John Muir

REVELANDO A DIOS

De los libros y biografías que hasta la fecha conozco de John Muir, (todavía me quedan bastantes por leer) no recuerdo bien haber dado con ese punto de inflexión en el que John Muir empezó a identificar la Naturaleza con la cualidad y esencia de Dios. Me refiero a un momento especial que fuese el detonante de una predisposición espiritual que de por vida le ayudara a vincular la experiencia de sentir la Naturaleza con lo divino.

Resulta curioso que su educación familiar, (hasta los once años en Escocia y a continuación en América) fuese tan profundamente cristiana, (si bien forzada). Su padre, fanático ortodoxo, religioso hasta la médula, obligó a su hijo a aprender de memoria dos terceras partes de la Biblia. Hombre de mal genio, esclavizó a John Muir a trabajar en la granja familiar de manera incansable y a menudo recibió castigos, muchos injustificadamente. Cuando John abandonó su familia, ya asentada en Wisconsin, a la edad de 21 años, su padre le comentó que una vez se marchara se las arreglara por si mismo, que no contara con ayuda pecuniaria de la familia. Ese fue el agradecimiento a diez años de duro trabajo. También recuerda John como en cierta ocasión su padre le dijo que si le encontraba un duro capataz, peores los encontraría por el mundo. Con estos antecedentes no hubiera sido raro que John Muir apostatara de su fe cristiana. Pero no fue así.

Pocos años después, en una carta a su amiga Jeanne Carr, comentaba que le era de mayor deleite leer el poder y la bondad de Dios en los fenómenos del mundo natural que en las palabras de la Biblia. Para entonces John Muir había asistido a la universidad y había trotado por tierras canadienses, (exiliándose en parte de la guerra de la secesión) Años más tarde continuó alternando trabajos con viajes por tierras vírgenes de Norteamérica, no tanto como un refugio o búsqueda de sí mismo, huyendo a la par de una sociedad insensible, presa del materialismo, sino como placer aventurero, encantado de haber hallado paz y belleza en los prodigios de la naturaleza. Algo  simple, barato  y  sano.

Ya en la madurez John decidió luchar tenazmente por preservar los entornos naturales de la voracidad capitalista y escribió libros y artículos que muchas revistas requerían por lo bien que expresaba su afinidad con la naturaleza. Es notable observar la de múltiples veces que en sus textos hace referencia a Dios, y no desde una perspectiva dogmática, al uso de las escrituras sagradas que malversadas encajan y cierran libertades, que infunden miedos y culpabilidades, nada que ver, sino todo lo contrario, dejando que las sensaciones sean positivas, que clarifiquen ellas el oscurecido juicio, aliviando el pesimismo y, en definitiva, dejándose uno llevar hacia el misterio al que nos conduce la belleza como determinante espiritual. Esta es la liberación y este es el "tour de force" que John Muir supo hacer de su dura educación cristiana.

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"No hay duda de que las colinas y las arboledas fueron los primeros templos de Dios, y cuanto más se les tala y modela en catedrales e iglesias más distante y oscurecido nos parecerá Dios"

"Nos cuentan que el mundo fue hecho específicamente para los humanos. Una presunción que no se aguanta por los hechos dados. ¿Por qué debería la humanidad valorarse más que una pequeña brizna de una gran unidad que es la creación? ¿Y qué criatura de todas las que el Señor ha tomado la molestia de crear no es esencial para consumar esa unidad, el Cosmos? El universo estaría incompleto sin humanos, como también estaría incompleto sin la más pequeña criatura que habita más allá de nuestros engreídos ojos y sabiduría. Del polvo de la tierra, de la más común  y elemental sustancia, el Señor ha creado al Homo Sapiens. Del mismo material Dios ha creado todas las criaturas, por insignificantes o nocivas que nos parezcan. Son nuestros compañeros nacidos de la misma tierra  y compañeros hasta la muerte."

"Estoy aquí sentado en una chabolilla hecha de tejas de pino lambertiana, en esta tarde sabática... No he ido a la iglesia ni una sola vez desde que me fui de casa. Aun así, este glorioso valle muy bien podría llamarse iglesia, ya que todos los amantes del gran Creador que se adentran en los anchos y abrumadores dominios del lugar fallan a rezar como nunca ellos lo hicieran antes. La gloria del Señor se eleva por encima de todos sus trabajos. Están sencillamente escritos sobre todas las praderas de cada clima, y sobre todos los cielos, pero aquí en este lugar de gloria excepcional el Señor lo deja escrito con mayúsculas. Espero que un día lo veas y lo leas con tus propios ojos"

"Con la caida de la tarde, languidas, azules y afiladas sombras reptan sobre los campos nevados, mientras un resplandor rosa, al principio poco discernible, gradualmente se acentúa tiñendo cada pico y  ruborizando los glaciares y los escarpados riscos que hay sobre ellos. Este es el resplandor alpino, el más impresionante de todas las manifestaciones terrestres de Dios."

