viernes, 19 de octubre de 2012

GORLIZ  - ARMINTZA

Unos ocho kilómetros es el recorrido de este sendero que parte desde la playa de Gorliz hasta el pueblecito de Armintza. El caminito es angosto al principio, espeso de vegetación a los lados, sube, baja y serpentea hasta conducirte a las alturas de los acantilados desde donde la costa se observa recortada entre el cielo y el mar. Se llega a un viejo faro blanco que parece un cohete esperando el lanzamiento al espacio, así como restos de una fortaleza subterránea y un cañón que antaño sirvieron de defensa contra los barcos enemigos. Pasado el faro y todavía ganando altura, las lomas que forman el paisaje se extienden onduladas y amplias con algunas vacas paciendo y tramos de abundantes helechos y aliagar (florecillas amarillas). También hay algunos bosquecillos de encinas con troncos musgosos que invitan a penetrar y sentir adentro el silencio que parecen atesorar. Ya más adelante, y bajando hacia Armintza, abundan los árboles eucaliptos, que por momentos el aroma resulta embriagador. Una vez en el pueblo, visito el pequeño puerto que deja ver al otro lado del dique el mar embravecido que choca sus olas azules contra las rocas costeras levantado espuma abundante. Un paseo grato que espero repetir pronto, a ser posible con el cielo cargado de nubes altas y bien formadas para que las fotos me sepan más otoñales.











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martes, 16 de octubre de 2012

"...estas delicadas y poéticas estrellas, elocuentes de promesas secretas"
CON LOS OJOS EMOCIONADOS
Ralph Waldo Emerson

Emerson escribió dos ensayos distintos con el mismo titulo de "Naturaleza". Uno pertenece a 1836 y el otro data de 1844. El primero es más largo y es el más conocido pero los dos son parte de una misma idea filosófica que fue bautizada poco después como Trascendentalismo. Del primero hay traducciones al castellano, del segundo no estoy tan seguro. Pero muy bien se podría haber creado un libro solido con los dos ensayos más un tercero "El Método de la Naturaleza" englobados bajo el mismo tema, aunque el idealismo intuido en la Naturaleza fuese un tema recurrente en los discursos de este pensador y poeta. Crítico severo de la sociedad americana, sus opiniones siguen hoy en día tan vivas y educativas como lo fueron en su tiempo. Traduzco de su crudo ingles tres parrafos de su segundo discurso.
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La tenue luz de los bosques es como una mañana imperecedera, estimulante y heroica. En estos lugares los consabidos encantos del pasado  trepan en nosotros. Los tallos de los pinos, las cicutas y los robles brillan casi como el hierro en nuestros ojos emocionados. Los árboles mudos empiezan a persuadirnos de que vivamos con ellos y renunciemos de nuestras frivolidades protocolarias. Aquí ni la historia, ni la iglesia, ni el estado se interponen entre el cielo divino y el año inmortal. Con qué facilidad podemos caminar hacia el interior del ancho paisaje, absorbidos por nuevas imágenes y pensamientos que veloces se suceden uno tras otro, hasta que paulatinamente el recuerdo del hogar queda apartado de la mente, toda memoria obliterada por la tiranía del presente y exultantes somos conducidos por la naturaleza. Estos encantos son un lenitivo, nos renuevan y nos curan. Son placeres sencillos, afables y nativos a nosotros. Volvemos a nuestro ser, y hacemos amistad con la materia, esa que la verborrea de las escuelas nos induce a despreciar.

                                                                            Daniel Bates
Agentes espirituales nos escoltan de la mano a través de la vida, y un beneficioso propósito yace esperándonos. No podemos intercambiar palabras con la Naturaleza, o hacer tratos con ella igual que hacemos con las personas. Si medimos nuestras fuerzas individuales contra ella, podemos fácilmente sentirnos como si practicáramos el deporte de un destino insuperable. Pero, si en vez de identificarnos nosotros con el trabajo, sentimos que el alma del Hacedor fluye a través de nosotros, encontraremos enseguida la paz de la mañana abrigada en nuestros corazones y los incomprensibles poderes de la gravedad y la química, y aún más, de la vida, preexistiendo en nuestro interior en sus formas más elevadas.

