parece venir al caso cuando se la
compara con el otro escenario, el de la nada.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Es algo muy raro. Además el primer caso es irreversible. Estamos aquí,
no hay vuelta atrás.</div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Emil Cioran se preguntaba a qué venía este paréntesis entre
la nada y la nada. Yo me pregunto también si luego habrá otro paréntesis.
¿Mejor? ¿Y por qué no peor? Si esta vida no ha sabido recompensarnos
favorablemente ¿qué me hace creer que un paraíso me está aguardando en las
esferas celestes de no se sabe dónde? Es posible otro infierno. Un paraíso, por
otra parte, es inimaginable para la razón, porque fundir el espacio tiempo en
eternidad es demasiado abstracto para la mente. No podemos con semejante idea.
Vivimos en un mundo causal. Se viene y se va, estamos a las órdenes de la
causalidad. Nuestros intentos por variar el curso de los acontecimientos en beneficio
de la existencia no hacen sino enturbiar aún más las cosas. El quietismo del
que alardea la filosofía zen tampoco ayuda demasiado. La vida te provoca a cada
instante a que tomes acción, tanto para evitar daños como para conseguir
ganancias. Nada es fácil.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
De este sinsentido he tenido conciencia clara desde mis
primeros fracasos en la adolescencia. Fracasos con los estudios y mis amores
románticos principalmente. Me he sentido desorientado y sin perspectivas desde
entonces. Veo que la filosofía, la religión y la ética no son más que
iniciativas para soportar lo que en el fondo es insoportable e irresoluble.
Procuran aliviar la angustia que padecemos por no entender nada. Creemos ir
hacia adelante y es todo lo contrario. La vida nos devora uno a uno. Poco a
poco nos vamos pudriendo. Mis amigos me reprochan que exija<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>demasiado a la vida, que ponga tan arriba mis
expectativas. Perdonad, pero… Si hace buen día y cojo mi bañador y mi toalla
para ir a la playa es porque quiero nadar y tomar el sol y no que justo cuando llegue se nuble y se levante una brisa fría que me congela la piel.
Esto, que es típico de la región donde vivo, es extrapolable a otras
vicisitudes de la vida. Por supuesto que mantengo altas las expectativas, la
vida me invita a ello y la vida me da luego el esquinazo. ¿Qué también les
sucede al resto e incluso de peor modo? Eso no resuelve mi conflicto, es más,
lo empeora porque me da la razón. Comprendo y estimo hasta donde puedo, la
compasión, la empatía por aquellos que sufren por las mismas causas que a mí me
afectan. Lo entiendo, sí, pero eso no resuelve el hecho de que la vida podría
ser <a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>mucho más cariñosa con todos nosotros, mucho más
gratificante, mucho más generosa, mucho más piadosa, más fácil. ¿Es esa una
tarea que nos responsabiliza y concierne? Seguramente, pero yo, si fuese Dios,
me lo habría montado de otra manera. - <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>AllendeAran</i></b></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
_______________</div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgHj7LLXCTzx7jzYrrmk6sPM9_ypi5U18yolqMrczP4P1xyWF1kfvYo5dfqgcS0ctDdOp-eg87sdPDxpNHY8KAYWQlim4KCR9VZrI_9GMdQ56-Vn-zlsRvMVMgI1Dogxj37KLMqS2XiN8/s1600/blog+allend48ae26.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgHj7LLXCTzx7jzYrrmk6sPM9_ypi5U18yolqMrczP4P1xyWF1kfvYo5dfqgcS0ctDdOp-eg87sdPDxpNHY8KAYWQlim4KCR9VZrI_9GMdQ56-Vn-zlsRvMVMgI1Dogxj37KLMqS2XiN8/s400/blog+allend48ae26.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCN5Vp-NmNO88d1sW-b2f2lcMPL1gWtF_jgzkAhaj283Q8BVHwhIrauZHm_pihjAQUtX29MAY4rIhl3d0dYfXgMjyvyPtg1FXHOC60SWIgxNDM2X17AdmQYHODrDqpC9tKb4rquHuA35k/s1600/blog+alleda4cea64fc4_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCN5Vp-NmNO88d1sW-b2f2lcMPL1gWtF_jgzkAhaj283Q8BVHwhIrauZHm_pihjAQUtX29MAY4rIhl3d0dYfXgMjyvyPtg1FXHOC60SWIgxNDM2X17AdmQYHODrDqpC9tKb4rquHuA35k/s400/blog+alleda4cea64fc4_b.jpg" width="400" /></a></div>
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<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
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<![endif]-->“Si se pudiese decir una sola vez “esto está claro", todo se
salvaría. -<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;"> A. Camus </span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
“Quiero que me sea explicado todo o nada. Y la razón es
impotente ante el ese grito del corazón. El espíritu despertado por esa
exigencia busca y no encuentra sino contradicciones y desatinos” - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Albert Camus</span></i></b></span></span> </div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK2KLYLfAnfw-RzhyphenhyphenBgDJyRTHkinXgcSEd1AzaD44WIvERcKiM2Z5fSI9f37t1m6PmEFj4j2DdJOitSn-EGT87H6LufYgkgwJkoEXg_7rbZxnxZwUuFS81AxEv2x0b7X1-DiqBZqqMYUs/s1600/blogallenddead-lake-57572.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="823" data-original-width="1200" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK2KLYLfAnfw-RzhyphenhyphenBgDJyRTHkinXgcSEd1AzaD44WIvERcKiM2Z5fSI9f37t1m6PmEFj4j2DdJOitSn-EGT87H6LufYgkgwJkoEXg_7rbZxnxZwUuFS81AxEv2x0b7X1-DiqBZqqMYUs/s400/blogallenddead-lake-57572.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
“El hombre no elige. Lo absurdo y el aumento de vida que
implica no dependen, por lo tanto, de la voluntad del hombre, sino de su
contrario, que es la muerte.” - <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Albert Camus</i></b></span></span></span> </blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
“Se trataba de saber si la vida debía tener un sentido para
vivirla. Ahora parece, por el contrario, que se la vivirá tanto mejor si no
tiene sentido.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- <b><i><span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;">Albert Camus</span></span></span></i></b></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmRyHlOlw6e114SoWKXqE2swUZGkrXRe0CW3MX8Ck0wUITHB44NW9oeafO7fBBq7rUkmXNZER2B8TR-FRBFblbcuDD2zXKpLheVlRv13muVEcwGYcW5EpokLj2Kqm1G0kp3OGj9fFjtFY/s1600/blogallend50wexl6V1qbfgsuo70.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="852" data-original-width="1279" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmRyHlOlw6e114SoWKXqE2swUZGkrXRe0CW3MX8Ck0wUITHB44NW9oeafO7fBBq7rUkmXNZER2B8TR-FRBFblbcuDD2zXKpLheVlRv13muVEcwGYcW5EpokLj2Kqm1G0kp3OGj9fFjtFY/s400/blogallend50wexl6V1qbfgsuo70.jpg" width="400" /> </a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbNq0RnQ8tHn082XdJxBcjAXA7phMMM2HpyJneqEgLejtZ_stf3S07WkI2Tw1OwJF5RJZisyluQa4EQ9K0cRVbT34RxEaS8DnxdAM6wcGo5PdRO8NAz9eoYnTOfHrGiQwH9_wbG1tvtM4/s1600/blogallendblack_and_white-775235.jpg%2521d.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbNq0RnQ8tHn082XdJxBcjAXA7phMMM2HpyJneqEgLejtZ_stf3S07WkI2Tw1OwJF5RJZisyluQa4EQ9K0cRVbT34RxEaS8DnxdAM6wcGo5PdRO8NAz9eoYnTOfHrGiQwH9_wbG1tvtM4/s400/blogallendblack_and_white-775235.jpg%2521d.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
“Si hay absurdo, lo hay en el universo del hombre. Desde el
instante en que su noción se transforma en trampolín para la eternidad ya no
está ligada a la lucidez humana.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Albert Camus </span></i></b></span></span></blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
“Pues ante Dios más que el problema de la libertad, hay el
problema del mal. Se conoce la alternativa; o bien no somos libres y Dios
todopoderoso es responsable del mal, o bien somos libres y responsables, pero
Dios no es todopoderoso.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Albert
Camus.</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHIvCZPKMftiP6doJcR6rG1JAKXv8PFPEKLr4ZfuDnf0ExtP5OBJIqKGOyFHEAQXZyy6bzTTkhBW_rhCZKoCv9b6l0bDiR0otEE83VKdViyLu-iC6dbpIXoFJoUsS8kzs2ief_WlmjfME/s1600/James+Monnington+blogallend2546546.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1199" data-original-width="800" height="615" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHIvCZPKMftiP6doJcR6rG1JAKXv8PFPEKLr4ZfuDnf0ExtP5OBJIqKGOyFHEAQXZyy6bzTTkhBW_rhCZKoCv9b6l0bDiR0otEE83VKdViyLu-iC6dbpIXoFJoUsS8kzs2ief_WlmjfME/s640/James+Monnington+blogallend2546546.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: xx-small;"><b><i><span style="color: yellow;">James Monnington</span></i></b></span></span><br />
________________ </blockquote>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-35790722867294127522018-03-26T02:36:00.001-07:002018-03-26T02:36:51.672-07:00<div style="text-align: center;">
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<br />
"Astros y fuentes y flores, no murmuréis de mis sueños; sin ellos, ¿cómo admiraros, ni cómo vivir sin ellos? <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">- Rosalía de Castro</span></i></b></span></span></blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<span class="ya-q-full-text" id="yui_3_17_2_3_1521978368034_1321" itemprop="text">"En
un carro iba una pareja de casados pero iban peleados, al pasar frente a
una granja el novio vio unos cochinitos y le dijo a la mujer:
¿Familiares tuyos? Y ella le contestó: ¡Sí, mis suegros!" <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b><span style="color: yellow;">- Chiste Anónimo</span></b></i></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2uf6u-HV_nodbEdDMRhZCis8Uz_Kl7k05kwH73ov6o-id9LIaB3WQ52wV-j-aPMI72rvW7YlVb-F6ecEvx7SVZLx2CedYWMAtAcQ7-Ox2eKjRkIC59qYWf33ko2ZHRChSd75Olv_bEcY/s1600/hombre+antropocentrico+02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="900" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2uf6u-HV_nodbEdDMRhZCis8Uz_Kl7k05kwH73ov6o-id9LIaB3WQ52wV-j-aPMI72rvW7YlVb-F6ecEvx7SVZLx2CedYWMAtAcQ7-Ox2eKjRkIC59qYWf33ko2ZHRChSd75Olv_bEcY/s400/hombre+antropocentrico+02.jpg" width="400" /></a> </div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"La moral es la ciencia que enseña, no cómo hemos de ser felices, sino como hemos de llegar a ser dignos de la felicidad." <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;"><b><i>- Inmanuel Kant</i></b></span></span></span> </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="color: yellow;">ANTROPOCENTRISMO</span></b></span></span><br />
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="color: yellow;">ANTROPOMORFISMO </span></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Tal vez haya sido por orgullo o necesidad. Tal vez la
tendencia que, como todo bicho viviente, busca el control del entorno como una
forma de supervivencia, algo innato que se mueve por la primacía, siempre a la
busca de un mejor nivel de bienestar. Tal vez sea puro egoísmo, o el que
nuestras mentes no hayan sabido cosechar una mejor lectura de la vida. Tengo
mis dudas. Sea como fuere, el antropocentrismo sigue situándonos en el centro
de todo hábito y disposición. Somos lo más importante
del universo, los reyes y maestros de todo cuanto circunda a nuestro alrededor.
Y esto, que durante tantos milenios se ha estado cultivando hasta el arraigo
más pegajoso en nuestras entrañas, nos está llevando a enfermar el hábitat en
el que nos movemos. El antropocentrismo, idea que nos sitúa en el centro y
dominio del mundo, (como si hubiese sido creado únicamente para nosotros), nos
ha llevado a la más irrespetuosa actitud con el planeta. Nos hemos creído que
todo era gratis y ahora nuestro más descarado egoísmo está siendo severamente
castigado. Aun así, muchos siguen sin verlo, sin querer verlo, sin querer
saber. Y me pregunto, ¿podía haber sido de otra manera? ¿hay otra forma de ver las cosas?</blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
Cierto es que cada cual ve el mundo que le rodea desde su yo
pensante. Recibe impresiones sin parar y sólo cuando ya las procesa,
conscientemente, se convierten en pensamientos, juicios, ideas. En cierta manera
es lógico creer que el mundo externo se nos da, ya que viene hacia nosotros,
nos envuelve y obliga a participar. De ahí que, si el mundo es algo, es ante
todo una idea nuestra, porque es la mente la que nos autoriza a concederle esa
afirmación. Estamos, entonces, obligados a adoptar una respuesta ante la vida,
incluso si ésta consistiera en negarla. Teniendo en cuenta que el caprichoso
obrar de la naturaleza pone incluso en peligro la misma vida que ella misma
engendra, estamos aún más obligados a luchar por la permanencia existencial. Es
lo que Spinoza decía “todo lo que es, en cuanto es, intenta perseverar en su
existencia”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Parece un mecanismo en
busca de una mejor adaptación al medio, pero hasta donde sabemos se nos antoja
torpe y demasiado precario. Todo esto nos empuja a tomar una postura que
favorezca no sólo nuestra supervivencia sino que vayamos todavía más allá,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>deseando<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a> un futuro
prometedor donde la felicidad prevalezca con más intensidad y duración.