-Ey John, ¿tú crees que vamos por buen camino?

-Estamos en manos de Dios, deja de preocuparte.

-Admira esto, ya te decía yo que estábamos en manos de Dios

-No sé yo, a mi me parece que estamos sobre una helada tarta de nata con tropezones de chocolate.

-Lo mismo da, si quieres probamos un cacho.

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"Places of nestling green for poets made"  - John Keats

JULIA ROMANO

Estudios de Paisajes

Ya no recuerdo cómo fue que di con estas preciosas postales que combinan la fotografía con el collage, pero fue una suerte. Este arte mezcla trozos de cuadros clásicos con cachos de fotos y así entre ambos realzan aún más la exuberancia de la naturaleza, haciendo de sus vistas lugares idílicos. Julia Romano lo explica en su página web, pero habría que verlo, cómo, me imagino, lo va montando por capas, igual que un puzzle, combinando minuciosamente partes hasta completar un cuadro nuevo. El efecto es de una belleza que embelesa. Dice haber tomado prestado imágenes de Thomas Gainsborough o Claudio de Lorena, aunque a mi muchas de estas fotos más me recuerdan a cuadros de Ivan Shishkin o Peder Mork Monsted entre otros. (Buscadlos en el blog si queréis comprobrarlo) Una nueva manera de hacer arte que fusiona pintura clásica paisajista con fotografía. 

"Hay en las costas verdes, en las risueñas playas,
y en los roquedos ásperos de nuestro inmenso mar,
hadas de extraño nombre y encantos no sabidos
que sólo con nos comparten su plácido holgar"
Rosalía de Castro.

"Seguramente somos capaces de percibir la belleza de los campos sembrados –y dejar de pensar en el beneficio económico que puedan significar–, porque los Románticos los representaron en sus pinturas con admirable destreza y sin una razón aparente. El paisaje no es sino un territorio visto con ojos románticos. Mi obra es otra posibilidad de paisaje, donde todo lo que sabíamos de él aparece reinventado. Un paisaje construido a la medida de mi mirada contemporánea de la realidad. Una mirada llena de promesas." - Julia Romano

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"El hombre ha sobrevivido hasta ahora porque ha sido demasiado ignorante para saber cómo alcanzar sus deseos. Ahora que él puede alcanzarlos, debe o bien cambiarlos o perecer"

William Carlos Williams.
  Desert Music (Steve Reich) 

CONTRASTES

De Cómo Vivimos
Hasta Donde Hemos Llegado

Esto no es un punto de inflexión en la temática de este blog. Es, si acaso, una referencia, un descubrir lo que subyace en el fondo de esta tendencia  mía por buscar un mundo perdido, aquel paraíso que perdimos no sé bien cuando, (si alguna vez lo tuvimos) pero que no deberíamos desistir de buscar, o de no empeorar lo poco que nos queda. Todo a través de los muchos errores que cometemos, muchos inesperados y que a veces no son culpa de nadie.

El progreso se ha convertido en un monstruo imparable, ominoso, terrible. En la página escrita en la historia de la civilización, el presente momento se está convirtiendo en un pasaje enredoso, difícil de entender, que nos aleja de la esencia de lo humano y que se complica cada vez más cuanto más avanzamos en su escritura. Escribimos sin ideas, compelidos por la desidia y la apatía. Hemos perdido el rumbo. Ahora quien marca la dirección es el progreso tecnológico.

Fue el otro día cuando en el tren reparé atento en el ruido constante que sufrimos en las grandes ciudades. Pitidos, avisos de estaciones por altavoces, el traqueteo, bufidos, frenos. Y luego esas vistas que por la ventana transcurrían veloces, el verde que se veía salpicado de casuchas, torres de cemento, carreteras y autopistas elevadas, tendidos eléctricos. Una mezcla arquitectónica caótica, informe, hacinada, grisácea y sucia. Una falta de gusto total, soez, una falta de espacio y aire que ahoga a quienes viven inmersos ahí. ¿Cómo, dónde empezamos a perder el sentido común, a cambio de qué? No es difícil saberlo. Pero la mayoría siguen sin entenderlo.