                                                                             Tony Wooding
La Naturaleza es la encarnación de un pensamiento y vuelve al pensamiento otra vez, como el hielo se hace agua y el agua se hace gas. [...] Ese poder que no respeta la cantidad, que hace del todo y la partícula su ecuánime cauce, que confía su sonrisa a la mañana y destila su esencia en cada gota de lluvia. Cada objeto, cada momento, nos instruyen, porque la sabiduría se inspira en todas las formas. Ha sido vertida en nuestras venas igual que sangre; nos estremeció como el dolor; se deslizó en nosotros como placer; nos envolvió en la desgana, días melancólicos, o en días de alegres tareas. No adivinamos su esencia hasta bien transcurrido un tiempo.

                                                                             William Mellor
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sábado, 13 de octubre de 2012

Echo and The Bunnymen



OCEAN RAIN


 En 1984 Echo and The Bunnymen editan su cuarto álbum, Ocean Raín, con nueve canciones. En la mayoría de los temas una pequeña orquesta les acompaña. Una decisión arriesgada en el mundo del rock pero que a menudo da muy buenos resultados y esta vez no fue una excepción. El album se convertíria en su obra maestra. Canciones de variado colorido, llenas de vitalidad, refrescantes y armoniosas. Su último tema, Ocean Rain, de corte romántico y melancólico, es un ejemplo y un clásico de este magnifico grupo de los 80. De hecho, la segunda mejor banda inglesa salida de Liverpool.




De nuevo todos a la mar,
Ahora mis galernas han traído esta lluvia oceánica
para bañarme otra vez.
Mi barco es de un vela
¿Puedes oir su casco sensible?
Gritando por debajo de las olas
Gritando por debajo de las olas

Todas la manos en cubierta al amanecer
Navegando hacia costas más tristes
Tú das puerto a mis duras tormentas
Abres puerto a mis más negros pensamientos.




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jueves, 11 de octubre de 2012


KEN WILBER 
Prolífico escritor norteamericano, nacido en Oklahoma City hace 64 años. Sus libros se centran principalmente en el análisis y difusión de las filosofías orientales, Budismo, Zen, Tao (como una visión no dualista del mundo) y por supuesto, la Meditación (Zazen), sin ignorar el pensamiento filosófico occidental, la psicología y otras ciencias que fortalezcan la mente. Ken Wilber no se considera necesa- riamente budista, sino que pretende transgredir y evolucionar más allá, integrando ciencia, arte y religión en un todo completo que ayude a recuperar y disfrutar de la existencia como un algo sempiterno, que nunca dejó de ser ni dejará de serlo. Sus influencias pasan por pensadores tan variados como Nagarjuna, Ramana Maharshi, Platón, Hegel, Jean Gebser o Teilhard de Chardin. Su estilo es claro, ordenado y no exento de poesía en ocasiones. Si bien su exposición puede resultar poco innovadora o arriesgada respecto a nuevas ideas, sí da exacta comprensión de la filosofía perenne y divulga con clarividencia iluminadora la necesidad de encontrar un camino espiritual perdido por nuestra concesión desmedida al materialismo.
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"Abre tu ojo a la contemplación, y la respuesta es tan obvia, tan perfecta, tan certera como el juego de la luz solar en la cristalina agua de un estanque, en una temprana y fría mañana de primavera"

"El ego adopta el punto de vista la materia, y entonces se ve constantemente atrapado por la materia. Atrapado y torturado por la física del dolor"

"La Divinidad tiene una finalidad secreta, te susurrará al oído si tu mente se aquieta más que la niebla al atardecer: el Dios de este mundo se encuentra en ti, y sabes que se encuentra dentro: en esos silentes y calladas horas cuando la mente se relaja, el cuerpo se tranquliza en lo infinito, los sentidos se expanden para volverse uno en el mundo"