Buscamos la máxima sensación, la plenitud sensorial. Así puestos, ¿Cómo no
íbamos a otorgar una importancia primordial a nosotros mismos? ¿Quién, que
animal, no lucha por que su existencia no quede enterrada en el olvido, ni
pisoteada por otros? </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
Sacudidos por las miserias del pasado primitivo nos hemos aprovechado de este
planeta cuanto hemos podido, sin dar las gracias o devolver lo que
gratuitamente le robamos al mar, a la tierra y el aire. Debemos tomar
conciencia de estos pecados. Y estos pecados, que no son precisamente de los
que hablan las religiones, (si bien sí lo son en parte) son más bien los que
provienen de la ruptura con la ética, esa que se discute entre nosotros mismos,
ese pacto, ese consejo que se va modelando conforme los tiempos cambian. Camino
que se traza al andar para no tropezar dos veces en la misma piedra. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
La inteligencia es una poderosa herramienta, pero ésta exige
que su manejo sea eficaz. Hasta ahora, el egoísmo ha sido la mano derecha de la
inteligencia. La otra, la izquierda, la codicia. Estos son los dos pilares del
antropocentrismo. Disculpable hasta cierto punto, por cuanto hemos dicho anteriormente,
pero ahora corresponde entender por qué se está pudriendo el mismo hábitat que
nos sostiene y dio luz. Es, no cabe duda, responsabilidad nuestra el que la
destrucción venga de esa actitud de ególatras ciegos a comprender cualquier
otro derecho de existencia salvo la nuestra, que otras cosas existen en
similares condiciones a la nuestra, que sufren al fin y al cabo de igual manera. Aquí entraría la empatía. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
Dentro de la ética qué duda cabe que el amor sigue siendo el
valor más poderoso del que disponemos para la convivencia pero, ¿y si a cambio
aportáramos un grado de imaginación, algo que al desplegarse más allá de
nosotros mismos sintiéramos una ligazón que nos hiciera simpatizar inmediatamente
con cualquier animal o cosa? Un especie de prosopopeya ya utilizada por la
fantasía de los poetas. Atribuir caracteres humanos a todo elemento vivo o no
vivo. Algo que nos recuerde que eso, cualquier cosa que sea, tiene, además de
su propia razón de existir, un parentesco con nosotros mismos. ¿No nos sería
más fácil querer y respetar nuestro planeta, igual que cuidamos de un jarrón o
un mueble de casa? </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
La más elemental similitud con cualquier cosa es la de la
experiencia. Todo está ahí en idénticas condiciones y derechos que nosotros.
Todo ha de sentir algo porque nada se detiene en la eternidad. No podemos saber
hasta qué punto las plantas, las piedras o cualquier animal sienten, qué
sienten, cómo sienten, de igual modo que tampoco tenemos acceso al interior
mental de las personas. Nos fiamos por un sistema de comunicación por el que
aceptamos proposiciones<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de uno a otro,
con la fe puesta en que dicen la verdad. Luego está el semblante que expresa
distintos sentimientos. En los animales el asunto se complica y ya en las
plantas solo diferenciamos su vigor o su estado marchito. En las piedras y
otros objetos la cosa ya ni se sabe, su mutismo estático parecería hablar de la
muerte pero…. ¿no están formadas también de átomos y otras partículas elementales
en constante fluctuación? Porque ninguna piedra será la misma con el paso de
los siglos. La lluvia y el viento, entre otros factores, la irán transformando.
Porque hay una inter-relación con el ambiente y ya sabemos que todo permanece
encadenado en un constante fluir </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
Las ventajas de la integración conceptual del
antropomorfismo en las miras hacia este mundo son múltiples y variadas. Muchos
lo considerarían de majadería, pero voy a poner un ejemplo evidente. Los perros
fueron hace cien mil años animales salvajes, ¿qué ha hecho que con el tiempo
sean amigos nuestros? Ahora comprendemos la sonrisa de un perro en el bailoteo
de su cola, incluso podemos leer su tristeza en los ojos. No vamos a conseguir,
ni debe ser nuestra intención, que recibamos una respuesta cariñosa de todos
los animales, ni que decir de las plantas o las piedras, sino de sentirnos a
gusto en un mundo que no tiene por qué ser hostil a todas horas. La naturaleza
sufre y no sabe de nuestros propósitos. Hay propuestas metafísicas que hablan de
que la principal y primera experiencia sensorial que recibimos es estética y
que en el fondo lo que buscamos es amplificarla. ¿Debemos pues ver a un árbol
como leña que usar para calentarnos en el invierno o como una expresión
artística de la enraizada y libre naturaleza? </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El antropocentrismo pondría la necesidad vital del ser vivo
como principal motivo de acción y el antropomorfismo buscaría la otra necesidad
de dar sentido al hecho de vivir. Ambas formas son vitales pero
desgraciadamente hemos caído más presos de la satisfacción inmediata y
sobreprotección de la raza a costa de sacrificar el hecho estético espiritual.
Sí, he dicho espiritual, que sería esa búsqueda con miras a elevar, a otro
rango más humano, esta raza que sentimos a menudo absurda y vacía. Aquí
entraríamos en un proceso cuasi religioso que no es momento de expandir. Sólo
matizar que la fantasía del antropomorfismo no es un tonto juego de la fantasía
de los dibujos animados sino una estrategia que acentúa nuestro amor por todas
y cada una de las cosas que componen el universo, que nos ayuda de forma lúdica
a situarnos en el cosmos y que parece recompensarnos ilimitadamente de
diversión. <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">- AllendeAran</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
___________________________</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJU81Ir0un-ul1rIRc5KB4fcTcujc1UXGy69pgUoF8n9ApeRSiMywI2JC4z0foGHVq4GZz-nlPFVSThFVdQCUeAV9twMwAL58pRPGGneadb6j9buUs9deb-wB208OSMEoYNsxbgjcbLk/s1600/sin-nombre52+quino.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="545" data-original-width="966" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJU81Ir0un-ul1rIRc5KB4fcTcujc1UXGy69pgUoF8n9ApeRSiMywI2JC4z0foGHVq4GZz-nlPFVSThFVdQCUeAV9twMwAL58pRPGGneadb6j9buUs9deb-wB208OSMEoYNsxbgjcbLk/s400/sin-nombre52+quino.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"La fantasía que es el sentido social, anima lo inanimado, lo antropomorfiza todo; todo lo humaniza, y aun lo humana. Y la labor del hombre es sobrenaturalizar a la Naturaleza, esto es: divinizarla humanizándola, hacerla humana, ayudarla a que se concientice, en fin." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;"><b><i>Miguel de Unamuno</i></b></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqNTKSmbT7RLLY7am2dokekbLxH3PjaoOHQR89ILyebaKfmJFfXXH8ZIHCZc_Z9mkLPQi3gLit_kkN_SzMUC07FXryKCLzqt6VCQ6cDoWwAEkg0R-pqVOnquzOZ6bMt9KieSu1kHZ-E3c/s1600/mass-extinction+424.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="870" data-original-width="1388" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqNTKSmbT7RLLY7am2dokekbLxH3PjaoOHQR89ILyebaKfmJFfXXH8ZIHCZc_Z9mkLPQi3gLit_kkN_SzMUC07FXryKCLzqt6VCQ6cDoWwAEkg0R-pqVOnquzOZ6bMt9KieSu1kHZ-E3c/s400/mass-extinction+424.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"El Dios antropomórfico y sentido, al ir purificándose de atributos humanos, y como tales finitos y relativos y temporales, se evapora en el Dios del deísmo o del panteísmo." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b><span style="color: yellow;">Miguel de Unamuno </span></b></i></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIDqm_6NpsfJ5Hhk_IopaYFOQZIds4GN2tmHr6qgBNjYjjt6_pSIaXFnmbiel93_B21wg__LXYNTAYNabx-wgelumrVTwDI6b_gC4-Ta5e63lmIignA8ReCZDTPbjA57YFvIj3wttWYVM/s1600/parecidos+antropomorficos+12243.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="404" data-original-width="540" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIDqm_6NpsfJ5Hhk_IopaYFOQZIds4GN2tmHr6qgBNjYjjt6_pSIaXFnmbiel93_B21wg__LXYNTAYNabx-wgelumrVTwDI6b_gC4-Ta5e63lmIignA8ReCZDTPbjA57YFvIj3wttWYVM/s400/parecidos+antropomorficos+12243.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"El antropocentrismo dio origen al aburrimiento, y cuando el antropomorfismo se reemplazó por el techocentrismo, el aburrimiento se hizo aún más profundo. " <span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">- Lars Svendsen</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnkmZ3h0Tp8oHImgk59fqX27Yf1gzi48aFlJNHjCy6I4hs6htZDq8hZw7VNJvGdjQ_aKMoVRPWpmkudhDajgMMSGV7fdjboSWGjxu_-8vuWuDIB_EzgJdZzFJxgdTUfzESVvZM2dwF5o4/s1600/gary+larson+cartoon+446.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnkmZ3h0Tp8oHImgk59fqX27Yf1gzi48aFlJNHjCy6I4hs6htZDq8hZw7VNJvGdjQ_aKMoVRPWpmkudhDajgMMSGV7fdjboSWGjxu_-8vuWuDIB_EzgJdZzFJxgdTUfzESVvZM2dwF5o4/s400/gary+larson+cartoon+446.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Perpetuamos el antropocentrismo de forma inversa cuando asumimos que el
mundo sin nosotros, un mundo del cual nuestros valores se han
sustraído, es en consecuencia un mundo a la vez vacío de valores" - <span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: yellow;"><b><i>Steven Shaviro</i></b></span></span></span></blockquote>
</blockquote>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8cshUgkJY7ZrET-l18XumsTo7-WmkFd0j4320e9RjDaFdJytPit4_urOGlpVirhzXpy9kt8wfwRoG6g47X90wiMPJrkZ6vIx7zLpgoaKW57EMzjDXF8FYZugmLs03uyV70DlD4y6XAAQ/s1600/gaty+larson+cartoon+2412+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="713" data-original-width="1153" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8cshUgkJY7ZrET-l18XumsTo7-WmkFd0j4320e9RjDaFdJytPit4_urOGlpVirhzXpy9kt8wfwRoG6g47X90wiMPJrkZ6vIx7zLpgoaKW57EMzjDXF8FYZugmLs03uyV70DlD4y6XAAQ/s400/gaty+larson+cartoon+2412+copia.jpg" width="400" /></a> <br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Amar a los perros es una cuestión antropomórfica. Nos hemos encariñado con ellos por los sentimientos que les trasmitimos." <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">- Pierre Berge</span></i></b></span></span></blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"La angustia del destino se conquista por la auto-afirmación del
individuo como una significante representación infinitamente
microscópica del universo" - <span style="color: yellow;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><i>Paul Tillich</i></b></span></span></span></blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW5YON-bUa8e11YVY1Ka6POwt0Hv2C94CZZS6Wjp6JJTFQXGdmM6XN7Up1a1D1GPpirB7VDjgObnosnWt-3fQTmqeZdRIwb7nDGkD5f3wjia4Ka_72xCe8PaR71VjEumPcExWDe7QxYTE/s1600/gary+larson+cartoon+43563.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1151" data-original-width="930" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW5YON-bUa8e11YVY1Ka6POwt0Hv2C94CZZS6Wjp6JJTFQXGdmM6XN7Up1a1D1GPpirB7VDjgObnosnWt-3fQTmqeZdRIwb7nDGkD5f3wjia4Ka_72xCe8PaR71VjEumPcExWDe7QxYTE/s400/gary+larson+cartoon+43563.jpg" width="322" /></a></div>
_______________________</div>
<br />
<br />AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-48116333363269237682017-12-02T02:08:00.001-08:002017-12-02T02:21:03.975-08:00<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Venerar a Dios no es una norma de seguridad. Es la aventura del espíritu, un vuelo tras lo inalcanzable. La muerte de la religión se debe a la falta de grandes esperanzas por la aventura." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Alfred North Whitehead </span></i></b></span></span></blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Todo lo que existe es parte de Dios y Dios está en todo lo que existe." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Spinoza</span></i></b></span></span> </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;">PANTEISMO</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;">PANENTEISMO</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;">PANSIQUISMO</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(<span style="font-size: small;">VAYA LIO</span>) </span></span><span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
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</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Si has llegado hasta aquí por casualidad, buscando entender
estos términos que parecen tan semejantes, estás de buena suerte. No porque te
vaya a sacar de dudas acerca de su significado a la manera en que un
diccionario lo haría, caso Wikipedia, sino porque tomarás conciencia del
significado intrínseco de todas ellas. Eso espero, al menos. Y es que las cosas pueden ser mucho más
de lo que aparentan objetivamente y en consecuencia tu mundo particular se
enriquezca y llegue a otear nuevos horizontes de grandeza. Puede que llegues a
sentir la delicada responsabilidad que se te otorga en este universo, y más
aún, que estés más cerca de Dios de lo que supones. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
El problema de estos “panes” viene, a mi entender, desde que
las religiones dieron demasiada preponderancia a sus dioses, dejando el libre
albedrío de nuestro pensamiento constreñido en un círculo cerrado.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Contra la fe no caben preguntas, dicen, pero
cuando la realidad no parece ajustarse a los predicados de Dios la razón no
para de quejarse. Llegar a comprender el porqué de las cosas nos da un
certificado de protección y seguridad. La ciencia, al constatar los efectos
derivados de las causas, pareció poner parte de los acontecimientos vividos
bajo nuestra responsabilidad. Lo que se pueda explicar científicamente es
nuestro, el resto se lo dejamos a Dios. O tal vez no. Todo, lo que se dice
todo, no se puede explicar científicamente, y dejar el resto en manos de Dios
tampoco resulta muy convincente para muchos. De ahí surgió la metafísica. Ya
vamos avanzando. </blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
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Para quienes gustan de indagar en el universo, revelar sus
secretos, descubrir otros mundos, inventar, la idea de un Dios silencioso que
se hospeda fuera de las órbitas conocidas de estrellas y planetas, fuera del
imperio celeste, resulta cuanto menos incoherente. ¿Por qué esconderse? Por
otra parte, los pecados puede que sean culpa nuestra pero no los cataclismos
que la naturaleza sacude. El dolor, la enfermedad, la muerte accidental,
resultan castigos intolerables. Un Dios bueno y omnipotente no haría tal cosa.
Se hacía necesaria una respuesta, al menos buscarla, que ajustara la naturaleza
del ser con su entorno. Tras muchas propuestas, poco a poco, se perfiló una
propuesta medianamente convincente, a la que se le bautizó como Panteísmo. </blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dios no es sólo el reflejo de lo que vemos,
palpamos o sentimos al comunicarnos con la naturaleza. Es ello mismo. Sus
atributos son infinitos y nosotros solo somos capaces de entrever algunos. El
rostro de Dios es inconmensurable pero parte de lo que somos como pensamiento y
materia es Dios.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Él no está en el más
allá, vigilándonos, está aquí, y sus partes, sea lo que quieras que sean, son
nuestras partes. Su rostro una montaña, el mar, el firmamento, una mosca, una gota de agua. La materia
extensa y limitada. Su pensamiento infinito e ilimitado, que es el de todos
cuantos habitan en el planeta. El hecho de que haya un mal en la vida es porque
no llegamos a entender de manera singular todos los modos ramificados que
completan el todo. Sólo podemos abarcar desde la perspectiva personal de cada
uno un pequeño cacho del infinito haber en el universo. Es en el fondo como si
viviéramos en el mejor de los mundos posibles, de lo contrario Dios sería
imperfecto y para nada omnipotente.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Pero
la cosa no resultaba del todo satisfactoria. Para mejor unión de los dualismos
y no asignar primacía a unas cosas sobre otras, para<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>entender la armonía de los elementos que en
decidido afán actúan unos sobre otros, como buscando un orden o una finalidad,
una forma de superación en crescendo, una búsqueda de la perfección o algo que no
llegamos a imaginar todavía, parecía necesario que una espiritualidad anduviera<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>transitando por el universo. De ahí el
Panenteísmo. El mundo no está quieto y si no lo está es que algo le mueve.