Al poco me vino a la memoria ese tema instrumental de OMD que hacia principios de los 80 significó el súmmun del techno pop, "Arquitectura y Moralidad". Partiendo de los ruidos urbanos las bandas creaban ritmos sintetizados con la ayuda tecnológica de teclados. Ya bandas como Krafwerk, Depeche Mode o la YMO, nos vendían una audición soportable de las ciudades. Porque el arte tiene esa particularidad mágica de endulzar lo amargo. El arte nos sienta en la butaca y nos proyecta la vida desde otra dimensión en la que todo se siente profundamente pero sin llegar a hacer daño físicamente. Escapamos de la realidad, nos adentramos en la fantasía. Es un milagro al que deberíamos estar siempre agradecidos. Gracias al arte no caemos en la locura o la desesperación. Sin embargo, hay distintas artes, y cuando unas buscaban ensalzar la belleza, (inventar desde la misma naturaleza que se desarrolla al margen de nuestra voluntad) otras artes buscan soportar con resignación la tragedia en la que a menudo caemos, tan tontamente. ¿Cómo hemos podido llegar tan lejos?.

La música de Steve Reich es ideal para visualizar el estrés, las prisas. Su estilo perfila un sonido como de efecto Doppler de fondo, una especie de sonido en time-lapse, que junto a una repetitivo ritmo variable, da un resultado fascinante. De caer en trance. Su mejor obra es "Música para 18 músicos" (1976) pero sus trabajos con marimbas son también una locura. En este vídeo hay una introducción de trenes de unos tres minutos. Luego comienza el auténtico traqueteo.

No muchos entendieron en qué exactamente consistía el techno pop de los 80, que confundieron con tecnología instrumental. Craso error. Uno podía haber hecho techno pop con martillos, cucharas, botellas, cláxones, ruidos en definitiva que se agitaban en las ciudades. El tema de OMD fue lo más "expresionista" de aquel movimiento.

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¡¡¡ BANG !!!

Hace un mes el dominical XLSemanal del Correo editó una entrevista al ruso físico-teórico Andrei Linde que me suscitó una amalgama de ideas y preguntas que al final, (lo que más me gusta de todo esto) me dejaron esa rara mezcla de sabor entre lo maravilloso y lo terrorífico. El mismo Andrei reconoce el miedo que le dan las cuestiones acerca del Big Bang debido a su delicadeza. En la entrevista baraja unas cuantas de esas cuestiones que difícilmente pueden anclarse sólo en la mera labor científica. Temas de índole transcendental, que están aún más atrapadas en las pautas de la filosofía, la ética y la religión que en la de la física.

Pero así es cómo yo veo que funciona el Universo. Escondiendo un algo más detrás de cuanto percibimos, y que incitados por la curiosidad, nos preguntamos qué, por qué, cómo y la imaginación, luego puesta al servicio de la razón, nos descubre algo nuevo, aquello que antes no había, y que ahora se convierte en una evidencia más grande, distinta, que incorporamos a nuestro conocimiento. El Universo se expande. La razón es ese común denominador que hace que todos entendamos por igual una misma cosa, nos deja sin contradicciones, nos une dentro de cuanto entre todos experimentamos. Pero esto no siempre dura. Con la expansión las ideas fijas a menudo se deforman para crear otras nuevas, tal vez más sencillas, tal vez más complejas. Sin preguntas no hay conflicto, no hay expansión, sólo parálisis.

Una de las incógnitas que más quebraderos de cabeza se produce en la comunidad física es esa del momento crucial, único, en el que el Universo empezó a funcionar, la del Big Bang. No creo que se pueda hablar de un momento cero, entre otras cosas porque el cero no es nada y de la nada nada surge. Si existió algo 'único', parece comprimirse en el tiempo y el espacio hasta distancias infinitesimales que dan vértigo si acaso osamos imaginar. Se habla de 0,10 segundos con cuarenta y tres ceros por delante (-10^–43) No es ni un relámpago, ni un guiño fugaz. Y cuando se habla de la densidad de ese supuesto corpúsculo no hay ni siquiera comparaciones sensatas. Es posible que se llegue a saber del momento "ya" que disparó el universo que nos ha traído hasta aquí, (hasta donde estamos, este presente) pero se me ocurre que mirar más allá, a lo mejor el embudo que los diagramas ilustran del Big Bang se invierta, y eso, eso, nos adentraría a otro universo ilimitado, de prodigios y magnitudes incalificables.