"¿Qué puede uno decir, cuando las más hondas potencias del alma son en realidad las que mueven los planetas e irradian la luz desde las estrellas; que estallan de golpe igual que el eco del  relámpago en la tormenta, mientras la lluvia atraviesa las brumas; que arrojan los cometas a través de cielos y suspende la luna en la oscuridad de la noche?"
"La física trata con las sombras; ir más allá de las sombras es ir más allá de la física; ir más allá de la física es ir directamente a la metafísica o la mística"
  "La Creatividad es parte básica en el terreno del universo. De alguna manera, milagrosamente, nuevos fenómenos emergen"


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martes, 9 de octubre de 2012

URDAIBAI
EL BOSQUE ENCANTADO
El pasado domingo me acerqué con mi amigo Paco por Uradaibai. Tomamos una ruta que nos acercó al bosque encantado de Oma, donde Ibarrola pintó unos cuantos árboles de colores, ojos y siluetas de personas. El camino de acceso al bosque es sencillo. Se trata de largo camino ancho, casi asfaltado, por el que, como no, los coches pueden acceder aunque les esté prohibido. Yo esperaba algo más intrincado, un caminito angosto tan solo trotado por los pies de los senderistas y por un amplio y umbrío bosque que nos condujera al sitio de los arboles pintados, pero todo resultó bastante menos aventurero. Llegados al lugar del destino vimos las pinturas como quien visita un museo. Hay muchos que opinan que la obra es una tontería, bien porque lo hace cualquiera o bien porque no es demasiado artístico. A mi me gustó porque me recordaron a las pinturas de los indios norteamericanos, a tribus ya extintas que dejaron las huellas rupestres de algún supuesto ritual, o acaso fueran mensajes venidos de otros visitantes extraterrestres. Además, hay que saber jugar con los troncos y según de donde se mire algunas figuras se unen. La idea es imaginativa. Así de simple. De regreso al valle de Oma y tras comer los bocatas nos acercamos a la cueva de Santimamiñe que encontramos cerrada. Solamente se puede visitar con cita previa y en grupos guiados. Lugar curioso donde los hombres primitivos vivieron hace unos 14.000 años. De modo que nos quedamos sin admirar el arte pre-histórico de nuestros antepasados. Qué vidas aquellas. Más tarde nos dimos un paseo por los alrededores sin poder desviarnos de las carreteras porque todo terreno estaba vallado a los visitantes. Nos tentó subir al pico Ereñozar, tal vez no muy alto pero extremadamente empinado, donde hay asentada una pequeña ermita en el pico y desde donde a buen seguro las vistas son espectaculares. Por desgracia no encontramos la ruta de escalada y como ya estábamos un tanto cansados desistimos de intentarlo. Nos hizo buen tiempo, hicimos unas risas, la excursión nos distrajo de los soporíferos domingos.



El camino de acceso al bosque es sencillo. Yo esperaba algo más intrincado, un caminito angosto tan solo trotado por los pies de los senderistas y por un amplio y umbrío bosque que nos condujera al sitio de los arboles pintados, pero todo resulto bastante menos aventurado. 




Me recordaron a las pinturas de los indios norteamericanos, a tribus ya extintas que dejaron las huellas rupestres de algún supuesto ritual, o acaso fueran mensajes venidos de otros visitantes extraterrestres.
Donde los hombres primitivos vivieron hace unos 14.000 años .
Qué vidas aquellas.
 

 
 Nos dimos un paseo por los alrededores sin poder desviarnos de las carreteras porque todo terreno estaba cercado a los visitantes
 
 Nos tentó subir al pico Ereñozar, tal vez no muy alto pero extremadamente empinado, desde donde a buen seguro las vistas son espectaculares y donde hay asentada una pequeña ermita.
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viernes, 5 de octubre de 2012