Alguna razón que no acertamos a predecir. La creencia de que efectivamente
quien mueve cada partícula que compone cada una y todas las cosas contuviera
una espiritualidad sin la cual todo permanecería quieto, estático y mudo, se
vuelve cada vez más relevante. Da la impresión de que la espiritualidad
utilizara la materia, o incluso que la inventara para hacerse a sí misma
patente, como realidad objetiva, más fuerte, más creíble y poderosa. </blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Puede
que haya en el fondo una fuerza que busca afianzarse como existencia. Es
posible que esté conjugando al azar energías que se transforman en materia. Se
trata de hacer algo. Y si ese algo se hace consciente de sí mismo como quien se
mira en un espejo y se siente vivir, mucho mejor. El mundo no está formado de verbos en infinitivo, el
mundo lo forman verbos en gerundio. La experiencia pertenece a todos cuantos
elementos complementan el universo conocido. Fíjate en una piedra. Parecería
inútil por quedarse detenida durante largos años en el suelo, y sin embargo,
cuando la lluvia la riega hace crecer el musgo en ella.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esta combinación de sustancias que abre una pauta
mágica en el complejo devenir de la vida, es lo que llamamos creación, que a la
par nos inserta en ese otro mundo de lo nuevo, donde habita la belleza, ya que nuestro primer contacto con las cosas es un juicio inconsciente pero sensacional. Por eso
la estética viene así a incorporarse como una ciencia subjetiva de lo real.
Tanto o más que las matemáticas que buscan el consenso racional de los seres
humanos. En cambio, la belleza se muestra ambivalente, ramificada en diferentes
sensaciones a cada conciencia que la percibe.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
La experiencia de combinar
elementos, el desarrollo de nuevas formas de ser, parecería dar lugar a una
conciencia repartida en cada cacho de lo que “es”. Eso es una flor, eso es un
pez, aquello es un árbol. No me refiero a una conciencia consciente a como los
humanos la poseen, sino a un pensamiento activo, más bien a como la filosofía
zen predica. Pensamiento sin juicio. Dado que la experiencia sirve de base a cuanto “es”, es como si
germinara un pensamiento que comunica su estado a quien lo contempla o utiliza
de una forma u otra. De ahí el Pansiquismo. Ya hemos oído más de una vez que
todo está interconectado. Lo comprendemos cuando estudiamos el cuerpo humano,
lo entendemos también cuando estudiamos el planeta tierra y el sistema solar y
seguramente lo mismo ocurra con el resto que nos separa. Desde lo más pequeño a
lo más grande y distante, todo participa de la comunicación. Nos fiamos cada cual de su propia conciencia, <i>cogito
ergo sum</i>, pero esa conciencia no puede estar vacía de contenido pues de lo
contrario no se comprendería a sí misma. Son las cosas las que han formado tu
conciencia. ¿De no haber cosas, cómo podrías justificarla?</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Todavía hay
quienes se burlan o ignoran este tipo de especulaciones acerca de la realidad.
No queremos vivir en un mundo de apariencias evanescentes, protestan los
científicos más recalcitrantes.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>¿Y por
qué no? Si vivir en un mundo objetivo, científicamente probado y constatado,
resulta a la postre frio e insípido; si deshacernos de la emoción, omitir la experiencia
personal deshumaniza el mundo; si la misma física cuántica se devanea en
teorías que no aciertan a responder con claridad<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a> la
búsqueda de la verdad (y nada más que la verdad), ¿por qué no nos sentamos
cómodamente a contemplar el espectáculo de esta sempiterna variedad de estados
volubles y efímeros? Porque nada se queda para ser, sino que se es ente
solamente siendo, en un proceso interminable que se complace en la renovación,
el cambio, la invención, la recreación de la ideas, el deseo tal vez. - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>AllendeAran</i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #ffe599;"><u>ALGUNAS LECTURAS RECOMENDADAS:</u></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Hay muchos muchos libros de filosofía y/o metafísica que tocan estos temas. Muchos de manera indirecta. Yo recomiendo unos pocos. Algunos son de difícil lectura. Que cada cual elija lo que le parezca.</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
–Baruch Spinoza “<i>Etica</i>” </div>
<div style="text-align: center;">
–Alfred North Whitehead “<i>Proceso y Realidad</i>” </div>
<div style="text-align: center;">
–Steven Shaviro “<i>The Universe of Things</i>” </div>
<div style="text-align: center;">
–Friedrich Schelling "<i>La Edad de los Mundos</i>”<br />
–Ludwig Feuerbach "<i>La esencia de la Religión</i>" </div>
<div style="text-align: center;">
–Marco Aurelio "<i>Meditaciones</i>" </div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
–Paul Davies "<i>Otros Mundos</i>".</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrDV92eX0-pn7KA-K6quTPyTohRqZxwDDsJnwrz820CX1opmZe2ewlxldtEQjemg5m-pfv3lQ2VXzbhhCQZItiC_jmrjptUNxylr3wcB4-AKq2baej0PcSrq5edK-oSIw5rXp-tnbeHB0/s1600/Pant_polen+20752.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="573" data-original-width="794" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrDV92eX0-pn7KA-K6quTPyTohRqZxwDDsJnwrz820CX1opmZe2ewlxldtEQjemg5m-pfv3lQ2VXzbhhCQZItiC_jmrjptUNxylr3wcB4-AKq2baej0PcSrq5edK-oSIw5rXp-tnbeHB0/s400/Pant_polen+20752.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj48rV-22mz_kHv443zuosQWe0qZQlVrvudgCZu7d0Oa5HQ5DLYjWCvoWStr-OgyjxvMzK2Vdd-JMyAtRtXAnbeSAJC1ps7HVoLW_VQ8KxuLnc2mlGMRurG86nGACESPDdMNWAwNanFZEo/s1600/Pant_polen+45757.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="782" data-original-width="1200" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj48rV-22mz_kHv443zuosQWe0qZQlVrvudgCZu7d0Oa5HQ5DLYjWCvoWStr-OgyjxvMzK2Vdd-JMyAtRtXAnbeSAJC1ps7HVoLW_VQ8KxuLnc2mlGMRurG86nGACESPDdMNWAwNanFZEo/s400/Pant_polen+45757.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
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<![endif]-->“Hay muchos mundos posibles en los cuales las cosas actúan de manera diferente a cómo actúan en este, y esos mundos posibles son en sí mismos, en su propia forma, completamente reales.”<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Steven Shaviro</span></i></b></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
“Necesitamos mantener una imagen del pensamiento abierta,
pluralista, para así evitar el error de dividir rígidamente el conocimiento de
la sensibilidad y consignar todo lo que no es puramente y abstractamente
racional en la categoría de la mecánica determinista causal. No todos los modos
de pensar son racionales, no todos ellos están necesariamente dirigidos a
objetos”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Steven Shaviro </span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD1VVA7JlBIC6OBHpQleB9TBsfxTvQWfQSgSSqqGkPRquXeH47fDB2USWuvhBF18ncqWApOZMDMb31NPBUn2bOluogxhCcylmWWVcUkxRWuXd-6uaq-MkvuE2zZs7FDHj85mIBSWITOXU/s1600/Pant_2280.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1280" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD1VVA7JlBIC6OBHpQleB9TBsfxTvQWfQSgSSqqGkPRquXeH47fDB2USWuvhBF18ncqWApOZMDMb31NPBUn2bOluogxhCcylmWWVcUkxRWuXd-6uaq-MkvuE2zZs7FDHj85mIBSWITOXU/s400/Pant_2280.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioFhAgpuanCiF0LAjx27MCsciP2siaADjR6D18DSj5AGoLFDsswy9X7OUFXxil9iz72xpSIJYLNn876xP6t0Hcm5kc4tmzKpIMmdr3GZuUQwo2woqZ8OU5VbwXcy17G2qkCD58BhjfiAI/s1600/Pant_2450.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1115" data-original-width="1596" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioFhAgpuanCiF0LAjx27MCsciP2siaADjR6D18DSj5AGoLFDsswy9X7OUFXxil9iz72xpSIJYLNn876xP6t0Hcm5kc4tmzKpIMmdr3GZuUQwo2woqZ8OU5VbwXcy17G2qkCD58BhjfiAI/s400/Pant_2450.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
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<![endif]-->“Ahí donde el idealismo busca transformar la cualidad en
hechos objetivos, la ciencia busca eliminar totalmente la cualidad basándose en
que no puede objetivarse. Pero Wittgenstein se opone a ambas por la misma razón.
El discrepa que no todo en el mundo es materia verificable.” – <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Steven Shaviro</span></i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggQJvhBq18dHDq7byuiZdUn9iLGPc3Z0nEC5BvcUQvzieBGcHTeuOEalOYENj-fOKZGhkYmyb67tJfl6Zs_in2bGuZ0B48j70UnjZ0KQor2WgMVgQyYlPuKPaXcC2JDYpOwSpySuFr_1c/s1600/Pant_4136.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="696" data-original-width="1015" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggQJvhBq18dHDq7byuiZdUn9iLGPc3Z0nEC5BvcUQvzieBGcHTeuOEalOYENj-fOKZGhkYmyb67tJfl6Zs_in2bGuZ0B48j70UnjZ0KQor2WgMVgQyYlPuKPaXcC2JDYpOwSpySuFr_1c/s400/Pant_4136.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh276celOdcB23ezfUBr36Omhuxb444n-OuKHylz06UIWd73gR_42l1pyDK_hcq74IaoLwDNzBSmG-zIztRfuJu221-rQz-QGa3I6VsRtDtdmU-NXdibiMPUkLjeBhmOiIg8kP0PHfl_SE/s1600/Pant_HbBX.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="742" data-original-width="1258" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh276celOdcB23ezfUBr36Omhuxb444n-OuKHylz06UIWd73gR_42l1pyDK_hcq74IaoLwDNzBSmG-zIztRfuJu221-rQz-QGa3I6VsRtDtdmU-NXdibiMPUkLjeBhmOiIg8kP0PHfl_SE/s400/Pant_HbBX.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
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<![endif]-->“Cuando nos ocupamos del universo entero, (de toda la
creación) no hay, por definición, nada exterior que pueda observarlo. El
Universo se supone que es todo lo que existe y, si todo cuanto está
cuantificado, incluido en el espacio-tiempo, ¿qué es lo que puede colapsar el
cosmos en realidad sin invocar a la conciencia?”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Paul Davies </span></i></b></span></span></blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJnDUnrJO4gDpZjJCBlBHUi0byMU6ZjZrWS6x_WNVd3CJa1DivqCjvFM5QMjeXTgG6rLFW9i1kgc4XnOlgszFg7ZYN2ysKSLsc3yvQ80TkdbaKe-bloZ-W6V8waNxZXTmWUcPsBiXEZ_8/s1600/Pant_7225.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="952" data-original-width="1600" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJnDUnrJO4gDpZjJCBlBHUi0byMU6ZjZrWS6x_WNVd3CJa1DivqCjvFM5QMjeXTgG6rLFW9i1kgc4XnOlgszFg7ZYN2ysKSLsc3yvQ80TkdbaKe-bloZ-W6V8waNxZXTmWUcPsBiXEZ_8/s400/Pant_7225.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivmukpf84XyAHy_MBlx6dj_u8iGFEGKGEitmd_qxqrM_I-xPMAmwasspMboaFt2xYTa-hh1NL1iWnxvUWo_RLnZzrQu71Z5uDpnO81SoRGOtv7L5B86NIFKH7pdzNpMUKjkI9FmlRP7yc/s1600/Pant_8985.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="942" data-original-width="1600" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivmukpf84XyAHy_MBlx6dj_u8iGFEGKGEitmd_qxqrM_I-xPMAmwasspMboaFt2xYTa-hh1NL1iWnxvUWo_RLnZzrQu71Z5uDpnO81SoRGOtv7L5B86NIFKH7pdzNpMUKjkI9FmlRP7yc/s400/Pant_8985.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
“Al parecer nos encontramos en una situación en que el
Universo está en una especie de estado esquizofrénico latente hasta que alguien
lleva a cabo una observación, pues es entonces que se ‘colapsa’ repentinamente
en realidad”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-<span style="mso-spacerun: yes;"> <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i> </i></b></span></span></span></span><span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Paul Davies </i></b></span></span></span></blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2zyfkMWewg5z5G6JQvm7xXQ3QuBWc3d-zP68-Pho3lkV1vIX9X-cqzN_gjPrj25bNmrfQ2qqwZ_VDLEhZEZyr5Qt4ebcVWBGKtGtkCrWfiZH2jsPx2h-07NmodBIVQXE3AMcpgQ7Gryg/s1600/Pant_7894.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="979" data-original-width="1600" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2zyfkMWewg5z5G6JQvm7xXQ3QuBWc3d-zP68-Pho3lkV1vIX9X-cqzN_gjPrj25bNmrfQ2qqwZ_VDLEhZEZyr5Qt4ebcVWBGKtGtkCrWfiZH2jsPx2h-07NmodBIVQXE3AMcpgQ7Gryg/s400/Pant_7894.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
_______________________</blockquote>
</blockquote>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-61571013964232912322017-09-06T07:20:00.000-07:002017-09-06T07:20:12.503-07:00<div style="text-align: center;">
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
“Y la labor del hombre es sobrenaturalizar a la naturaleza,
esto es: divinizarla humanizándola, hacerla humana, ayudarla a que se
concientice, en fin. La razón, por su parte, mecaniza o materializa.” – <span style="color: yellow;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><b>Miguel
de Unamuno</b></i></span></span> </span></blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
“No existe peor tragedia que saber lo que es correcto y no
hacerlo.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Martin Luther King</b></i></span></span></span></blockquote>
</blockquote>
<br />
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="font-size: x-large;">SER VEGANO</span></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="font-size: x-large;">- en España -</span></b></span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
La casualidad ha querido, como de costumbre, (como si la casualidad fuera un dios mitológico que planea encuentros sin que lo sepamos) que me enfrente a un problema que tenía desde hace tiempo barrido bajo la alfombra. Tal vez haya llegado el momento de plantarle cara, tomar acción. Tal vez sea el momento oportuno para poder tomar acción sin perder demasiado, y además ganar algo a cambio (egoísta que soy). La casualidad ha querido, de la mano de un documental, “What the health”, que retome un asunto que a menudo me ha resultado incomodo, y que, por no complicarme la vida, le he dado la espalda. He corrido un tupido velo para no verlo, con excusas tales como; son cosas de este mundo; yo no me lo he inventado; yo no soy responsable; mucho menos culpable. Pero no es así, puedes hacerte el loco, el sueco, el sordo y hasta el ciego, sobretodo el ciego cada vez que vas a la charcutería del supermercado y compras algo de carne. Está ahí, lo tienes de frente, y yo al menos, no pocas veces sacudía la mente como quien espanta una mosca impertinente para evitar malos pensamientos . Para entendernos bien, a modo de pregunta sería algo así ¿Cómo hemos ido a parar a un mundo que para alimentarnos los humanos tengamos que sacrificar animales? No tenía respuesta. Hay que matar para sobrevivir, dicen, y yo me lo creo. ¿Seguro? <br />
<br />
“What the health (2016)” viene a ser el último documental que cierra la trilogía de los tres problemas principales acerca de cómo el consumo masivo de carne conlleva consecuencias nefastas para el planeta, y también para la salud de sus engreídos habitantes, los humanos. Los otros dos documentales son “Earthlings (2005)” y “Cowspiracy (2014)” El primero trata de enjuiciar nuestra ética frente al abuso de los animales. La falta de respeto ante el sufrimiento. Nuestra evidente crueldad para con ellos en las granjas y mataderos durante la cría y su posterior sacrificio. Todo por la pasta, el negocio. No lo he visto completo. Es muy duro y al fin y al cabo ya sé poco más o menos lo que acontece en los mataderos. El segundo documental nos advierte del desastre medioambiental que acarrea el mantenimiento del ganado. Puesto que cada vez somos más y cada vez se come más carne, injustificadamente, se necesita más ganado y esto no parece sostenible. Está constatado que su manutención contamina ya más que los gases emitidos por los coches. Increíble, pero cierto. La desforestación para cultivar alimento para el ganado, principalmente soja transgénica, está pelando el planeta de árboles, amén de la suciedad que el ciclo digestivo del ganado lleva. Y el tercer documental, tal vez más importante por lo que nos atañe directamente, es la repercusión en nuestra salud por comer carne y sus derivados. Algo que la OMS nos está informando tácitamente en los últimos años. </blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