Está también el tema de los multi-versos o universos paralelos, que suponiendo que existan, habría que ir más allá de las formulas matemáticas y (aunque hoy por hoy es imposible) supondría un tormento mental por las innumerables cuestiones filosóficas que provoca.  Bastantes preguntas nos quedan por desvelar, que encima se van multiplicando conforme más sabemos. La fantasía de los antiguos parece haberse quedado raquítica ante este fabuloso espectáculo que despliega el Universo, pero se trata de la misma fantasía, que alojada en nuestras mentes científicas nos impulsa a descubrir maravillas que honran nuestra particular naturaleza. Maravillas no exentas de terror. Hablamos de lo Sublime.

Entrevista a Andrei Linde link.

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Tres grandes mapas con acontecimientos cosmológicos del Universo que abiertos del todo se salen de la pantalla de tu procesador. Para que no sólo mires sino para que los leas también. 

Si alguien quiere estos dos mapas a mejor resolución que me escriba.

Este último mapa se puede descargar a una mayor resolución aquí

Google Blogger no acepta imagenes de alta resolución.
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"Prepárate, en este mundo uno viene a crear su Paraíso venidero" - AllendeAran

"Cuando el mes pasado edité una entrada del último movimiento de la tercera sinfonía de Mahler desconocía que hubiese un documental precisamente acerca de esa misma sinfonía. El filme indaga, como es de esperar, en los temas que inspiraron al autor su composición. Su visión cósmica y panteísta del mundo y algunos textos de filósofos de renombre, Schopenhauer y Nietzsche. Es un documental maravilloso no tanto porque te abre las puertas a lo grande para entender su tercera sinfonía sino también su obra al completo, ya que sus temas se repiten de una manera u otra a lo largo de toda su producción, desde su primera sinfonía hasta su incompleta décima. No es con todo la tercera sinfonía la que yo recomendaría al profano en la música de Mahler, sino más bien la primera "Titan", que es la más interpretada, aunque tampoco sea, dicho sea de paso, mi preferida.

Mahler era amigo de lo vasto, lo inconmensurable, de los sentimientos profundos y elevados y por eso sus composiciones se presentan largas y espesas. Personalmente creo no haber escuchado ninguna de sus sinfonías de un tirón. La mayoría duran bastante más de una hora. Conviene tener paciencia y es aconsejable prestar atención a lo que se escucha, al menos al principio. No soy un incondicional de su música y a menudo encuentro algunos de sus movimientos sinuosos y prolijos, como si perdieran el rumbo, y no precisamente adrede, sino más bien por su obstinada idea de lo grande o grandioso. Cinco minutos menos en algunos de sus largos quedarían más que perfectos. No obstante, la recompensa de sus momentos más brillantes no tienen precio, sobretodo sus andantes, adagios, ruhevolls, son de un esplendor sobrecogedor. Algunos efímeros pasajes te penetran hasta el tuétano de emoción. Hay en su música una búsqueda de lo divino, un relámpago de la idea exacta de Dios que por momentos consigue atrapar y acaban por estimular tus glándulas lagrimales.

Los textos aquí escogidos pertenecen a la biografía de Arnoldo Liberman, "Gustav Mahler o el corazón abrumado". Es una buena introspección tanto de su vida como de sus composiciones. Sin llegar a ser cansina, se presenta en 178 páginas, delata una debilidad por Mahler muy de agradecer. El mismo Liberman aconseja la voluminosa biografía de Henry Louis de La Grage como una de las más completas, pero cuenta con casi 1.000 páginas. Sea como fuere, no hay mejor biografía que hacer lectura de sus nueve sinfonías, algo que me he prometido hacer este año. Me quedan la segunda, la séptima y la octava. ¿Y a ti?

 

"La muerte próxima, el amor visceral interrogado y la búsqueda de Dios, se superponen desde la angustia y la fe en un titánico y encontrado esfuerzo por desplazarse y potenciarse recíprocamente" - A. Liberman

"Mi suerte es errar incansablemente". -Mahler

"Yo llamo religioso todo lo que trasciende el mundo conceptual cotidiano, a todo aquello donde se agita una experiencia tocante a las emociones. La religión es una simple emoción trascendental". -Mahler

"Nos reencontramos a nosotros mismos en la soledad. Y allí de nosotros a Dios sólo hay un paso". - Mahler