David Bohm y La Fragmentación


DAVID BOHM
(1917 - 1992)
David Joseph Bohm fue un físico estadounidense que realizó importantes contribuciones en el conocimiento de la física cuántica y teoría de la relatividad. Fue uno de esos pensadores extraordinarios que apostaron por la creatividad de ideas filosóficas a partir de los estudios adquiridos en física. Su principal preocupación se centró en la imagen reduccionista y fragmentada en el que la ciencia estaba cayendo durante el siglo XX , la cual nos estaba separando de la realidad. Esto hizo que propusiera un nuevo modelo de la realidad. Según Bohm, cualquier elemento del universo contiene la totalidad del mismo, una totalidad que incluye tanto materia como pensamiento. La realidad y la conciencia son un todo coherente, el cual nunca es estático ni completo, sino un producto interminable de movimiento y en continuo despliegue, "por muy lejos que vayamos, siempre existe un más allá desconocido. No parece que el conocimiento vaya a comprender la totalidad última de todo lo que existe, sea lo que pueda ser". Estuvo interesado en interpretar el cerebro como un sistema que descifra el mundo en forma de hologramas, Principio Holográfíco. Sintió también una profunda identificación con la filosofía del hindú Jiddu Krishnamurti, a quien conoció a través de un libro que su mujer Sarah le aconsejó, y con el cual, después, mantuvo una estrecha amistad y entre ambos intercambiarían numerosas charlas, algunas de las cuales fueron grabadas. (Hay vídeos en Youtube de esas entrevistas subtituladas en español) Su libro más conocido es "La Totalidad y el Orden Implicado" editado en castellano por Kairós, libro a ratos difícil de seguir pero con fragmentos también asequibles que abren la mente a nuevos enfoques del mundo, la realidad y la conciencia.



 "Guiado por un concepto fragmentario de su propio mundo, el hombre intenta romperse así mismo y su mundo, para que así todo parezca corresponder a su modo de pensar"

"Debemos considerar todos nuestros diferentes modos de pensar como maneras distintas de observar un realidad única, y cada uno de ellos con un campo para el cual es claro y adecuado. [...] Cada vista nos da solamente la apariencia del objeto en cierto aspecto. El objeto completo no se percibe en ninguna de las vistas, sino que más bien se ha captado sólo implícitamente como una realidad singular que se muestra en todas estas vistas."

"Sólo puede surguir la verdadera unidad del individuo, y la del hombre con la naturaleza, al igual que entre hombres y hombre, mediante una forma de acción que no intente fragmentar el conjunto de la realidad"

"Lo inmensurable, si es que es algo, es precisamente aquello que no puede traerse a los límites del conocimiento y la razón humana"
"Lo que supone nuestra propuesta es que lo que llamamos espacio vacío contiene un fondo inmenso de energía, y que la materia, tal y como la conocemos, es una pequeña excitación "cuantizada" en forma de onda, que se eleva sobre este fondo de un modo bastante parecido al de un pequeño rizo en un vasto mar"


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martes, 2 de octubre de 2012