No creo que todo lo que los tres documentales muestran haga justicia con toda la verdad que uno exigiría. Sí es cierto que cuanto se muestra es verdad pero creo que hay otras verdades que no se muestran. En algunos aspectos sospecho que exageran, sobre todo con la comparativa en calidad de las carnes o el beneficio milagroso de las dietas basadas en plantas contra las enfermedades. El tema da para mucha discusión y yo tras analizar, procesar, asimilar, sopesar y contrastar los argumentos que el equipo de activistas veganos denuncian tengo que reconocer que razón no les falta. <br />
<br />
Hemos llegado a un punto en que la sensibilidad está madurando hacia conceptos más clementes con el entorno planetario. Nuestra mentalidad va evolucionando a medida que progresamos en bienestar. Aprendemos a valorar el medio ambiente de una forma distinta a cómo ha sido apreciado por nuestros antepasados. Los tiempos no son los mismos, las necesidades tampoco. La justicia viene ahora acompañada de compasión, de empatía, de altruismo. Ahora, la pregunta que uno debe responderse a sí mismo es la siguiente ¿Si fueras Dios que cosas cambiarías del mundo para que fuese más perfecto? Porque la responsabilidad de cómo funciona el mundo no podemos dejarla caer en manos del azar, ni de poderosas fuerzas que nos vencen o supuestos dioses que callan, menos aún de los gobiernos. Si uno no toma partido en su propio beneficio entonces es cuando sí tenemos lo que merecemos. La ética es nuestra. El futuro de la humanidad también. La salud igualmente nuestra. No podemos quizá evitar una borrasca pero si protegernos de ella gracias a la meteorología. En algo vamos avanzando gracias al conocimiento, con lo cual, algo se puede hacer. Y de ahí, en el tema que nos toca, cabe otra pregunta más ¿Es necesario para vivir sacrificar las vidas de otros animales, cuando se ve y se siente que ellos sufren? Los tiempos no son los mismos y las necesidades tampoco. <br />
<br />
Podrás esgrimir muchas excusas para continuar con tus hábitos pero en el fondo sabes que no haces bien. En un país como este, España, donde todavía se juega con la vida de los toros, donde el jamón se glorifica como el manjar por excelencia, donde no hay plato donde no caiga carne, poca cosa queda esperar en favor de un cambio próspero a mejores hábitos alimenticios. Tradición y estulticia siempre se interponen ante cualquier cambio progresivo. La pereza nos vence, nadie quiere esforzarse por cambiar. Otros países no lo tienen más fácil tampoco y si hablamos de culturas religiosas la cosa se pone más fea. Puedo entender que tras una arraigada forma de cocinar y degustar la comida durante tantos años, cueste dar un giro drástico. Puede no ser fácil pero se puede, y hoy en día es mucho más viable que antes. <br />
<br />
La globalización ha querido que la variedad de frutas, legumbres, vegetales, hortalizas, semillas y especias sea tan abundante hoy en día como para no aburrirse uno cocinando durante meses. Seguramente quien me lea no habrá probado multitud de alimentos que se exponen hoy por los mercados. Hay miles de blogs y vídeos con recetas veganas en internet. La consabida frase quejica “¿y qué vamos a comer entonces?” ya no es válida. Lo que hace falta es curiosidad, saber un poco de nutrición y, aunque a algunos les sea más difícil, aprender a cocinar. Cocinar al fin y al cabo no es sino un juego de estrategia con los condimentos. Tiene una placentera recompensa si se hace bien y el cuerpo, si lo que comemos es sano, te lo agradecerá. Cocinar es una tarea lúdica. Reconozco que para quienes son esclavos del estrés laboral cocinar sea más bien una traba que no un juego pero si el movimiento vegano próspera se darán más facilidades para acceder a una mejor alimentación a la carta. Todo llegará, como de hecho han llegado las leches vegetales a suplantar a la leche de vaca. <br />
<br />
Lo primero es planteárselo y poco a poco que cada cual tome sus iniciativas. Yo por mi parte, ya las he tomado. Mi primer paso es apartarme de toda carne procedente de mamíferos y sus derivados, los lácteos y embutidos. Me cuesta, pero reconozco que aún me mantengo en una zona de confort, puesto que seguiré con la pesca y los huevos camperos de momento. En cuanto a las aves, poco o casi nada van a morder mis dientes. A medida que me vaya familiarizando con las nuevas recetas, la carne irá a menos, y puede que llegue al punto en que desaparezca de mi vista. Soy de momento, si acaso es necesario etiquetarlo, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Flexitarianismo" target="_blank"><span style="color: #ffe599;">flexitariano</span></a>. Yo no quiero ser cómplice de este matadero asqueroso durante más tiempo, algo que me cuesta encajar en mis principios éticos. <br />
<br />
Ser vegano lleva implícita, también, una protesta que va incluso más lejos de lo que parece. El sistema capitalista de entrada no lo acepta porque pone en la cuerda floja muchas corporaciones y empresas multimillonarias cruzadas, (entre ellas la farmacéutica) que durante los últimos decenios, mantienen la supremacía alimentaria y la sanidad obligándonos, con falacias publicitarias, a continuar con unas costumbres insalubres. Pero por algún lado hay que empezar a corregir estos errores, y lo que supone una crisis para un sector es una oportunidad creciente para otro. Es un problema de reconversión, igual que lo fueron otros problemas sociales. <br />
<br />
Hay, además, en la actitud vegana una forma de contemplar el Mundo de una forma espiritual, (sí, digo bien) al contemplar su naturaleza por entero desde un punto de vista más humano, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Antropomorfismo" target="_blank"><span style="color: #ffe599;">antromorfista</span></a>. Lo cual nos obliga a considerar seriamente la presencia de todo y sus partes como vinculante a nuestro destino. De ahí la responsabilidad, el respeto, la admiración, y por supuesto, el amor con lo que habita aquí, ahí y más allá de nuestros límites.- <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>AllendeAran</i></b></span></span></blockquote>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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</xml><![endif]-->“La pregunta que debe hacerse el hombre no es: ¿Pueden los
animales pensar? sino que debe ser: ¿Pueden los animales sufrir?”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Jeremy Bentham.</b></i></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
“Primero fue necesario civilizar al hombre en relación con
el hombre. Ahora es necesario civilizar al hombre en relación con la naturaleza
y los animales.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Victor Hugo</b></i></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4Ba1tZ7ah8hUSmCkpDWm5tisx8autHaP1cOKlglsDTJB-XZkFNBk362xJQCIEjKgtONC14Jyup4sqJLQfqkYMYtspeFLyWbTAeoku8a1J-OB9jzPcd2VnW8g5COVdpbLNNon2CtZwl2o/s1600/vacas+outdoors+11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="753" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4Ba1tZ7ah8hUSmCkpDWm5tisx8autHaP1cOKlglsDTJB-XZkFNBk362xJQCIEjKgtONC14Jyup4sqJLQfqkYMYtspeFLyWbTAeoku8a1J-OB9jzPcd2VnW8g5COVdpbLNNon2CtZwl2o/s400/vacas+outdoors+11.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ8VeEm_x4ZCHfPHQE8-29VnWGywEPFKW-kwC8XwG7rEqR1r3NIJgRXo7X4X0n9TTIy5u2Z_1U3I8WhugLUpH2Y_g49XRv3HDL2lOI8KelYHj4It8M997h679IGx0EnZp6cyr47CAbwzY/s1600/vacas+matadero_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="652" data-original-width="972" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ8VeEm_x4ZCHfPHQE8-29VnWGywEPFKW-kwC8XwG7rEqR1r3NIJgRXo7X4X0n9TTIy5u2Z_1U3I8WhugLUpH2Y_g49XRv3HDL2lOI8KelYHj4It8M997h679IGx0EnZp6cyr47CAbwzY/s400/vacas+matadero_1.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
“Para amarlo todo, para compadecerlo todo, humano y
extrahumano, viviente y no viviente, es menester que lo sientas todo dentro de
ti mismo, que lo personalices todo. Porque el amor personaliza todo cuanto ama,
todo cuanto compadece.” – <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Miguel de Unamuno</i></b></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEu-UdkjQiU4pq5NeVtQmrTMExito6cMKClFCil8R-jX4S4b5GHusojU0Pj9y31Gqb4znQ7nqCEYrNAKeCw55VtAGKTIIoP5QZ7JqUYiWotE7zUhn8THX_vrHMFmds0UEUg_rbb1TJ3Hc/s1600/conejos+campo+07.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEu-UdkjQiU4pq5NeVtQmrTMExito6cMKClFCil8R-jX4S4b5GHusojU0Pj9y31Gqb4znQ7nqCEYrNAKeCw55VtAGKTIIoP5QZ7JqUYiWotE7zUhn8THX_vrHMFmds0UEUg_rbb1TJ3Hc/s400/conejos+campo+07.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj37zd-uM7USG__m7-QCkmdH_kJeXpyeAD1XpXSEJ_WjOAxfu2rTGyOzZlLwAs3vf0hh2VQUW9g6H_bqLgfNMa6n0TId3LhJ3DUp5LFDtkKnJCemefAA-nF5ru-2jcsFoTIb1m7BqNWLLg/s1600/slaughterhouse-conejos-077.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="707" data-original-width="1039" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj37zd-uM7USG__m7-QCkmdH_kJeXpyeAD1XpXSEJ_WjOAxfu2rTGyOzZlLwAs3vf0hh2VQUW9g6H_bqLgfNMa6n0TId3LhJ3DUp5LFDtkKnJCemefAA-nF5ru-2jcsFoTIb1m7BqNWLLg/s400/slaughterhouse-conejos-077.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"La verdadera locura quizá no sea otra cosa que la sabiduría misma que, cansada de descubrir las vergüenzas del mundo, ha tomado la inteligente resolución de volverse loca." - <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Heinrich Heine</i></b></span></span></span></blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
"Peligroso es despertar al león, mortal el colmillo del tigre, sin embargo el más terrible de los horrores es el hombre en su locura." - <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Friedrich Schiller</b></i></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_mNsfb8-_mRjSF9sRhOQs83OV03B_uO9jrQLmcpaFIwM8HkEu4aNgeODfJrwngrrmS-oov59lm7DsSRbBo6I_rF3IyCOhZgp5awpMhS2fodsqmauVpLfzgcEWS7yzBI5ij_JYgvKlNyQ/s1600/gallina+y+pollitos+07.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="900" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_mNsfb8-_mRjSF9sRhOQs83OV03B_uO9jrQLmcpaFIwM8HkEu4aNgeODfJrwngrrmS-oov59lm7DsSRbBo6I_rF3IyCOhZgp5awpMhS2fodsqmauVpLfzgcEWS7yzBI5ij_JYgvKlNyQ/s400/gallina+y+pollitos+07.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyd-uKJvymyE8-V4DZswVMU9s3MRW5A8waVFs93U2Sw25gI2anCCMdY7mZk1q3KALI626Vve9YQ2cmb_ORroHwfOvMkrkMA577RZAAGvgyroFkHKu-QaeDSEYpDJlxhPvcnfZ6urgTBFI/s1600/slaughtered+chickens.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="993" data-original-width="1446" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyd-uKJvymyE8-V4DZswVMU9s3MRW5A8waVFs93U2Sw25gI2anCCMdY7mZk1q3KALI626Vve9YQ2cmb_ORroHwfOvMkrkMA577RZAAGvgyroFkHKu-QaeDSEYpDJlxhPvcnfZ6urgTBFI/s400/slaughtered+chickens.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #ffe599;">OTROS DOCUMENTALES DE INTERÉS:</span> </div>
<div style="text-align: left;">
- "El Consumo de Carne y sus Consecuencias" Youtube (2013)</div>
<div style="text-align: left;">
- "Veganismo" Youtube (2016)<span style="font-size: x-small;"> </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #ffe599;"><span style="font-size: x-small;"> Y PARA CONTRASTAR </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
- "Clean Eating, The Dirty Truth" BBC Horizon (2017)</div>
<div style="text-align: left;">
- "The Truth About Healthy Eating" BBC One (2016)</div>
<div style="text-align: left;">
Por supuesto, mismamente en Youtube hay docenas de canales de cocina y opiniones sobre el tema. Algunos muy buenos. Que cada cual, si interesado, lo vaya descubriendo por su cuenta. </div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #ffe599;">LIBROS:</span></div>
<div style="text-align: left;">
- "El Estudio de China" T. Colin Campbell</div>
<div style="text-align: left;">
- "Comer Para No Morir" Michael Greger</div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
___________________________________</div>
<br />AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-11343834564557055112017-08-13T07:37:00.005-07:002017-08-16T14:37:23.676-07:00<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"De lo hondo de esa congoja, del abismo del sentimiento de nuestra mortalidad, se sale a la luz de otro cielo, cómo de lo hondo del infierno salió el Dante a volver a ver las estrellas." -<span style="color: yellow; font-size: x-small;"> <span style="font-size: xx-small;"><b><span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i>Miguel de Unamumo</i></span></span></b></span></span></blockquote>
</blockquote>
"¡Oh gente humana, para volar nacida!<br />
¿porqué al menor soplo caes vencida?"<br />
- <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: yellow;"><i>Dante Alighieri</i></span></b></span></span> <br />
<br />
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>ARVO PÄRT</b></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>JOHN TAVENER</b></span></span></span></div>
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<br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Teniendo en cuenta lo muy desligado que estoy de la Iglesia,
de las religiones ortodoxas, me pregunto a veces cómo es que me siento atraído
por su arte, principalmente de su música. Se supone que la espiritualidad se
evidencia de muchas formas pero es ante el arte cómo más dócil se muestra de
acariciar por nuestros sentidos y lo es aún más palpable en las obras
religiosas. Ya la historia nos habla de sentimientos fervorosos, de esa
espiritualidad decidida a ir muy lejos. Creo que el arte conserva en sus
formas, (visuales o sonoras) la energía de quien proyectó sus sensaciones y que
éstas se quedan ahí embebidas, sea en una pared, o un papiro, mediante
símbolos, imágenes o colores, para quien decida, cuando desee, comulgar con sus
obras. Lo que sentimos entonces no es simplemente las ideas del compositor, su
pensar o su sentir, sino algo más profundo, algo que la naturaleza exterior
expresa y que el compositor supo percibir. Es después que el receptor dejándose
llevar por lo que oye o ve, con su propia intuición, puede sumergirse en ese
todo entrelazado que parece hablar de la trascendencia del mundo, más allá de
su áspera existencia de objetos separados, toscos y sin vida. Ciertamente, y
hablando de la música más que nada, el arte nos confiesa que hay un más allá
respirando en todo momento. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por supuesto que hay muchas músicas con las que pasear,
mirando al cielo o la ciudad, cada una a su modo expresa distintos ámbitos,
pero si buscamos paz, sosiego medieval, retiro en la penumbra y soledad, nada
mejor que escuchar a John Tavener o Arvo Pärt. Sus temas corales e
instrumentales parecen surgir de horizontes oscuros.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ahí, donde la luz es escasa, como la que se
cobija tras las montañas, entre las nubes o en las noches estrelladas,
adviertes que aún quedan destellos de esperanza. Prueba a contemplar la
arquitectura interior de iglesias y catedrales cuando escuchas su música sacra.