"Se me reveló usted como un alma desnuda, totalmente desnuda, como una región salvaje y desconocida con misteriosas cimas y abismos lindantes, con parajes soleados, hermosos prados y lugares de idílico reposo. Lo experimenté como un fenómeno de la Naturaleza que después de fustigarnos con sus terrores pone un arco iris en el cielo". -A. Schöenberg 

"Cuando uno ha osado volar como los pájaros, una sola cosa más debe saber: caer ". - R. M. Rilke

"La Naturaleza virgen, a la vez amiga y enemiga del hombre, la naturaleza que gime prisionera del invierno, la naturaleza inmensa, la naturaleza inmóvil, la naturaleza eterna, la naturaleza que abruma y consuela, la naturaleza que es universal y manantial de toda vida y creación, estos son algunos aspectos de esta divinidad proteiforme. El tilo, la pradera, la brisa de la tarde, el río eterno que fluye desde el comienzo de las edades, la campanilla del rebaño, el caramillo del pastor, se volverán siempre temas en la música de Mahler". -Le Grange

 

"La necesidad de expresarse musicalmente, sinfónicamente, no comienza sino con las emociones nebulosas que se abren 'al otro mundo', al mundo en que las cosas ya no están separadas por el tiempo y el lugar" - Mahler

 

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LO QUE ME CUENTA EL UNIVERSO

"Imagina una obra tan vasta que reflejara el mundo entero." -Mahler 

 

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"Creo que estoy en paz ahora
Pero de nada estoy seguro
Ni siquiera de que lado el viento soplará luego."

Anthony Phillips

The Geese & The Ghost

Fijaos hasta que punto la sensibilidad de Anthony Phillips es acusada que su médico le recomendó abandonar la banda Genesis por el miedo escénico que padecía. Eso fue allá por 1970 y hasta su primer trabajo en solitario distan siete años. "The Geese and the Ghost" es una delicada incursión en la época de Enrique VIII, los Tudor, esa paz de la vida medieval, sonidos tímidos, frágiles. La mayor parte del disco es instrumental pero hay tres canciones de aires apacibles, suaves como la brisa que merodea por los campos en mayo. Ponen voz Phil Collins, Vivienne McAuliffe y en el último corte, "Collections" tema estrella, creo que es el mismo Anthony quien canta. La canción alude a ciertos consejos sobre la sabiduría de la vida y viene a cerrarse con una coda preciosa "Sleepfall", de dulce toque nostálgico. Posterior a este trabajo hay otros de Anthony Phillips pero es éste su primero el que continua siendo el favorito para la mayoría de sus seguidores.

El mundo entero es un escenario / Me contó un amigo mio / Y aunque intentó mostrarme el camino / Vi que sólo se interesaron por su nombre. 

El amor es para los tontos / Decía siempre un hombre ciego / Pero de sus goces a veces hablaba / Y me pareció entonces que podía ver.

La vida es para los fuertes / Me contó una vez un monje viajero / Pero de los débiles nunca hablo / Aunque los llantos le golpearan en sus orejas.

Permanecí con mi pistola en la mano / Una golondrina voló para encontrarse con su amor / Y cuando se tocaron, yo disparé / Pero ahora soy yo el que no puede volar.

"All the World's a stage,"
A friend of mine, he sometimes said,
And though he tried to show the way,
They only care about his name.

"Love is for the Fool,"
A blind old man, he always said,
But of it's joys he sometimes spoke
And then it seemed, he could see.

"Life is for the Strong,"
A travelling monk, he told me once
But of the weak, he never spoke
Though their cries beat on his ears.

I stood my gun in hand
The swallow flew to meet his love
And as they touched, I shot him down
But now it's me that can't fly.

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• Writer(s): Anthony Phillips
  Copyright: BMG Vm Music Ltd.
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 AFORISMOS

HENRY DAVID THOREAU

Los admiradores del pensamiento de Thoreau están de suerte porque sus extensisimos diarios se están traduciendo del inglés al castellano. Hace unos meses descubrí que la editorial "Entrelíneas" ya tiene en venta su primer volumen (1837- 1861) que cuenta con unas 376 páginas. No está mal. El segundo volumen se está haciendo esperar, y no sé yo si habrá un tercero. Tampoco sé si se trata de otra antología. Yo tengo una selección norteamericana que corre a cargo de Odell Shepard, publicaciones Dover, y son sólo 219 páginas. Con todo, la letra es chica y la selección me ha parecido muy sugestiva. Me ha permitido adentrarme en la vida de este hombre tan liberal que a través de sus apuntes denunció la hipócrita e insensible sociedad de su tiempo. Su irrespetuosa actitud con la naturaleza, su racismo, su obtusa mirada poética, su codicia capitalista y su falta de humildad. Nada lejos de la nuestra. O peor aún, con la distancia de más de un siglo, seguimos impertérritos a la clarividente denuncia que Thoreau expresó y ejemplarizó, (repito, ejemplarizó) como ningún otro pensador. Durante mi lectura he subrayado algunas perlas sueltas que espero plazcan a quienes gusten de lo bueno, que si breve, dos veces bueno.