NARRATIVA PERSONAL DE UN VIAJE AL NUEVO MUNDO 

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9QZNzqgTM_PUqA7BPccMR8nhLGumhqtkSIMM9qRlWpAVq2FJEO_Oi4usnAUUmHrs-UC2L2Lc-zE3ts7ATinVYSOhq7-duzSGRvmmKqa4Zn7_0-3ewBSCVuharYwGTJezs8ArHmqUlzH77/s1600/Humboldt+02.jpg
En 1799, a la edad de 29 años, Alexander von Humboldt empezó a vivir un sueño que desde hacia largo tiempo había ansiado. Abandonar la sociedad aristócrata de Europa y perderse lejos, muy lejos, por las tierras vírgenes del Nuevo Mundo. No solamente para poner en práctica sus conocimientos sobre ciencias naturales sino para gozar de todas las sorpresas que depara el descubrimiento de nuevas tierras, desde su belleza paisajista a las costumbres de otros pueblos. Tras algunos fallidos intentos por enrolarse en fragatas francesas, al final lo consigue en España al conocer, gracias a varias influencias, al rey Carlos IV, que simpatiza con él y le concede un visado para que pueda libremente explorar y desarrollar sus estudios por las colonias españolas en Suramérica. Tuvo suerte de poder costearse el viaje debido a la gran herencia que le aportó su madre al morir. Luego enrolado en la fragata “Pizarro”, (con su mejor amigo francés, también cultivado en ciencias, Amié Bonpland) zarpan desde la Coruña a las islas Canarias y desde allí, siguiendo la ruta de Colón, llegar a Cumaná, la actual Venezuela. Le siguen Ecuador, Colombia, México, Cuba, Washington y de vuelta a Bordeux, Francia. La aventura duró cuatro años. Lo peculiar del viaje es que Alexander no era un explorador más de la época, sino un erudito en ciencias, y lo que es mejor, poseía una sensibilidad que sobrepasaba a la mayoría de aquel mundo político religioso e imperialista. Sus escritos así lo testifican. "La Narrativa Personal a las regiones equinocciales del Nuevo Mundo" engrosan cuatro tomos obesos. Sus aventuras, si bien no de una calidad literaria exigente, sí son lo bastante fascinantes para cautivar a lectores que gustan de las crónicas de viajes y aventuras por tierras exóticas ahora perdidas. Su idealismo continúa presente, que no fue otro que ver la tierra como una unidad que engloba todas y cada una de sus partes como un todo necesario. Sus opiniones acerca del colonialismo europeo en tierras de otros fueron críticas y audaces. Un personaje que admiró profundamente Charles Darwin y que la Europa victoriana halagó al máximo, para el que, poco después, su nombre quedara injustamente difuminado hasta caer casi en el olvido. Tal vez por no ser el patrón de algún gran descubrimiento o invento, a pesar de sus muchas e importantes aportaciones al conocimiento de la geografía y la ciencia en general. Pero sé que llegará de nuevo el día en que su nombre será rescatado como ejemplo de un ecologismo novel, romántico y liberal, tan necesario en este siglo castigado a la vida urbana. Un día en que los nacionalismos dejen de mirarse su propio ombligo y empiecen a ensalzar las ideas positivas de otras figuras extranjeras, sean de donde sean, vengan de donde vengan, porque hay muchos de quienes podemos aprender, de quienes podemos tomar ejemplo y enriquecernos espiritualmente. Alexander von Humboldt es sin duda una de esas figuras históricas.



 
"Haré colección de animales y plantas. Analizaré la electricidad y el magnetismo en la atmósfera, calcularé las montañas, pero mi verdadero propósito es investigar la interacción de las fuerzas de la naturaleza. Dicho de otra manera, debo descubrir la Unidad existente en la Naturaleza"
"Desde mi temprana edad he sentido la necesidad de viajar a tierras lejanas rara vez visitadas por los europeos. Esta necesidad se caracteriza por ese momento cuando la vida se abre ante nosotros como un horizonte ilimitado en el que nada nos atrae más que las emociones intensas y las imágenes de peligros genuinos"
"Nada despierta en el viajero un recuerdo más vivo de la inmensa distancia que le separa de su país que el aspecto de un firmamento desconocido. El conjunto de grandes estrellas, algunas nebulosas dispersas que compiten con la Vía Láctea en esplendor y regiones que se distinguen por su intensa negrura, dan al cielo del sur su singular característica. Esta visión asombra la imaginación incluso en aquellos que, sin conocimiento de las ciencias, gustan de contemplar los cielos como si admiraran una preciosa escena campestre o un magnifico prado"
"La religión Cristiana, que en su origen era sumamente favorable por la libertad del hombre, ha servido después como pretexto para la codicia de los Europeos [...] Los sufrimientos de nuestros hombres de color, quienes según mi punto de vista político, tienen el derecho a gozar con nosotros de la misma libertad [...] Hay naciones más susceptibles de fraternidad, más profundamente civilizadas, más benévolas por la educación que otras, pero ninguna en sí misma más noble que otras. Todas están diseñadas en el mismo grado de libertad"
"Aquello que habla al alma, que causa una gran y profunda variedad de emociones, escapa de nuestra contexto, así como de las formas del lenguaje"
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