Conecta a la perfección. Prueba a pensar en las galaxias flotando en la negrura
espacial. Funciona igualmente bien. Paradójicamente, dentro de la expresividad
musical de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tavener y Pärt, a pesar de
ser un tanto melancólica, muchas de sus composiciones te consuelan, te arropan,
te acompañan en tu duelo o inquietud ante la vida.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La inspiración de ambos compositores parte de la religión
ortodoxa rusa, a la que estuvieron muy vinculados. Por otra parte, han
recuperado del pasado estilos de composición antigua, principalmente la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>gregoriana, incorporando ritmos pausados y
marcando a sus cantos un color nuevo a base de distintos registros tonales. En
ocasiones, algunas voces se convierten en prodigiosos solos que superan límites
inauditos. El que sus pinturas musicales representen escenas bíblicas no exige
que debamos adentrarnos en la misma religión ortodoxa para entender mejor su
harmonías. Ni mucho menos que sepamos inglés o latín para entender sus letras.
Basta dejarse llevar, abrirse al sonido para situarnos en un entorno donde lo
que cuenta es lo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que de inmediato
sugiere la música: redención, paz perpetua, esperanza. Se puede sentir la
avenencia con Dios, sea lo que fuere que por tu parte crees que Dios es. Creas
o no creas. Sólo se requiere un mínimo de sensibilidad.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
John Tavener falleció en el 2013 a la edad de 69 años. Arvot
Pärt tiene 82. John fue investido “Sir” por el imperio británico y Arvo fue
nombrado doctor <i>honoris causa</i> por la Universidad de Oxford
en 2016. Sus composiciones han aparecido en un montón de películas. Bien
pensado,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se les podría conocer como dos
celebridades del panorama cultural pop. Pero nada más lejos. Por lo general la
música clásica sigue siendo un mundo intrincado para la mayoría y si a eso le
añadimos un estilo marcadamente religioso, el asunto se pone peor. No es yo
piense que son pocos los que pueden disfrutar de esta música, sino que son
pocos los que se atreven a liberarse de prejuicios y gozar de estas polifonías,
muy al contrario, muchos disfrutarían de esa beatitud celestial que a menudo
nuestra vida estrepitosa necesita. Son, con todo, dos compositores famosos para
quien se mueva en el terreno de lo clásico, pero personalmente no conozco a
ningún amigo cercano que los escuche<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Deberíamos reconocer que no necesariamente se tiene que
considerar uno asceta para entender que la vida merece otra respuesta más allá
de la realidad. Los santos y místicos que viven en retiro, a su manera, ponen
su confianza en Dios, otros, en la naturaleza y la metafísica, y algunos otros
en la física cuántica. Como la misma historia de la investigación demuestra, el
mundo se despliega hacia una complejidad inusitada con cada nuevo
descubrimiento. Creo, que cada cual tiene su propia razón de ser dentro del
contexto que el mundo histórico le brinda. Pero al final, lo que de veras queda
de cada indagación espiritual es afín a todos. Si antes fue un Dios bíblico,
(aún vivo hoy en día para muchos) ahora caben otras especulaciones que también
esconden conceptos de gusto religioso. En esos conceptos encaja la música de
Tavener o Pärt. Con ella pareces recobrar algo que el mundo moderno, raudo y estridente, ha perdido. Se trata de una nostalgia por un tiempo que fue o que
nunca ha sido, pero en donde la quietud te insinuaba que la eternidad estaba de
tu lado.</div>
</blockquote>
</div>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Ip7Sd_Ci8PM/0.jpg" frameborder="0" height="280" src="https://www.youtube.com/embed/Ip7Sd_Ci8PM?feature=player_embedded" width="420"></iframe></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/2ma_Ouv74_8/0.jpg" frameborder="0" height="280" src="https://www.youtube.com/embed/2ma_Ouv74_8?feature=player_embedded" width="420"></iframe></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
"Cuando los abismos del corazón humano se abren en lo malvado y surgen esos pensamientos horribles que deberían estar sepultados eternamente en la noche y las tinieblas: sólo entonces sabemos lo que hay potencialmente en el hombre y cómo está constituida propiamente su naturaleza para sí o abandonada a sí misma." - <span style="font-size: x-small;"> <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><i>F. Schelling</i></b></span></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/O-Bsy-nJnXo/0.jpg" frameborder="0" height="280" src="https://www.youtube.com/embed/O-Bsy-nJnXo?feature=player_embedded" width="420"></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/1A6BfyhFSVQ/0.jpg" frameborder="0" height="280" src="https://www.youtube.com/embed/1A6BfyhFSVQ?feature=player_embedded" width="420"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
________________________________ </div>
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<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
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</xml><![endif]-->"...como un naufrago ahogándose a la vista de islas maravillosas, en aquellos mismos mares dorados de violeta de los que en lechos remotos había verdaderamente soñado." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b><span style="color: yellow;">Fernando Pessoa</span></b></i></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Por más que poseamos un sueño, nunca se posee un sueño tanto como se posee el pañuelo que se tiene en el bolsillo, o, si se queremos, como se posee nuestra propia carne." - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b><span style="color: yellow;">Fernando Pessoa</span></b></i></span></span> </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>LA IMPOSIBILIDAD </b></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>DE TODO</b></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Hace unos pocos días una amiga me dijo que la vida te invita
a sentir múltiples experiencias bellas. Y le respondí, “Sí, la vida invita a
muchas cosas pero al final acabas pagando tú” Le gustó el comentario y me gustó
que ella lo entendiera, porque al igual que yo, ella también recibe los
latigazos que muchas tentaciones nos azotan a diario, tentaciones que, por ser
inconclusas, nos dejan frustrados y tristes. Hay muchos deseos evaporados en la nada,
mucho querer y no poder. </div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Lo que esto empezó siendo un blog dedicado a los encantos de
la naturaleza puede girar, de vez en cuando, en confesiones que (sin escaparse
de la naturaleza) revelen la oculta verdad de una despiadada vida que mucho
invita a degustar, pero a qué precios. Ves la foto de un monte abrupto al
atardecer y te dices, “Yo quiero estar ahí”. Ves la foto de una cala azul en las
costas perdidas del Mediterráneo, lo mismo, “Yo quiero estar ahí”. De cielos con
incontables estrellas en noches glaciares, igual, “Quiero estar ahí” Pero nada de
ello se va a cumplir. Sabes que no será posible, a no ser que sacrifiques del
todo tu rutinaria y acomodada vida. Ese contrato social que hemos firmado. Todo está demasiado lejos y por todo se paga con
dinero y esfuerzo. Se necesitan tantos preparativos para alcanzar ese
gran momento que al final la desgana puede con las ganas, "sí, sería
ideal pero…” De estas querencias, sueños fugaces, no se libra nadie, y vienen a
agredir nuestra tranquilidad a lo largo del día no pocas veces.</div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Sin embargo, tengo que admitir que algunos sí que parecen
haber tenido suerte y pueden contar fabulosas aventuras con las que otros se
deleitan al leerlas o verlas en documentales, bien sentaditos en el sofá de sus
casas. Algunos han ganado medallas, triunfos y fama, mientras otros, la
mayoría, pasarán por la vida sin pena ni gloria. Nadie hablará de nosotros
cuando hayamos muerto, reza el título de una película. Y no es de la fama de lo que precisamente estoy hablando, sino de un triunfo, el que sea, pero un triunfo que satisfaga con holgura lo que con tanto denuedo se desea en ocasiones especiales.
Cosas de las que uno se enamora. Eso que de llegar a poseerlo con el corazón podría
entenderse como la plenitud de la vida, eso que da firmeza, alegría y seguridad, aunque no dure eternamente. </div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Porque mira, yo soy uno de esos que envidia todo lo que
otros hacen. Envidio a esos entusiasmados viajeros que se recorren el mundo a
pie o en bicicleta con cuatro céntimos en el bolsillo, aprovechándose de la
buena voluntad de la gente. Envidio a esos que suben montes y aguantan
ventiscas, escaladas peligrosas, soles de justicia. A esos que bucean, a los
que hacen snow-board, surf, mounting-bike, en definitiva, a todos esos que
toman acción y se involucran en el escapismo real, la velocidad, el vértigo.
Gente audaz que le planta valor a la naturaleza salvaje. Sin embargo, he
llegado al convencimiento de que no valgo para eso, ya por educación urbanita,
ya por cobardía, o porque así me lo han planteado las
circunstancias que me han encauzado por estos obligados caminos desde la infancia. En fin, que me sobran
excusas. Pero bien pensado algo tendré que haber ganado desde mi cómoda postura
sentado en el sofá. Porque a decir verdad, la mayoría de esta gente intrépida
no toma conciencia del sentimiento romántico que su pasión deportiva podría
conllevar. </div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Asumo entonces, que yo pertenezco más al tipo de acción
kantiana, filosofía restringida a su lugar de nacimiento y que de ahí ya no se
mueve. Tal como hizo Kant durante su vida, que nunca salió de su pueblo, Königsberg, y mira tú,
ha pasado a la historia como un filósofo ejemplar. O quizá sea más del
tipo Pessoa, aburrido a ganarse la vida como contable en una oficina sombría,
pero que su extraordinaria sensibilidad le condecoró de medallas. Sea como
fuere, a mí la vida me sigue pinchando con tentaciones que nunca llegaré a
satisfacer y que a ratos me acusan de haber perdido el tiempo. No sé si soy
realmente quien debería haber sido. Hay tanto que voy dejando atrás. Tantos
cromos que me faltan de pegar en mi álbum Vida y Color.</div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Continúo admirando montes imponentes que jamás llegaré a
subir. Vistas de sabanas rubias en África. Auroras boreales en las noches de
Islandia. Templos<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a> escondidos en las selvas de Camboya. Castillos españoles erigidos al cielo raso, sin
ir más lejos. Todo lo quiero. Anywhere out of the
world. Quiero llegar muy lejos, llegar muy alto pero sigo sentado aquí. Por
mucho que nos animen a tomar acción, que nos cuenten que otros lo consiguieron,
sabemos que lo más bello no se exhibe para que nosotros lo podamos alcanzar,
cualquiera que sea su propuesta. Seguimos siendo unos pusilánimes que
cómodamente desde la butaca del cine ven la película pero no comparten el
protagonismo real de los personajes. Ellos son un mundo aparte.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Cada vez que pienso en cómo cantidad de situaciones deberían
encajar con mis ensoñaciones pero no lo hacen, me apago y pienso que la vida es
una putada. Es la imposibilidad de todo. ¿Es ingratitud por mi parte por no
saber agradecer quien o cómo soy? Con tanta manifestación exhibiendo belleza y
diversión por doquier, es lamentable que tengamos que conformarnos con tan
poco. Uno se pregunta a santo de qué tenemos que asistir a decenas de
tentaciones diarias que nos proponen una felicidad sublime y al final nada de nada. Tentaciones que nos inculpan de no querer
participar con alegría y coraje, de nuestra torpeza y equivoco. Aprovechamos
mal las oportunidades que nos brinda la vida. Las pocas victorias de las que
podríamos jactarnos fueron presa fácil. Poca cosa que no serviría ni para
escribir un libro. El resto, lo maravilloso, pasa por delante de nuestras
narices sin saludar. A veces es una foto, sitio alejado de nuestras
posibilidades de viaje. A veces la nubes, que nunca volverán a repetir su forma mientras arrastran el tiempo. Otras, un cuerpo guapo que no se percata de nuestra admiración
cuando camina de frente. Caminos opuestos, predestinados a no encontrarse
nunca. Somos igual que islas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cien
impulsos nos asestan al cabo del día, cien impulsos reprimidos. Te aconsejo que
camines cabizbajo para no ver.</div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
De todo el infinito rango de direcciones que el espacio-tiempo
presenta, solo hay un carril disponible y de uso obligado para cada uno. Una
dirección que parece predeterminada. Queremos tomar otra ruta pero el miedo, la
vergüenza, la moral dominante, la falta de recursos o el compañerismo nos lo
impide. No somos valientes, y no lo somos porque serlo tampoco es garantía de
conquista. Al final la culpa, a modo de excusa, se la echamos al sino, que
nunca se adivina. Parecería que alguien se riera de nuestras intenciones.