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El que de veras goza del ocio es aquel que tiene tiempo para mejorar el estado de su alma.

Si mi mundo no me basta sin ti, amigo mio, esperaré hasta que lo sea y entonces te llamaré. Vendrás a un palacio no a un asilo.    

El Universo yace abierto en cascadas de luz. El aspecto moral de la naturaleza es una afección proyectada por parte del hombre.

Me intereso por aquellos que viajan de noche.

La experiencia es propia de los dedos y la cabeza. El corazón es inexperto.     

Si al día y la noche saludas con alegría, y la vida emite una fragancia floral y un dulce aroma de hierbas y sientes la vida más elástica, con más estrellas, más inmortal.... ése, es tu éxito.      

Los hombres hablan de los milagros de la Biblia porque no hay milagros en sus vidas. Para de rumiar esa corteza. Hay fruta madura sobre tu cabeza.

Si la vida es una espera, que lo sea. Yo no naufragaré en una vana realidad.    

Es el matrimonio del hombre con la naturaleza lo que produce un fructífero saber, el que da nacimiento a la imaginación.

Mi profesión consiste en estar siempre alerta en encontrar a Dios en la naturaleza, conocer sus escondrijos, atender sus oraciones, las operas en la naturaleza.

¿Qué es la religión? Aquello de lo que nunca se habla.

El hombre que cree en otro mundo y no en este me aparta del Cristianismo.

Parece haber una ley por la que no puedes tener igual simpatía por el hombre y la naturaleza. Esas cualidades que te acercan a uno te distancian de la otra.

El arte de la vida, de la vida de un poeta es, no teniendo nada que hacer, hace algo.

El hombre cuyos placeres son los más baratos es el más rico.

Mi pensamiento es parte del significado del mundo, y de ahí que use parte del mundo como símbolo para expresar mi pensamiento.

Es sorprendente cuanto espacio cabe en la naturaleza si un hombre siguiera la senda adecuada.

Un hombre haría bien en morir de hambre si en el transcurso de conseguir el pan perdiera su inocencia.

La Ciencia nunca ve fantasmas, ni busca ninguno, lo que sí ve por todas partes son huellas y es sí misma portavoz de una inteligencia Universal.

Importa poco a donde vayas o que lejos vayas (por lo general cuanto más lejos peor) sino cuan animado vayas.

El artista cambia la dirección de la Naturaleza y la hace crecer según su idea.

Un hombre no puede presumir de haber tenido éxito en la vida si no satisface a un amigo.

Quien a menudo piensa que mejor estar en otro sitio que ahí donde está se excomulga así mismo.

Si aspiras a algo mejor que la política no esperes cooperación por parte del hombre.

Ningún hombre es lo bastante rico como para mantener la paga de un poeta.

A los  niños les atrae la belleza de las mariposas pero sus padres y tutores lo condenan como una actividad baldía.

El más grande y triste defecto no es la credulidad sino nuestro constante olvido de que nuestra ciencia es ignorancia.

Todo esto es perfectamente perceptible para un ojo observador y sin embargo que pueda tan fácilmente pasar inadvertido para la mayoría..

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(Según Odell Shepard, esta es una de las últimas frases de Thoreau en sus diarios, fecha Nov 2, 1861 en referencia a un minuto en el que Thoreau observó el efecto de una tormenta sobre el grijo del suelo. Considera que por su relevancia sumariza sus diarios de forma global. Y yo, personalmente, estoy más que de acuerdo con ello. Es probablemente la actitud contemplativa en busca del asombro lo que hace especiales a poetas y filósofos. Y de hecho eso es lo que pretendo manifestar en este blog, contra aquellos que van al monte con ganas de cansarse, de subir al pico contra reloj y retar su condición física y que sólo miran al suelo para no tropezar, sin detenerse un rato alrededor y observar en silencio la existencia de formas, colores, sonidos y aromas que califican la vida, nuestra esencia)

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