Sabemos que los sueños no deberían guardarse para otra vida. Es aquí donde
necesitamos de su verdad. Por eso y mucho más, hay días en que no entiendo
nada. Que mis obligaciones no obtengan mejor recompensa, me duele. La
monotonía, la insipidez, la desidia, la apatía pueden conmigo. - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>AllendeAran</b></i></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
_______________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwTw4oHt0MSF4l_9xOMq_PZPWAmZwGblcI8qPAW-IPWM4cDbpjIWp5bAxp6b23F11DZoOzm1TsVPTN-qMm3M8mclzCzLMv5Z89pwBGPLXZK_sGjkps1SX0ReJ9pYK8-j0sHbs_FPRrSmQ/s1600/islandia+solitude.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="666" data-original-width="1000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwTw4oHt0MSF4l_9xOMq_PZPWAmZwGblcI8qPAW-IPWM4cDbpjIWp5bAxp6b23F11DZoOzm1TsVPTN-qMm3M8mclzCzLMv5Z89pwBGPLXZK_sGjkps1SX0ReJ9pYK8-j0sHbs_FPRrSmQ/s400/islandia+solitude.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3H2U6XDm-po8-60z3AscJlTL5u5ROw7ZsbCS014WORHOftN2HDUk78U3wGDNFTAdDq98hVMhyLUClRQp1I6mzAgFqkps_ShJsRcja1qotdBaqWBEBCBDJstvbFzYC37LcAan6KrUuP98/s1600/African+savanna+7348.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="774" data-original-width="1262" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3H2U6XDm-po8-60z3AscJlTL5u5ROw7ZsbCS014WORHOftN2HDUk78U3wGDNFTAdDq98hVMhyLUClRQp1I6mzAgFqkps_ShJsRcja1qotdBaqWBEBCBDJstvbFzYC37LcAan6KrUuP98/s400/African+savanna+7348.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp5xJZtLEHFwIDze6pJCQPdcZuI-dGPDaFGusiTG6TiHMG1WahJrnTRllMEPSske1S9e1IVt6iQKP6UM2guwEpXfC-kHaymWBGazzQpWedHnPPUBphoGRiHLLfWNNm7rlQzSvkor05nGw/s1600/Rincones_del_Mediterraneo_591563.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp5xJZtLEHFwIDze6pJCQPdcZuI-dGPDaFGusiTG6TiHMG1WahJrnTRllMEPSske1S9e1IVt6iQKP6UM2guwEpXfC-kHaymWBGazzQpWedHnPPUBphoGRiHLLfWNNm7rlQzSvkor05nGw/s400/Rincones_del_Mediterraneo_591563.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ1UyCO7uxvZ8x0L8YefF5kSS2uwgI0zK0L1tmebgY3eb8SMbt5hzZdtdlovCoOii9gwMo9YkOSwV9rAIcdQ1cV2nC8r3xx20s2eKev092pf4cVYej-xfycK-gJvv18Wke7hbNSFJcLtA/s1600/Castle+Spain+Segovia+4587.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ1UyCO7uxvZ8x0L8YefF5kSS2uwgI0zK0L1tmebgY3eb8SMbt5hzZdtdlovCoOii9gwMo9YkOSwV9rAIcdQ1cV2nC8r3xx20s2eKev092pf4cVYej-xfycK-gJvv18Wke7hbNSFJcLtA/s400/Castle+Spain+Segovia+4587.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYmFrioqheldTXuQa8UvRX9GiNteQT76ZNEVpu9eOmCqRNRboddoYUPf3NKAzOUZUfv_Ud0viX4dgNF1jPoidm4-QN5CDG4O80RQvsz7uR01QEgYQslY0OQvIn8PXwcJwufCXtSgrYEFs/s1600/Camboya+45448.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="718" data-original-width="1074" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYmFrioqheldTXuQa8UvRX9GiNteQT76ZNEVpu9eOmCqRNRboddoYUPf3NKAzOUZUfv_Ud0viX4dgNF1jPoidm4-QN5CDG4O80RQvsz7uR01QEgYQslY0OQvIn8PXwcJwufCXtSgrYEFs/s400/Camboya+45448.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ4AsTOSKK39ccbwYE4vKU3LFjbzGbZFt6WKAmyPGDteikBm47TnzBPyWjuF2Ldj8QkBkNI1Edcn5yEAx6ryE3zcV4ohsb6QshYhz1ihvskEFsucM2g4q4L8LXpMUDThVvO_508WDaH6k/s1600/Night-Sky-Milky-Way-.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="587" data-original-width="880" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ4AsTOSKK39ccbwYE4vKU3LFjbzGbZFt6WKAmyPGDteikBm47TnzBPyWjuF2Ldj8QkBkNI1Edcn5yEAx6ryE3zcV4ohsb6QshYhz1ihvskEFsucM2g4q4L8LXpMUDThVvO_508WDaH6k/s400/Night-Sky-Milky-Way-.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">De cielos con
incontables estrellas en noches glaciares</span></div>
<div style="text-align: center;">
_____________</div>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-57485300421966957022017-05-11T11:22:00.000-07:002017-05-11T11:29:18.659-07:00<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Hay un espectáculo más grande que el del mar, y es el del cielo; hay un espectáculo más grande que el del cielo, y es el interior del alma” - <b><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: yellow;">Victor Hugo</span></span></span></b></blockquote>
</blockquote>
<span class="whole-read-more" data-can-replace-url="phrase" data-query="utm_source=internal&utm_medium=link&utm_campaign=phrase_snippet_wholetext" data-url-param-0="elias-nandino-nada-es-tan-mio-como-lo-es-el-mar-cu">“¡Nada es tan mío como lo es el mar cuando lo miro!” - <span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="color: yellow;">Elías Nandino</span></b></span></span></span> <br />
<br />
<b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: yellow;">ACANTILADOS</span></span></span></b></div>
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<br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hay veces que uno intuye de antemano que un momento puede
convertirse en un recuerdo agradable y perdurable en el tiempo. De hecho, soy
uno de esos que andan a la caza de momentos excelsos cuando paseo a solas por
la naturaleza. Mi instinto enseguida me dice donde uno puede dejarse seducir
por el entorno, es decir, donde debe uno quedarse quieto, respirar y pensar en
cómo no pensar, porque lo más genuino de la vida descansa delante, en un simple
ahora que no presenta mácula alguna. Las ciudades, donde el ruido constante juega al despiste, no son
generosas con este tipo de encuentros, por eso conviene hacer escapaditas,
cuando el tiempo es favorable, a pasear por el campo, y si no se puede, por
parques o playas. Dónde sea, cómo sea, pero fuera de la efervescente ciudad.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Aproveché un bonito día de mis vacaciones para hacer
senderismo por los acantilados de Barrika. La primavera se estrenaba a primeros
de abril con todo su potencial. Colores brillantes, profundos. Dejándome guiar
por los sinuosos senderos al borde de los acantilados encontré un sitio
acogedor, alfombrado de fresca hierba y salpicado de margaritas que se abría
como una ventana sin encuadre a la inmensidad del cielo y el mar. Aunque apenas
había empezado mi travesía y para nada estaba cansado, no quise perder aquel
acogedor lugar. Había que descender unos pequeños escalones marcados por los
pies de otras visitas. Por lo visto, no era el único a quien le atrajo el
paraje. Así, una vez asentado ahí, pude otear la abundancia azulada del mar y
el mismo cielo a plena luz del día despejado hasta el infinito. La brisa era
refrescante. El calor amistoso. La luz transparente. </div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Una vez tomé asiento sobre un pedrusco liso, me quedé
pensativo en qué debería pensar entonces. Me sentí igual que un rey que
escudriñara sus dominios y luego se dijera así mismo, ¿Qué más quieres? Me
encogí de hombros. Pensé que era momento para compartir con quien no tenía,
momento para regalar a quien más quería. Aquello era una postal para enviar
diciendo, ojalá estuvieras aquí, solo o conmigo. Podría haber hecho uso de las
ventajas tecnológicas de hoy en día, enviar un foto a cualquiera de mis amigos,
pero por mucho que quisiera nada iba a resultar tan auténtico como la verdad
del mismísimo instante que solo tenía un dueño; Yo, el único que posiblemente
sabía agradecer el encanto de un paisaje inmutable a través de los siglos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Además, y respecto a mis amigos, no lo
merecen. Ya muchas veces les he invitado a venir y una por otra, al final
siempre solo, aunque tampoco tenga gran malestar ni resentimiento por ello. Con
frecuencia, he abogado que es mejor pasear a solas. Pienso que todo el mundo debería
hacerlo para tomar conciencia de la vida en su estado puro.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
¿Por qué es tan difícil hacer entender a los demás esto, que
hay lugares que nos revelan la propia existencia como si fuese inmortal? No hay nada
que temer. La vida parece detenida en el tiempo. Y aun cuando se pueda mejorar
este momento y al final se lo lleve el tiempo, sé que es lo mejor que va a sucederme a lo largo
del día, y muy posiblemente de la semana. Eso se me constata no ahora sino
cuando pasados unos meses o años me acuerdo de ello. Aquel día, me digo, en que
descansé frente al mar iluminado de azul, el bramido de las olas al fondo del
acantilado, alguna gaviota ingrávida en la lejanía. Cuánto espacio me cabía en
la mirada. Y eso es cuanto quiero llevarme conmigo cuando me vaya de aquí. De
esta manera, las reflexiones vienen y van. El resto es simpleza, mi respirar,
el sonido, los aromas. Sentirse inmerso en el panorama, ser protagonista y, lo
que es mejor, llegar a creer que el cuadro que me asiste me agradece incluso la
curiosidad que le concedo. </div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tras un largo recorrido de casi
tres horas, llegué más tarde hasta la playa de Sopelana, fin del itinerario. Luego en casa,
exhausto, me pegué una ducha y una buena cena. Y unos días después repetí,
pero esta vez acompañado de una amiga, Bego<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>. Más en forma
de excursión, nos acercamos hasta los acantilados de Zumaia, muy
reconocidos por sus paredes laminadas, el “flysch” que llaman. Las formas
rayadas que forman las alturas de los acantilados y el suelo rocoso que
descansa en la playa son un espectáculo extraño. Su rareza reside en las
distintas capas que se fueron formando en el suelo de los océanos hace millones
de años y que tras varios cataclismos continentales emergieron a la luz de la
superficie terrestre. Ahora lucen a vista de todos unas murallas que semejan
hojas gruesas de libros milenarios, épocas del pasado, unos 10.000 años por
capa. Todas contienen elementos micro-fosilizados que narran los distintos
cambios biológicos y ambientales a través de sus contenidos estratigráficos,
señales geoquímicas, que tuvieron lugar millones de años atrás.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Las capas duras corresponden a periodos fríos
y las capas blandas a periodos cálidos, por lo que sé.</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A pesar del eficaz recorrido que
hicimos por la playa y sus rocas, junto con la visita al pueblo, yo me he quedado
con las ganas de volver para alejarme por las alturas de los acantilados yendo
hacia Deba. Las variadas campas de abundante verde que ondulaban en la
distancia y rincones frondosos de arbusto, me incitaban a seguir caminando,
pero habría resultado demasiado cansino, no solo para mi amiga, que me
convenció de desistir, sino también para mí, que ya habíamos empleado gran
parte del día andando, y también confesar, que yo ya no soy un todo terreno. -<b><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i>AllendeAran</i></span></span></b></div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcB-h9-CsA6aBIQeXy5YuZlVQC4gfAvRD5rRUTTYWTI-K3Ymd5U6IMeyc3Gnktm9eOtNtG28pG7L3qKvh2r2Eg_Z-2CpgrVZ39ap7oKDTeHdobJSQfx92EiJouZqOuU6tC_-f0jo3YFjg/s1600/acantilado+772.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcB-h9-CsA6aBIQeXy5YuZlVQC4gfAvRD5rRUTTYWTI-K3Ymd5U6IMeyc3Gnktm9eOtNtG28pG7L3qKvh2r2Eg_Z-2CpgrVZ39ap7oKDTeHdobJSQfx92EiJouZqOuU6tC_-f0jo3YFjg/s400/acantilado+772.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioF3DUfbfhrdKjzdyFO1fNuo-UTK4lTmR-U7gCjVQ-A9pRGLBJxJ7e06XXCHzgiNEn2wiw7pz2Yl0JVINcAx1R6WAwr5M_BOEC8SD1wWhTU9MFV3_gXAAzVZY3pKBjuF67QnaSPPipyeA/s1600/acantilado+781.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioF3DUfbfhrdKjzdyFO1fNuo-UTK4lTmR-U7gCjVQ-A9pRGLBJxJ7e06XXCHzgiNEn2wiw7pz2Yl0JVINcAx1R6WAwr5M_BOEC8SD1wWhTU9MFV3_gXAAzVZY3pKBjuF67QnaSPPipyeA/s400/acantilado+781.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAIP5foDIB1_m1jTU7aDVBm9CtQS1ET10U0DBqqOS4Psd1OavyKDMnDb7BofEfU2KzI9B3aL4GPM_5_Tg9ikuK9RLLHE_dwHvuFw5KrDinLAG3afiWvjd1BuzYR7AXTV-J6sKsYzbPAXs/s1600/allendearan-_P1060804.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAIP5foDIB1_m1jTU7aDVBm9CtQS1ET10U0DBqqOS4Psd1OavyKDMnDb7BofEfU2KzI9B3aL4GPM_5_Tg9ikuK9RLLHE_dwHvuFw5KrDinLAG3afiWvjd1BuzYR7AXTV-J6sKsYzbPAXs/s400/allendearan-_P1060804.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV9zSkgis-64d1n8hd3YY4tgtytQQU0Z4Hq53y-B0vqHChozccdX1IRbiXLZu8WJDIfreClA9_Pir-NNIT-4jJntSRTVeA_CNxUQT8dZw2wPMcH8Ge4cGWWZhnwRC_sF0Fh9K4mO4kYWA/s1600/allendearan-_P1060802.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV9zSkgis-64d1n8hd3YY4tgtytQQU0Z4Hq53y-B0vqHChozccdX1IRbiXLZu8WJDIfreClA9_Pir-NNIT-4jJntSRTVeA_CNxUQT8dZw2wPMcH8Ge4cGWWZhnwRC_sF0Fh9K4mO4kYWA/s400/allendearan-_P1060802.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI94eyfLZu7pX-X3snLhUvNoYMj4gC9J_Z3AolxgqLWtaEVEYldUzq2u1fVVu24yKawlhvd5VevvbWmImhlKo5EsTxtuvwzOmbq3UC7ZxXdF9KpeH15TywZmcB2gkn03C1YocDrEPKOEg/s1600/allendearan-_P1060954.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI94eyfLZu7pX-X3snLhUvNoYMj4gC9J_Z3AolxgqLWtaEVEYldUzq2u1fVVu24yKawlhvd5VevvbWmImhlKo5EsTxtuvwzOmbq3UC7ZxXdF9KpeH15TywZmcB2gkn03C1YocDrEPKOEg/s400/allendearan-_P1060954.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijkV7DqcvGhyCI1GGpMk3zw2FXyIOmzdvL18E_2-3HIoLTfNt8M2YDSdndOOQWHc_hGMZ-ZLrMbImpwjXADY4ztP2ejPS2rHFpper3Ox8tgfw6YP2BU0BclJdPcKvFNG94mQBWWKZvMyQ/s1600/allendearan-_P1060960.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijkV7DqcvGhyCI1GGpMk3zw2FXyIOmzdvL18E_2-3HIoLTfNt8M2YDSdndOOQWHc_hGMZ-ZLrMbImpwjXADY4ztP2ejPS2rHFpper3Ox8tgfw6YP2BU0BclJdPcKvFNG94mQBWWKZvMyQ/s400/allendearan-_P1060960.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNGgOYRWivkrJkZW7j-KsZJI_oqJTqyQmdxn-sAW9vCZCl5fDBSbLWBnQEU_SXAYO2WVeHb8mgINZ5YMY2csCbN5zCnQ2ZCTLTfjdrk2mnVksjSLC-quqoKH1xm_xZI_QihnkZ4AWVt8k/s1600/allendearan-_P1060941.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNGgOYRWivkrJkZW7j-KsZJI_oqJTqyQmdxn-sAW9vCZCl5fDBSbLWBnQEU_SXAYO2WVeHb8mgINZ5YMY2csCbN5zCnQ2ZCTLTfjdrk2mnVksjSLC-quqoKH1xm_xZI_QihnkZ4AWVt8k/s400/allendearan-_P1060941.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeDe7IU33RyOChgKab4nloD2osqEUH8v9M26I2E5LCOM77RltD6dovMgR2HGWYsEQkaPrsllPFteP54133xLebBsB1EaIWJ7PIXXilg8T4t2WQQ-KQuCfG_AWrR-eTJK198FRZMDrdsOI/s1600/allendearan-_P1060848.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeDe7IU33RyOChgKab4nloD2osqEUH8v9M26I2E5LCOM77RltD6dovMgR2HGWYsEQkaPrsllPFteP54133xLebBsB1EaIWJ7PIXXilg8T4t2WQQ-KQuCfG_AWrR-eTJK198FRZMDrdsOI/s400/allendearan-_P1060848.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzjMLqKgUzYWXHERQfwXDOJyGd1_N8PDNSJnP_JAAqXZa4M9VIDWIy7N_uigIbw-0RHGfaFFQ4Hkfz27QrAtyH8rnBdtbGzzqOHComAsCv830nVgl0K3le3p6RbsPk7eIwv1Xw_C8gpEc/s1600/allendearan_P1060847.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzjMLqKgUzYWXHERQfwXDOJyGd1_N8PDNSJnP_JAAqXZa4M9VIDWIy7N_uigIbw-0RHGfaFFQ4Hkfz27QrAtyH8rnBdtbGzzqOHComAsCv830nVgl0K3le3p6RbsPk7eIwv1Xw_C8gpEc/s400/allendearan_P1060847.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfDeUlSDkUBEGGvsZXTO7JKrKruR_Ei-yxPtyqameirCnwS4QYzpXJCLDb4AEzjNLVaPlTzbW5rARcsoeFQ7UTLe6jRgowf9El4e9-2X8irF72EMZnQKHqUlnKA8EqDsXH4-L044W5cyI/s1600/allendearan-_P1060913.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfDeUlSDkUBEGGvsZXTO7JKrKruR_Ei-yxPtyqameirCnwS4QYzpXJCLDb4AEzjNLVaPlTzbW5rARcsoeFQ7UTLe6jRgowf9El4e9-2X8irF72EMZnQKHqUlnKA8EqDsXH4-L044W5cyI/s400/allendearan-_P1060913.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
___________________________</div>
<br />AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-68560399804713450532017-03-14T03:14:00.000-07:002017-03-14T03:14:32.442-07:00<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;">CAPTAIN FANTASTIC </span></span></b></span><br />
<blockquote class="tr_bq">
"El propósito de la educación es mostrar a la gente cómo aprender por sí mismos. El otro concepto de la educación es adoctrinamiento” - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Noam Chomsky </span></i></b></span></span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
“Lo que yo siempre he entendido como esencia del anarquismo es la
convicción de que se debe plantear a la autoridad una prueba de asunción
de responsabilidad, y que ésta (la autoridad) debe desmantelarse si no puede lograr esa asunción de responsabilidad” - <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i><span style="color: yellow;">Noam Chomsky</span></i></b></span></span></blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhna6R1KBRwg75G16XNAAtfOxkM6_onuxO566R25qe18vioQCdmk7CEimnCK4Lom5JhBT-6O17ooK9kQvg7z3vXPcJJgsn4MQyY9r861yKccGO4eopNOTrl5Ddf-1REagkDyzdrRcxvWoE/s1600/captain_fantastic.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhna6R1KBRwg75G16XNAAtfOxkM6_onuxO566R25qe18vioQCdmk7CEimnCK4Lom5JhBT-6O17ooK9kQvg7z3vXPcJJgsn4MQyY9r861yKccGO4eopNOTrl5Ddf-1REagkDyzdrRcxvWoE/s400/captain_fantastic.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
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<blockquote class="tr_bq">
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<![endif]-->Anoche vi una de esas películas que se abren al debate por
todos los costados, ideal para discutir largo y tendido entre amigos y
enemigos; Captain Fantastic. Interpretada por Viggo Mortensen y dirigida por
Tim Ross. El tema en cuestión se resume fácilmente, Ben (Viggo Mortensen) es
padre de seis hijos que viven en los bosques de Norteamérica, ellos mismos se
abastecen con casi todo lo necesario para vivir, pero un buen día
tienen que volver al mundo “civilizado” enfrentándose con no pocos problemas de
adaptación. La idea es más bien educativa y parte de premisas pseudo-hippies y
claras posturas anti-sistema, que cuestionan, principalmente, la valía del
capitalismo descarado de Estados Unidos, así como las religiones dominantes.
Vamos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el tipo de sociedad consensuada
en la que prácticamente han caído la mayoría de los países del mundo entero.
Parecería que la sombra de Henry David Thoreau campeara detrás de cada una de
la proposiciones planteadas en el film, si bien no se le menciona en ningún
momento, mientras que al contestatario de Noam Chomsky se le alude en más de una
ocasión. La película en sí va enfocada a cómo deberían resolverse los errores
entre una política esclavista por la producción
desenfrenada, su mala educación y ciegas creencias religiosas que hoy rigen la sociedad, y entre la
postura marginal al que se somete la familia para no caer engullida en este
círculo vicioso. El problema no es fácil y viene de muy
lejos, principalmente desde la revolución industrial,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y que está derivando en la flamante revolución tecnológica que se nos viene encima. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
En mi opinión, (y en parte también por lo que expresa la
película) la mejor forma de atajar el problema es mediante la educación. ¿Qué
problema hay? El de la alienante sociedad que se ve empujada a colaborar por un
sistema ciego a los valores esenciales de sus miembros, donde lo que prima es
el dinero y la codicia a todos los niveles. ¿Cómo mediante la educación?
Corrigiendo esa falta de valores desde la crítica. Aprender a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>entender el puesto que al hombre le conviene
en este mundo es tarea filosófica y ética. Eso exige pensamiento, y eso es algo
infravalorado en las escuelas (amén de la expresividad personal que vendría
representada por las artes, otra cualidad infravalorada por la educación).
Saber pensar por uno mismo no le conviene a las grandes corporaciones que
dirigen el rumbo social al que estamos sometidos. Así, durante la película
asistimos a varias puyas contra este sistema y que van, desde el desmedido
progreso que se auto-complace en el consumismo, hasta lo que comemos, el modo
de emplear el ocio, las religiones organizadas que no aceptan otras creencias,
el pudor ante el desnudo, el miedo ante la muerte, y sobretodo, y esto es lo
que más denuncia el film, la falta de juicio que apenas inculcamos en la
educación de nuestros hijos. Por lo que, tal vez en el futuro, no debíamos
asustarnos si los cuervos acabaran por sacarnos los ojos. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Huir a los bosques no es una solución acertada, ni para una
familia que se lo pueda permitir, como en el caso que nos presenta la película.
Primero, porque volver a los inicios primitivos nos llevaría a cometer los
mismos errores de nuestros antepasados. Segundo porque seriamos una minoría a
ser aplastada pronto por la apisonadora capitalista. Al enemigo no conviene
darle la espalda. Lo mejor sería que hiciéramos entender a quienes nos vayan a
relevar en el inminente futuro que nos pueda quedar, cuáles son los valores que
mejor glorifican al hombre a su paso por el mundo. Y aunque no voy a entrar en
detalladas explicaciones por defender esos valores, sí quiero hacer hincapié en
que el peor de todos los errores que cometemos es la de vivir sin pensar, vivir
a lo tonto, que se dice, esclavizados al puro hedonismo, ese que directamente
mejor deleita al ego. Debemos aportar creatividad. Se trata de co-operar con el
entorno creando no sólo para nosotros sino para el entorno mismo. Que al fin y
al cabo es lo mismo, como entrelazados que estamos con el Todo. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
La solución, como decía, no pasa por volver a la naturaleza
salvaje. Tarea más fácil sería traer la naturaleza a las ciudades pero aún
resulta difícil hacer entender a muchos la importancia de sentirse rodeados de
hierba, árboles, flores, piedras y toda la parafernalia caótica que compone la
naturaleza. Mal andamos cuando todavía algunos se preguntan cuál es la
necesidad de que haya que plantar más árboles en las ciudades. Por desgracia,
yo vivo en una de esas asfaltadas urbes de color gris. Los pocos árboles que
decoran los paseos son raquíticos. Los parques han ido menguando mientras las
carreteras han ido creciendo. Las
ciudades se están diseñando para los coches sin tener en cuenta las necesidades de los animales.
Cada año que pasa la falta de mariposas revoloteando por el aire se hace más
evidente. El canto de los grillos durante las noches de junio ha desaparecido.
Las flores quedan confinadas a los tiestos. La gente cuando habla de primavera
está hablando de moda. Quedan algunos pájaros todavía, sí, gorriones, palomas.
Quedan algunas nubes. Y si alguno se piensa que estoy hablando de poesía,
siento decirle que se equivoca. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Volviendo a la película “Captain Fantastic”, me ha hecho
considerar las razones por las que los hippies se fueron desvaneciendo.
Seguramente algunas mentes espabiladas ante el temor de que la revolución fuera
demasiado lejos reintegraron las drogas para mantenerlos entretenidos en otros
placeres, (aparte del amor libre) del tal forma que les hiciera pensar
menos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Además, la falta de dinero es
siempre un freno para cualquier tentativa por desestabilizar el poder. En fin,
que los ricos siempre ganan. Y al final las buenas ideas se quedan impresas en libros,
para unos pocos "engreídos" intelectuales a los que les gusta soñar con otro
mundo mejor, alejados de este. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
De las religiones organizadas, las llamadas
positivas, y en especial el cristianismo, al que se alude de forma mordaz en la
película, creo que aún mantiene sus virtudes a considerar, y que no difiere en
nada del resto de los predicados de las otras religiones, ni tampoco de la
ética conocida. Es quizá en el matiz del más allá donde la brecha queda abierta
y ahí cada cual resuelva sus dudas como le plazca, eso sí, que sea respetado.
Porque de la muerte mucho se habla pero nadie sabe más que los propios
muertos.<span style="mso-spacerun: yes;"></span> </blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En cuanto a escenas del film se refiere, me quedo con dos.
Esa entrada triunfal multi-color de la familia al funeral de su madre y la
escena final, el apacible desayuno de la familia en silencio, un perfecto
momento de estabilidad existencial, poco antes de que unas campanitas
introduzcan a Kirk Ross cantando “I Shall Be Released”. En fin, una buena película que logra encajar denuncia, debate, entretenimiento, y sonrisas incluso.</div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/W33xpRnkGeA" width="480"></iframe><br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"No se trata de perpetuar o elaborar una determinada imagen del hombre, sino primeramente de mantener abierto el horizonte de las posibilidad, horizonte que en el caso del hombre viene dado como tal con la existencia de la especie" - <i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: yellow;">Hans Jonas</span></span></span></i></blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"En cada niño que nace la humanidad da comienzo un nuevo frente a la muerte y, por tanto, entra en juego la responsabilidad por la continuidad del hombre, [...] En él queda ejemplarmente mostrado que el lugar propio de la responsabilidad es el ser que se sumerge en el devenir, el ser abandonado a la fugacidad y amenazado de destrucción" - <span style="font-size: x-small;"><i><span style="color: yellow;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Hans Jonas</span></span></i></span></blockquote>
</blockquote>
________________________________ </div>
AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7455312798341709283.post-24644692312741181562016-12-19T11:31:00.001-08:002016-12-19T13:22:25.815-08:00<div style="text-align: center;">
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Una vez que los últimos restos de las últimas estrellas se hayan finalmente descompuesto en la nada y una vez que todo alcance la misma temperatura, la historia de nuestro universo llegará a su final. Se conoce como la muerte térmica del universo. Un edad donde el cosmos será inmenso, vacío y desolado para siempre." - <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Brian Cox</i></b></span></span></span></blockquote>
</blockquote>
<br />
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>EL APAGÓN DEFINITIVO</b></span></span></span><br />
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">(<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">hacia <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">la fría y oscura eternidad)</span></span></span><b> </b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
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<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Cada vez que opino sobre cosmología o física cuántica me
pregunto si tengo alguna garantía para que se me lea en confianza, ya que mis
conocimientos en ciencia son bien reducidos en comparación de los tantos y
cada vez más avezados diletantes que profundizan en este género, todos ellos, los cuales, tampoco es que estén libres de incertidumbres y dudas, los muy pobres. Hay
mucha información en Internet pero no resuelve con facilidad determinadas cuestiones. Por otra parte está el tema de las matemáticas que parece haberse convertido en el lenguaje principal de la física pero que
pocos dominan. Aunque también está el hecho de que la mente nos pide un poco de
coherencia con lo que nos toca vivir directamente, eso que se rige por la conciencia y los sentidos. Me refiero al sentido común, porque parece que el tema se pone cada vez más enmarañado y abstracto.
Pues bien, el otro día viendo un documental sobre cosmología de la BBC,
concretamente el titulado “Destiny” de la serie “Wonders of the Universe” me
quedé con una sensación desasosegante, bien triste, porque todo parece estar sentenciado a morir,
lo que se dice morir, morir. Sin ilusiones de que algo nuevo pueda surgir después, ni metamorfosis cosmológícas, ni
cambios de rumbo, ni reencarnaciones, ni cualquier otro asunto con el que podamos especular. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
En el documental, el presentador, Brian Cox, nos lleva desde los
inicios conocidos del universo; el estallido inflacionario del Big Bang.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Desde esa inimaginable fracción espacio
temporal, calculada hasta ahora de 10<span style="font-size: 6.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 8.0pt;">-43</span><span style="font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span>de segundo, (primer reto a la imaginación) hasta el final “irreversible” del
universo entero. Quiero aclarar algo muy peculiar sobre el Big Bang. La mayoría tiende a pensar que el
estallido es algo así como una bomba que al estallar lanza al aire toda su
materia condensada. No es así. Una inflación implica que los componentes son
los que crean el tiempo y el espacio al ir separándose. No hay un borde
espacial en el cual unos están más lejos del centro y otros más cerca de la
periferia. Esto significa que pongas donde te pongas en el espacio todos sus
puntos son casi equidistantes respecto al resto, que mires a donde mires, estés
donde estés, te hallas siempre en el centro. Tan raro como te suene, así es cómo nos
lo presenta la física. A medida que el universo se va inflando, las galaxias,
estrellas y toda materia que se formó, desde hace unos 4.500 millones de
años, van marcando espacio, se van separando con el tiempo. </blockquote>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
Puestos en este presente año sabemos cómo hemos llegado
hasta aquí, si bien no desde el mismísimo principio, (suponiendo que lo haya) sí
sabemos cómo se ha ido construyendo nuestro planeta y sus seres, incluidos nosotros.
Mediante un anclaje variado de átomos que crean moléculas complejas hasta llegar a las células con la propiedad de poder duplicarse por sí mismas se llega a la Vida. Todos los elementos que nos forman
provienen de las calderas nucleares de las estrellas. Cuando a las estrellas les
empieza a faltar hidrógeno y el helio comienza a dominar en porcentaje,
elementos más pesados se van formando, esto es, átomos con mayor cantidad de
electrones. Las estrellas entonces no aguantan su proceso termo-nuclear y pierden su equilibrio, por lo que acaban inflándose, convirtiéndose en gigantes rojas que al poco revientan
escupiendo cenizas al espacio, que no es otra cosa que polvo con el que luego se formarán
nebulosas, que forzadas por la gravedad irán formando planetas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A nuestra estrella más cercana, el Sol, le
quedan unos mil millones de años para que se le vaya acabando el combustible, y
dentro de unos seis mil años acabará por reventar. Ni que decir tiene, que el
planeta Tierra acabará incinerado. Qué pena no verlo.</div>
</blockquote>
</blockquote>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
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<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Hasta aquí todo va bien, no te creas. Las matemáticas y las
medidas constatadas por la observación así lo confirman. Nos dicen además, que
las galaxias se alejan unas de otras a un ritmo de 792 mil kilómetros por
hora…., (y mira tú que parecíamos estar parados). La fuerza más débil de las
cuatro conocidas que gobiernan en el universo, la gravedad (las otras son la
nuclear fuerte, la débil y el electromagnetismo) actúa a mayor escala que
ninguna otra y determina en gran medida el futuro del universo según y
dependiendo también de la cantidad de materia que haya contenida en él. Esto no
se sabe del todo bien porque mucha de esa materia parece estar escondida en la
oscuridad y determinar su densidad se vuelve complicado. Con todo, se barajan varias hipótesis acerca del final de los elementos que componen el universo, y en este caso
Brian Cox parece declinarse por aquella teoría más plausible, por la de mayor
cantidad de datos existentes a su favor, y que no deja de ser,
irónicamente, la más tenebrosa. Digo irónicamente porque desde que la ciencia
es ciencia, empírica, pragmática, reveladora de los escondidos entresijos dinámicos que nos
forman, no ha dejado ni por un momento de poner a la condición humana como algo
precario, frágil, absurdo, surrealista e incluso estúpido. Y esta teoría futura de la
inflación cosmológica nos deja de nuevo perdidos en el espacio. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Tras el cataclismo solar que barrerá el planeta Tierra de la Via
Láctea, las galaxias se irán alejando unas de otras y su luz tardará mucho más
tiempo en alcanzar las miradas de quienes puedan existir en cualquier otro planeta. Al ir expandiéndose todo, el frio se hará más considerable y
llegará un tiempo, por muy alejado que nos parezca, (y aquí hablamos de billones
de billones de billones de billones de años), que todo quedará difuminado hasta
el punto de evaporarse en la nada. Ni siquiera la luz, sus fotones, servirán de algo. Será el gran apagón y la eternidad más insustancial prevalecerá
infinitamente. Es la flecha del tiempo. Son las leyes de la termodinámica. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
Alguno se preguntará que por qué inquietarse ante semejante
escenario si al fin y al cabo cada cual no llegará a vivir más de cien años.
Que es, por otra parte, una infinitesimal y ridícula parte de la vasta edad
histórica que presenta el universo. Pues bien, a mí sí me inquieta. Porque si
alguna vez he mantenido esperanzas de volver al mundo ha sido en cierta manera
conjugando el infinito y las perennes transformaciones de cuanta sustancia alberga
el universo, sea energía o materia, en combinación con los sueños, algo mejor
se podría formar. Otra vida distinta, algo que nos redima de haber vivido con tan mala suerte esta que tenemos. </blockquote>
</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
Hay una voluntad
implícita en todo ser vivo de seguir vivo y trascender, sea como sea. La
muerte puede que sea irreversible, pero no la queremos y eso conlleva un significado
especial, extraordinario dentro del panorama absurdo al que a menudo nos somete
la vida. Si algo nos mueve, si por algo hay simbiosis entre nosotros y el todo
que nos rodea es porque huimos de algo nefasto que nos acosa constantemente; la muerte. Por el contrario, la creatividad nos impele a trazar rutas, salidas por las que huir para continuar existiendo, para seguir viviendo. Vamos hacia adelante en busca de una mejor posición humana en este cosmos. Queremos asentar un idealismo que nos mantenga más vivos y saludables que antes. Contamos con el amor, la belleza, la ensoñación, la inventiva, el querer. Hemos venido a ser felices,
y en eso estamos, por muy difícil que nos parezca cómo conseguirlo y por muy mal que nos haya ido hasta ahora. </div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
¿Caben aún esperanzas de sobrevivir dentro de la agorera
clarividencia que anuncian los científicos? Para empezar, faltan por confirmar
muchos datos que se presentan al observar<span style="mso-spacerun: yes;"> nuevos acontecimientos </span>que surgen en el espacio (sea de la medida que sea), que son
de vital importancia para el desarrollo legible del universo. Empezando por saber la densidad contenida en él. La relatividad de Einstein sigue sin casar con la física cuántica. De la nada, dicen, brotan partículas virtuales que fluctúan animadas por tan sólo billonésimas de segundo. (¿cómo, qué, por qué?) Las singularidades de los agujeros negros siguen siendo un misterio. No solamente no lo sabemos todo sino que
exponencialmente se sabe menos cuanto más se sabe. ¿A qué
atenernos pues?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La matemáticas predicen
multiversos, billones de ellos distintos a este, con otras leyes físicas diferentes. Las fórmulas funcionan mejor cuando se les añaden nuevas
dimensiones. ¿No acabaremos volviéndonos locos? ¿Nos entra en la cabeza la idea
de un definitivo principio originario? ¿Acaso<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el final, ese “big freeze” no nos devolvería a un estado de simetría
perfecta como lo era el universo en su edad primigenia? ¿Por qué
tenemos el privilegio de ser los únicos en el universo para entender esto justo
ahora? ¿Cómo no caer en la mística?</div>
</blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No es por puro capricho que uno se
quede con el asombro, la extrañeza, que de alguno modo la fe se quede fija siempre<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a> en el vacío que las dudas abren para edificar nuevas esperanzas, otros mundos oníricos. Hace cien años poco de
esto era imaginable, dentro de otros cien años nada de esto prevalecerá, otra
nueva verdad vendrá a desencajar nuestro conocimiento<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>actual. <i>Natura naturans, Natura naturata.</i> - <span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><i>AllendeAran</i></b></span></span></div>
</blockquote>
</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLWK40SyYP-cMrEbYDycZfVa7Q5NhpBFpYXvP_XoF5g8FDBtpfpaRbbRh4a8O3n1Yfhscyc1Uqwd_5h7tUTzBOPiHz2XOsWKggCPu78AFw_cfUww6fzE58Y3xAwphxe8wPQbyi6x6-jQA/s1600/cosmic_spheres_of_time.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLWK40SyYP-cMrEbYDycZfVa7Q5NhpBFpYXvP_XoF5g8FDBtpfpaRbbRh4a8O3n1Yfhscyc1Uqwd_5h7tUTzBOPiHz2XOsWKggCPu78AFw_cfUww6fzE58Y3xAwphxe8wPQbyi6x6-jQA/s400/cosmic_spheres_of_time.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Respecto al periodo de vida del universo medido desde su comienzo hasta la evaporación del último agujero negro la vida como la conocemos es sólo posible durante una billonésima de billonésima de billonésima de billonésima de billonésima de billonésima de billonésima parte. Por ello, para mí, la maravilla más asombrosa del universo no es una estrella, un planeta o una galaxia. No es una cosa. Es un instante de tiempo. Y ese tiempo es ahora." - <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Brian Cox</i></b></span></span></span></blockquote>
</blockquote>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfxmat8MhbgpuD4yPXk6zz_VsbiogqfFS_nnEJAzxx23oAq9ic6czXn-HdL2HQGwoj5Wykp7hhZ98xoGZBftYe646UUu8Kmw1muHah07Wt_Cbb5eE2nWLrFRbtBdolcxrz45wzZNA-Vgg/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfxmat8MhbgpuD4yPXk6zz_VsbiogqfFS_nnEJAzxx23oAq9ic6czXn-HdL2HQGwoj5Wykp7hhZ98xoGZBftYe646UUu8Kmw1muHah07Wt_Cbb5eE2nWLrFRbtBdolcxrz45wzZNA-Vgg/s400/maxresdefault.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0y4KoDJp3jjyiPKWEyrqhhmrWUub-kswUvi0T3jg21pqH1mc265M7tokB9S4aTQWQPxy8qMswKkF4d4o093xGHskZl3c8TE9idXkTAjH8yR2HcWdp1yUSz80rrHzSVI90SchSw5UqQ7I/s1600/multiverse-05-15-A6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0y4KoDJp3jjyiPKWEyrqhhmrWUub-kswUvi0T3jg21pqH1mc265M7tokB9S4aTQWQPxy8qMswKkF4d4o093xGHskZl3c8TE9idXkTAjH8yR2HcWdp1yUSz80rrHzSVI90SchSw5UqQ7I/s400/multiverse-05-15-A6.jpg" width="400" /></a></div>
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<blockquote class="tr_bq">
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"Tras un inimaginable periodo de tiempo hasta los agujeros negros se evaporarán y el universo no será más que un mar de fotones tendiendo gradualmente hacia una misma temperatura conforme la expansión del universo los enfría hasta el cero absoluto. Y digo en serio lo de "inimaginable periodo de tiempo". Son 10.000 billones de billones de billones de billones de billones de billones de billones de billones de años. ¿Cómo de grande es ese número? Si contara cada átomo como un año, no habría átomos suficientes en todo el universo ni para acercarme a ese número." - <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Brian Cox</i></b></span></span></span></blockquote>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjCUvqqg2b_6EjuCJfhkW_Rw4XkY02rp-fpmAi4ckoTy4nd3ZGC60QGkb-r2mpleoT33LU57rU28g7QMPqjBsT52XOUFLWoFrLG_hF6vcE5nwGVkTTTrP_vQCE5Av-yXEPhyphenhyphen06TYJkZcw/s1600/galaxies_in_a_bubbles_by_fiery_fire.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjCUvqqg2b_6EjuCJfhkW_Rw4XkY02rp-fpmAi4ckoTy4nd3ZGC60QGkb-r2mpleoT33LU57rU28g7QMPqjBsT52XOUFLWoFrLG_hF6vcE5nwGVkTTTrP_vQCE5Av-yXEPhyphenhyphen06TYJkZcw/s400/galaxies_in_a_bubbles_by_fiery_fire.jpg" width="400" /></a></div>
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<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Respecto al periodo de vida del universo medido desde su comienzo hasta la evaporación del último agujero negro la vida tal como la conocemos es solo posible durante una billonésima de billonésima de billonésima de billonésima de billonésima de billonésima de billonésima parte."- <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Brian Cox</i></b></span></span></span></blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
"Igual que nosotros, y toda vida en la Tierra presente en este diminuto punto a la deriva en el espacio infinito, la vida en el universo solo existirá durante un breve y brillante periodo de tiempo porque la vida, como las estrellas, planetas y galaxias no es más que una estructura temporal en el largo recorrido desde el orden hacia el desorden." - <span style="color: yellow;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><i>Brian Cox</i></b></span></span></span></blockquote>
</blockquote>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFRC5NJq2cdYJEoW1WY0r4GB8M2bkzOVYvbdJlERaziK7D2Zu_liZ6jky7t4z7zqZ_gsZkzkWBJw8eyVvTiQ4_VIgXBNTZ9-YWYUWGCmRp4fP6rnWCRm8W8guqGJxPyYXmueKcXP6unL0/s1600/blackout_negro+absoluto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFRC5NJq2cdYJEoW1WY0r4GB8M2bkzOVYvbdJlERaziK7D2Zu_liZ6jky7t4z7zqZ_gsZkzkWBJw8eyVvTiQ4_VIgXBNTZ9-YWYUWGCmRp4fP6rnWCRm8W8guqGJxPyYXmueKcXP6unL0/s400/blackout_negro+absoluto.jpg" width="400" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
¿Seguro que no hay nada? Siempre te quedará el polvo de la pantalla. Fluctuaciones cuánticas, que diría alguno. ;-)</blockquote>
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AllendeAranhttp://www.blogger.com/profile/12898672678136691373noreply@blogger.com0